http://www.arabcartoon.net/ - Jun 19, 2013 8:05:31 PM - Dec 3, 2004 2:08:13 AM
بعد مشاور طويل مع المرض، غيب الموت عصر امس فنان الكاريكاتير السوداني المخضرم عز الدين عثمان عن عمر يناهز 75 عاما، وشارك الآلاف من معجبيه وزملائه الصحافيين في تشييعه. ولد عز الدين في الخرطوم في احد احياء العاصمة العتيقة عام 1933 وعمل فترة بعد تخرجه من كلية الفنون الجميلة في شركة «ميشيل كوتسا» في العاصمة الخرطوم. وظهرت رسوماته التي تتميز بالسخرية ومصادمة الحكومات لاول مرة في صحيفة «الاخبار» التي كان يملكها الصحافي الراحل رحمي سليمان ثم انتقل الى جريدة «الصحافة»، ثم الى «الرأي العام» الى ان توقفت في اوائل السبعينات من القرن الماضي نتيجة لقرار من الرئيس السوداني الاسبق جعفر نميري. وواجه عز الدين، بسبب جرأته في نقد الحكومات، متاعب كثيرة حيث تعرض للاعتقالات والفصل عن العمل على مختلف العهود التي حكمت السودان. ويعتبر النقاد أن رسوماته في صحيفة «الايام» التي ظل يعمل فيها طوال عهد الرئيس الاسبق جعفر نميري، هي الأكثر جراة، وهي التي اكسبته الشهرة الواسعة. وكان من اكثر المنتقدين للزعيم السوداني اسماعيل الازهري الذي رفع علم الاستقلال عام 1956، ورأس حكومتين ديمقراطيتين في البلاد، في فترة الخمسينات وحتى الستينات من القرن الماضي، غير ان المراقبين كانوا يلاحظون ان الزعيم الراحل الازهري كان يبدأ قراءة...من منا من لم ير في حياته هذه الشخصيات الكاريكاتيرية التي رآها خيالي في اليقظة وليس في المنام , مما سأرسمه لكم ومن غير ريشة رسام كاريكاتير ; ولو كنت أحسن فن رسم الكاريكاتير كما يحسنه الرسامون مثل صاحبنا رسام الصفحة الذي يتحفنا برسوماته الذكية كل يوم في ما يساوي عشر مقالات قوية مؤكدا برسوماته الجميلة المثل الصيني : رب صورة خير من ألف كلمة . أقول لو كنت أملك قدرة الرسم الجميلة هذه وأنا أعشق الرسوم وأحبها خصوصاً الكاريكاتيرية منها ,لو كنت أملك ذلك لأتحفتكم كل يوم برسمة كاريكاتير لهؤلاء الكاريكاتيريوين الذين سأرسم لكم صورتهم كتابيا لترتسم في مخيلتكم الذهنية عن طريق الاشتراط التعلمي صورتهم التي أتوقع الا تنسوها أبدا. معظمنا رأى الكثير من هذه الشخصيات , وهي كثيرة وأكثر مما عددناه في هذه اللقطات الاتية إليكم , و سأعتبر هذه الشخصيات الفكاهية المكبرة كاريكاتيرا -شخصياتي الكاريكاتيرية- ورمزا ملونا لواقعها الذي تعيشه حقا ومن غير الثياب و الملابس التي تغطي وتستر ولو جزئيا حقيقتها عن العيان والعيون وإليكم يا سادة هذه الشخصيات الكاريكاتيرية الطريفة فابتسموا من فضلكم واحفظوها : "بو مخمة" : هذه شخصية كاريكاتيرية يمكن أن ترسم على شكل زعيم يطير على مخمة ولحيته التي هي في غير محلها تشبه مكنسة خوص طويلة . هذه...