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19 Nov 2008 21:11
VITÓRIA BOA DA SELEÇÃO BRASILEIRA
Uma boa atuação do Robinho.
Que bom se ele jogasse sempre assim, hein?
Luis Fabiano também se destacou no jogo, diante da decepcionante seleção de Portugal.
Agora dá para entender melhor porque Portugal não faz uma campanha brilhante nas eliminatórias européias, vindo de um empate com a poderosa Allbânia.
Parabéns ao colorado gaúcho! Inter, brihante, na grande final da sulamericana!
Vamo, vamo, vamo...interrrrrrrrr!!!!
E vamos voltar a falar em campeonato brasileiro, né?
A rodada do fim de semana promete.
E, no dia da Consciência Negra, é triste constatar que, em muitas situações, a cor da pele ainda significa alguma coisa.
Que pena!
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18 Nov 2008 12:17
No mesmo horário jogam, nesta quarta, Brasil x Portugal, em Gama, no DF e Inter x Chivas, pelas semifinais da Sulamericana, no Beira-Rio.
Como o "duelo estético" entre Kaká e Cristiano Ronaldo não interessa muito, a opção será ver o Inter.
A CBF não liberou o meia Alex, por considerar importante sua presença no amistoso.
Quem paga o salário do jogador mesmo, hein???
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Estranho! Nas lista dos técnicos cotados para o prêmio de melhor do Brasileirão 2008 não consta o nome de Renato Gaúcho????
Conforme o blog do Juca, estão lá Adilson Batista, Caio Júnior, Celso Roth, Dorival Júnior, Vagner Mancini e Vanderlei Luxemburgo.
Muricy estaria fora para assumir a seleção. Bem, faz sentido.
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17 Nov 2008 11:44
OS DEZ MAIORES CLÁSSICOS DO FUTEBOL BRASILEIRO, segundo enquete de Época:
1º - Flamengo x Vasco 4.504 17,1%
2º - Grêmio x Internacional 3.881 14,8%
3º - Corinthians x Palmeiras 3.844 14,6%
4º - Cruzeiro x Atlético-MG 2.126 8,1%
5º - Flamengo x Fluminense 1.818 6,9%
6º - Corinthians x São Paulo 1.088 4,1%
7º - Palmeiras x São Paulo 946 3,6%
8º - Avaí x Figueirense 789 3%
9º - Campinense-PB x Treze-PB 725 2,76%
10º - Bahia x Vitória 711 2,71%
(Fonte: Enquete da Revista Época)
Acho que nos últimos tempos, no Rio, Botafogo x Flamengo se tornou o clássico mais acirrado.
O que você acha?
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16 Nov 2008 15:13
MENGÃO AVASSALADOR...
Foi uma vitória inquestionável.
Em noite de grande inspiração de Ibson, autor de 3 dos cinco gols marcados.
Gostei da atuação do time, principalmente no segundo tempo.
Ao Palmeiras, resta o consolo de ainda poder lutar por uma vaga na Libertadores.
E, é bom lembrar, isso não é pouca coisa.
Interessante será ver a galera do mengão torcendo pelo Vasco, contra o São Paulo.
Lembra da enquete desse blog de algum tempo atrás? Pois é... é quase isso!
Mais de 110 mil pessoas ontem e hoje aqui no Maraca.
A paixão do torcedor carioca pelo seu time é um caso para ser analisado com muita atenção.
Parabéns ao Fla e à torcida que mais uma vez deu show.
Ouça o gol do Ibson, de letra, aqui.
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15 Nov 2008 18:39
BOA VITÓRIA DO FLU...
Depois de um primeiro tempo insosso, a mão do Renê Simões mudou o panorama do jogo.
A Portuguesa vencia por um a zero e o time padecia em campo.
Eis que o mágico saca em tão da cartola os elétricos Tartá e Maicon.
Não satisfeito, coloca ainda Romeu, para confirmar a vitória por 3 x 1.
Os três jogadores que entraram foram decisivos para a virada.
Só queria que o Renê explicasse porque o Tartá não era nem relacionado em alguns jogos.
Queria também que ele explicasse porque o Conca tem tanta imunidade, sem jogar nada há muito tempo.
Foi um sábado feliz para a galera tricolor.
O domingo também promete.
Estaremos juntos no Futebol da CBN.
O gol de Washington, desencantando após longo jejum... ouça aqui:
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13 Nov 2008 12:57
Goleiro Felipe reclama de provocações racistas no jogo Juventude x Corinthians, em Caxias do Sul.
A Ku Klux Klan reaparece na América.
Movimentos neo-nazistas pipocam na Europa....
Tolerância zero com quem não aprende a conviver pacificamente respeitando as diferenças.
*****
NO sábado, mais um drama no Maraca: Flu x Lusa... jogo de vida ou morte para os dois....
E mais: Já imaginou se o Ipatinga vencer o seu jogo e ficar a apenas três pontos do penúltimo colocado!!!
Vamos acompanhar juntos.
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12 Nov 2008 20:29
EU SEI TUDO DO GALO...