بصورها الثلاث، تلك المرأة التي تنبأ ناجي العلي بمصيرها، في المحاولة الأولى (الأمس) لكشف النقاب، قد تكون محاولة خبيثة، ربما.. أو محاولة لنقلها للصورة الثانية (اليوم) في تكميم فمها.. وجه جميل يملأ رغبات مجتمع ذكوري، مجتمع يقمع الصوت، والصوت الآخر، خصوصا في سيطرة التيار الأوحد، والنظرة الواحدة، القاصرة دائما والقامعة دور المرأة في بناء المجتمع، وتحريك الأجيال.. محاولة جرتها إلى المرحلة الثالثة (الغد)، وهي محاولة تغييب هذا الوجه، مجرد سواد.. سواد لا يمنحها - مع كل هذا الانفتاح على الآخر- فرصة أن تتفتح كما هي، أو تنفتح.. في مجتمع لا يزال يعود للوراء بخطى سريعة جدا. بين الأمس واليوم والغد.. الغد الذي وصلنا إليه، كما تنبأ به قبل أكثر من عشرين سنة ناجي العلي. هذا الفنان الذي كان صادقا جدا، وعابرا برؤاه مراحل كثيرة، وقف عندها السياسيون والمنظرون، وعادوا بمجتمعاتهم للخلف. ناجي العلي.. وبعد عشرين سنة على استشهاده يعود للكويت بمعرض لمجموعة مستنسخة من أعماله، نظمته لجنة 'كويتيون من أجل القدس' في جمعية الخريجين الكويتية، إلى جانب ندوة تحدث فيها النائب ورئيس تحرير 'القبس' السابق، رئيس تحرير جريدة الجريدة محمد جاسم الصقر، وصديق الراحل الكاتب والشاعر محمد الأسعد، وابن الراحل خالد ناجي العلي، وقدمت الندوة لولوة...عقد ستة رسامي كاريكاتير عراقيين جلسة ختامية في بغداد، بعد سلسلة اجتماعات امتدت لعام كامل و اتفقوا على دفع ملف تأسيس تجمعهم الكاريكاتيري الى الجهات ذات العلاقة في الحكومة. برزت فكرة تكوين تجمع مهني (مستقل) لرسامي الكاريكاتير في العراق أول مرة عام 1976، فتمخضت الفكرة حينها عن معرض جماعي كبير اقيم في قاعة المتحف الوطني للفن الحديث في بغداد، لكن محاولة تأسيس التجمع أحبطت ولم تذهب الى أبعد من إقامة ذلك المعرض. في عام 1984 تجددت المحاولة لتشكيل تجمع جديد لرسامي الكاريكاتير في العراق تحت مظلة نقابة الصحفيين العراقيين، فبدأ التجمع يعمل بحيوية تحت اسم "لجنة الكاريكاتير العراقية" كأحد اللجان العاملة في نقابة الصحفيين العراقيين، وبدأت اللجنة بإقامة المعارض السنوية المتتالية، والمشاركة في المعارض العالمية المتخصصة في فن الكاريكاتير، و ارسال الرسامين العراقيين للمشاركة في بعض المعارض العالمية، وقد حققت اللجنة في سنواتها الاولى حضورا فنيا واعلاميا ملفتا، استمر عملها في صعود وهبوط تبعا للأوضاع العامة حتى منتصف التسعينيات، حيث اختفت نشاطاتها، وتفرق شمل العاملين فيها. عن التجمع الجديد جاء في البيان التأسيسي "التجمع الذي نتطلع الى تأسيسه يضع من بين اهدافه توسيع التواصل مع التجمعات الكاريكاتيرية...الرؤية الأكثر صدقاً في الكاريكاتير العربي حنظلة، فاطمة، زينب، الفلسطيني المعارض والطيب: العم عباس أو أبو حسين أو أبو إلياس أو أبو جاسم وأبو حمد ومارون ومحمد (إنه الفلسطيني المشرد والمقهور والمناضل والمعتقل والمغدور والمقتول، وهو اللبناني المشرد في وطنه والفقير المكافح والقتيل، وهو المصري الكادح المحب لمصر والعروبة)، المتكرشون في كيانات هلامية، المواقف المبدئية والحادة تجاه الكثير من الحوادث، الرفض المطلق للخنوع، القضايا الإنسانية العالمية متمثلة في الفقر ورغبة الهيمنة لدى الدول العظمى. هذه وغيرها هي أبرز العناوين التي اشتغل عليها الفنان الشهيد ناجي العلي. وهي التي منحت حياته ورحيله وأعماله الفنية أبعادا تتجاوز البعد الوطني الفلسطيني الخاص الذي طبع هذه الأعمال، إلى البعدين العربي والعالمي اللذين وضعاه في مصاف كبار الفنانين في العالم. اليوم، في الذكرى التاسعة عشرة لرحيله، نتساءل: ما الذي يجعل ناجي العلي يعيش بيننا اليوم كما لو لم يرحل منذ 19 عاما؟ وما الذي يخلد حنظلة ويدفعه إلى ما يجري اليوم في بلادنا من حرب عدوانية صهيونية ومن مقاومة ومن تخاذل وإذعان رسميين؟ ولماذا لم يظهر حتى اليوم فنان كاريكاتير يكون في حجم ناجي العلي وقوة حضوره وتأثيره فنيا وجماهيريا؟ أسئلة نعرضها على المحك...قالت الدكتورة آمنه ألنصيري أن في الوطن العربي لم يوظف للأغراض الرسمية وأن فنانوا الكاريكاتير اتجهوا إلى جبهات المشاكسة والمعارضة ، مشيرة أن الرسوم الكاريكاتورية الساخرة أصبحت تقلق السلطات وهوما أدى إلى اعتقال وسجن بل وقتل بعض فناني الكاريكاتير في بعض الدول العربية مثل الفنان ناجي العلي. واستعرضت الفنانة التشكيلية ألنصيري عددا من المواضيع الساخنة والمتداولة في وسط رسامي الكاريكاتير المحلي الذي قالت عنه إنه لايزال يعيش حالة من التأثر بالنتاج المصري مثل صورة الطالبة الجامعية التي يصورها رساموا الكاريكتور بتنميط شكلها وجعلها تبدوا في أكمل زينتها، معتبرة ذلك معالجات كاريكاتورية سلبية ساخرة وتحريض ضد تعليم المرأة والنساء المثقفات والعاملات وتصوريهن في هيئة المسترجلات اللاتي يفتقدن إلى مظاهر الأنوثة. صور أخرى للمرأة اليمنية عند رسامو الكاريكاتير في الصحف والمطبوعات النسائية مثل مسألة تحديد النسل والزواج المبكر وقيادة السيارات تقول عنها ألنصيري إنها مشاهد تعزز من المفاهيم السلبية وتكرس لأفكار مغلوطة بل إن -حسب رأي النصير- بعضها يحقر من مكانة المرأة ودورها في مختلف المجالات ،معتبرة أن ذلك يعمق الوعي العام لاتجاهات الرجعية والعدائية ضد النساء. ومن القضايا والموضوعات التي وصفتها النصيري...التقاه: لقمان ديركي ولد يوسف عبد لكي عام 1951 في مدينة القامشلي شمال شرق سوريا، ثم حصل على إجازة من كلية الفنون الجميلة بدمشق عام 1976، وبعد ذلك حصل على دبلوم حفر من المدرسة الوطنية العليا للفنون الجميلة في باريس عام 1986، وأنهى دراساته بالحصول على دكتوراه في الفنون التشكيلية من جامعة باريس الثامنة عام 1989. أقام يوسف عبد لكي أول معرض فردي له عام 1973 في صالة اللاييك بدمشق، كما أقام المعارض الفردية في القاهرة وتونس وعمَّان وبيروت ودبي والمنامة وباريس وصفاقس وغيرها من مدن العالم، بالإضافة إلى المعارض المشتركة التي أقامها في العالم العربي وأوروبا، وله أعمال مقتناة في المتحف البريطاني ومتحف معهد العالم العربي في باريس ومتحف ديني لوبان في فرنسا ومتحف عمان للفن الحديث ومتحف الكويت. عمل في مجالات غرافيكية متعددة منذ عام 1968 وصمم عشرات الملصقات وكذلك أغلفة الكتب والشعارات بينها ثلاثون كتاباً للأطفال، كما مارس فنّ الكاريكاتير ونشر رسومه الساخرة في مجالات وصحف عديدة منها: الموقف العربي ـ الأومانيته ـ القدس العربي ـ الشروق ـ الخليج ـ ملحق النهار ـ القرار. اشترك في تظاهرات الرسوم الساخرة في: كابروفو في بلغاريا وكنوك هيست في بلجيكا وفي كندا وكوبا وفرنسا وإيطاليا وتركيا والبرتغال. بالأضافة لكل ذلك فقد...