Foi com essa frase que o convencido técnico Renato Gaúcho chegou ao Mineirão.
Imagine se ele não conhecesse!
Alvaro Oliveira Filho definiu bem: talvez ele conheça melhor o Galo do que o Vasco... aí dá para entender.... rssssssss
Nada deu certo para o Vasco.
Uma noite em Edmundo não viu a bola.
Em que Leandro Amaral viu e a jogou para longe, até no pênalti.
Em que Odvan perguntou: que bola???
Em que Madson fugiu dela.
Mateus e Jonilson castigaram a pobrezinha.
O Vasco não jogou como o time que venceu o Peixe e o Flu.
O torcedor espera, reza e torce para que o time recupere a mística contra o São Paulo.
E que a rodada cuse apenas ferimentos leves no Gigante da Colina.
Não vai ser fácil.
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Um dos vídeos que embalaram a campanha de Obama. É sua biografia, contada por ele mesmo... não sei quanto tempo vai durar.
Mas é emocionante e provoca uma boa reflexão sobre a esperança e o preconceito do nosso tempo.
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Mais uma boa contribuição da minha amiga Tati Martins e outra reflexão sobre o que estamos produzindo em sala de aula e a realidade do ensino no país.
O blog da Tati fica aqui - http://tatianemomartins.blogspot.com/ - passe lá!
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11 Nov 2008 09:32
DÚVIDA!
Numa simulação hipotética em que o jogo do Vasco contra o São Paulo fosse a última rodada do Brasileirão, onde:
a) Se o Vasco perdesse ou empatasse, seria rebaixado;
b) Se o Vasco vencesse o São Paulo, o Flamengo seria campeão brasileiro;
Qual o resultado preferido pelos vascaínos???
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09 Nov 2008 19:11
ABANDONE A ESPERANÇA AQUELE QUE AQUI ENTRAR...
A frase de Dante, na Divina Comédia, epigrafada na porta do Inferno, certamente não se aplica às torcidas de Flamengo e Grêmio.
O Fla conseguiu uma vitória sofrida aqui no Maraca com um gol de pênalti, do Kleberson.
O juiz errou ao não dar um pênalti em cima do Jorge Henrique, no primeiro minuto.
Mas o Fla não está jogando bem. Vai ter que ser assim.
Na base da alma e da raça. Coração.
Agora é preparar-se para enfrentar o Palmeiras. Aqui no Rio.
Maraca lotado e prenúncio de um grande jogo.
Quem sabe o Ibson resolve jogar. E o Juan... e o Fábio Luciano... porque hoje foi demais!
O São Paulo tem grande vantagem, mas o Grêmio hoje também foi heróico e voltou forte para briga.
Essa reta final do campeonato promete ser empolgante nas duas partes da tabela.
O Cruzeiro penou diante do Flu e também está no páreo.
Também acho que Ipatinga e Figueirense, nessa rodada, assinaram o contrato com a série B.
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09 Nov 2008 13:06
VEJA A PROVA DE FILOSOFIA DA UFRJ, DESTE DOMINGO, COM GABARITO.
DUAS QUESTÕES, DAS QUATRO DA PROVA, BEM ELABORADAS.
PENSO QUE A FEDERAL DO RIO DEVERIA SER MAIS CLARA NO SEU EDITAL E NÃO COMPLICAR A VIDA DE TANTOS ALUNOS DAS ESCOLAS PÚBLICAS QUE, OU NUNCA VIRAM FILOSOFIA NA VIDA, OU NÃO TIVERAM ACESSO A ESSES AUTORES PORQUE SEUS PROGRAMAS NÃO CONTEMPLAVAM. CONFIRA:
Considere a reprodução abaixo, do quadro do pintor René Magritte intitulado A Traição das Imagens:
A tradução para o português do texto presente no quadro é: Isto não é um cachimbo.
Acerca do quadro de Magritte, o filósofo Michel Foucault teceu as seguintes considerações:
Ora, o que produz a estranheza dessa figura não é a contradição entre a imagem e o texto. Por uma boa razão: não poderia haver contradição a não ser entre dois enunciados, ou no interior de um único e mesmo enunciado. Ora, vejo bem aqui que há apenas um, e que ele não poderia ser contraditório, pois o sujeito da proposição é um simples demonstrativo. Falso, então, porque seu referente muito visivelmente um cachimbo não o verifica? Mas quem me dirá seriamente que este conjunto de traços entrecruzados, sobre o texto, é um cachimbo? Será preciso dizer: meu Deus, como tudo isto é bobo e simples; este enunciado é perfeitamente verdadeiro, pois é bem evidente que o desenho representando um cachimbo não é, ele próprio, um cachimbo? E, entretanto, existe um hábito de linguagem: o que é este desenho? É um bezerro, é um quadrado, é uma flor. Velho hábito que não é desprovido de fundamento: pois toda função de um desenho tão esquemático, tão escolar quanto este é a de se fazer reconhecer, de deixar aparecer sem equívoco nem hesitação aquilo que ele representa. (FOUCAULT, Michel. Isto não é um cachimbo. Trad. de Jorge Coli, Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1988, p.19-20)
Com base no texto de Foucault, apresente uma razão que justifique afirmar:
a) Que o texto presente no quadro de Magritte é um enunciado verdadeiro.
Pode-se afirmar que o texto é um enunciado verdadeiro na medida em que o desenho do cachimbo é um desenho, e não um cachimbo.
b) Que o texto presente no quadro de Magritte é um enunciado falso.
Pode-se afirmar que o texto é um enunciado falso na medida em que, por hábito, consideramos um desenho tão escolar como sendo a coisa que ele representa e não apenas uma representação
2 - É comum, entre filósofos, admitir-se que toda tese filosófica deve estar apoiada em razões que a justifiquem, e que justificar uma tese é apresentar argumentos. Tais argumentos consistiriam em um discurso no qual, a partir de alguns itens supostos, outros itens resultam. Os itens supostos são chamados de premissas do argumento, e o que resulta é denominado sua conclusão. Alguns argumentos são chamados de argumentos dedutivos. Nesse tipo de argumento, dada a verdade das premissas, a conclusão necessariamente é verdadeira. Outros são chamados de argumentos
indutivos. Nesses, dada a verdade das premissas, a conclusão provavelmente é verdadeira.
Considere então os seguintes argumentos:
[A]
Todo animal é mortal
Todo homem é animal
Logo, todo homem é mortal
[B]
Todos os cisnes até hoje observados são brancos
Jojô é um cisne
Logo, Jojô é branco
Com base na explicação dada, identifique qual dos dois argumentos, A ou B, é um argumento dedutivo. Justifique sua resposta.
O argumento A é um argumento dedutivo, porque a verdade de suas premissas garante que a conclusão seja necessariamente verdadeira.
3 - De acordo com o filósofo Immanuel Kant, o modo de pensar cético busca tornar incertos os nossos conhecimentos. No entanto, esse modo de pensar, ainda segundo Kant, não pode ser legitimamente generalizado, isto é, não pode justificar a afirmação de que tudo o que consideramos conhecimento é apenas aparência de conhecimento. Kant justifica assim tal impossibilidade: para dizer que tudo o que consideramos conhecimento é apenas aparência de conhecimento, o cético distingue entre aparência de conhecimento e conhecimento.
Isso revela, portanto, que ele possui um conhecimento que lhe serviu para efetuar tal distinção.
Com base no texto acima, responda:
a) Segundo Kant, de qual pressuposto depende a afirmação cética: tudo o que consideramos conhecimento é apenas aparência de conhecimento?
Segundo Kant, o pressuposto de que depende a afirmação cética é que se tenha o conhecimento da distinção entre conhecimento e aparência de conhecimento.
b) Supondo que a mencionada afirmação cética seja incorreta, é possível daí imediatamente concluir que não podemos nos enganar em matéria de conhecimento? Justifique sua resposta.
Não, pois do fato de termos algum conhecimento não decorre que sempre estejamos corretos ao considerar algo como conhecimento.
4 - No trecho que segue, extraído da obra do filósofo Platão intitulada A República, o personagem Gláucon apresenta o que seria um discurso corrente sobre a justiça e a injustiça:
Dizem que uma injustiça é por natureza um bem, e sofrê-la, um mal, mas que ser vítima de injustiça é um mal maior do que o bem que há em cometê-la. De maneira que, quando as pessoas praticam ou sofrem injustiças umas das outras, e provam de ambas, lhes parece vantajoso (...) chegar a um acordo mútuo, para não cometerem injustiças nem serem vítimas delas. Daí se originou o estabelecimento de leis e convenções entre elas e a designação de legal e justo para as prescrições da lei. Tal seria a gênese e essência da justiça, que se situa a meio caminho entre o maior bem não pagar a pena das injustiças e o maior mal ser incapaz de se vingar de uma injustiça. (...) Aqui tens, ó Sócrates, qual é a natureza da justiça, e qual a sua origem, segundo é voz corrente. (PLATÃO. A República. Trad. de Maria Helena da Rocha Pereira, Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1987, p.55-56; 359a-b)
De acordo com a exposição de Gláucon, responda:
a) Agir em conformidade com as prescrições da lei é, segundo a mencionada voz corrente, um bem maior, menor ou igual ao que há em cometer uma injustiça impunemente?
Segundo a mencionada voz corrente, agir em conformidade com as prescrições da lei é um bem menor do que o que há em cometer uma injustiça impunemente.
b) Por que, do ponto de vista da mencionada voz corrente, a justiça não pareceria vantajosa caso ser vítima de uma injustiça sem poder dela se vingar fosse considerado um mal menor do que o bem que haveria em praticá-la impunemente?
Segundo a mencionada voz corrente, a justiça resulta do acordo entre as pessoas por abrir mão tanto do bem que há em cometer a injustiça, quanto do mal que há em sofrê-la. Se esse mal fosse considerado menor do que aquele bem, pareceria vantajoso antes tolerar o mal menor em nome de preservar o bem maior, do que renunciar a ambos pela justiça.
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