يرسم بفأرة الكومبيوتر طناطل السياسة! قال عنه الفنان التشكيلي، ورسام الكاريكاتيرالعربي المصري الشهير(جورج البهجوري): "شاب ألمعي الريشة مستنير العقل أرسله القدر في فترة جمود ونكران الى مصر. الربيعي يغمز بعين الساخر، ويبقي العين الأخرى مفتوحة على الحياة، وأذناه متطرفتان لأنهما يسمعان أخبار العالم من راديو ترانسستورسريع وصغير، وخاصة أخبار وطنه العراق." في القاهرة التي التقى فيها بكبار رسامي الكاريكاتير المصريين أقام الفنان أحمدالربيعي(1968بغداد/الاعظمية)معرضين لأعماله الكاريكاتورية. المعرض الأول كان على قاعة(دار الاوبرا) وهي احدى اهم قاعات العرض في العاصمة المصرية، أما الثاني فكان على قاعة(ساقية الصاوي). واثناء اقامته في القاهرة التي دامت لسنتين(2005-2006)كان الربيعي يرفد(الصباح الجديد) برسومه النقدية الساخنة، وقبل الصباح الجديد التي لا يزال يرسم لها عمل الربيعي على نشر غسيل أفكاره النقدية النيرة في صحيفة (الصباح)البغدادية التي أسسها ورأس تحريرها الأستاذ(اسماعيل زاير). أظهر الربيعي عشقه للرسم الكاريكاتوري على صفحات مجلة (ألف باء) البغدادية عندما نشر الفنان (خضير عباس-الحميري) عددا من رسومه في زاوية خصصها لهواة هذا الفن، وكان ذلك في عام(1987)، ليفوز في العام الذي تلاه بجائزة خاصة في مسابقة...عن دار النشر "السؤال الملف" أصدر رسام الكاريكاتير المغربي إبراهيم لمهادي كتابا للكاريكاتير بعنوان "سنوات الرصاص و الحبر و الفحم و الطباشير"، يضم الكتاب أجمل ما رسمه خلال نصف قرن من الإبداع في مجال الكاريكاتير على صفحات الجرائد المغربية. وهذا هو الإصدار الثاني فقط الذي يضاف إلى المكتبة المغربية في مجال الكاريكاتير، بعد كتاب العربي الصبان الذي صدر قبل سبع سنوات، مما يدل على فراغ كبير في مجال إصدار كتب الكاريكاتير، حيث يقول لمهادي في هذا الصدد " .. من العيب ان نرى في فرنسا و بلجيكا مثلا إصدارات للكاريكاتير و القصص المصورة كل شهر في حين لا نتمكن نحن الفنانون العرب من طبع و إصدار كتب للكاريكاتير و لو مرة في السنة". احمد هناوي كتب في مقدمة الكتاب "لقد عاش لمهادي طفولة الحرمان وشباب المعاناة ورجولة الجور و الطغيان وشيخوخة التعاسة و هو الناقد المصلح و الواعظ المفلح، قاوم بالريشة على صفحات المجلات على قلتها و مناعتها و تمنعها و في المدارس قاوم بالطباشير فتصدت له طاحونة الدياجير سحقا له لتصرفه عن رسالته، تعقب أثار "طالبان" قبل ظهورهم لهدم الأصنام ومع ذلك ظل سيدا عنيدا يطرز الابتسامة لنفسه و لأسرته و للآخرين، الكاريكاتير عنده لغة تعبيرية يستدعي إليها الحبر و الخطوط و الأسماء ينفخ فيها من روحه فتتدلى...أعلنت دار النشر اليابانية shueisha اعتذارها للمسلمين على ما أسمته عرض مشاهد غير لائقة في الفيلم كرتوني "مغامرات جوجو العجيبة" Jojo's bizarre adventures ، الفيلم قام بإنتاجه شركة Another Push Pin Planning نقلاً عن القصة الأصلية، حيث يظهر في إحدى حلقات الفيلم الكرتوني لقطة يظهر فيها أحد الشخصيات الشريرة يقرأ فيها القران الكريم. تبرر الشركة هذا الخطاء بأنها أرادت إضافة نص عربي في خلفية القصة التي تدور أحداثها في مصر، و لكن لجهلهم باللغة العربية لم يدركو أن النص هو جزء من القران الكريم. نص الإعتذار
توجه فنان الكاريكاتير الامريكي كيفين كالجير KAL الى لبنان في زيارة مشابهة لزيارته للأردن التي كانت محور خبرنا السابق، الزيارة التي جاءت برعاية القنصلية الأمريكية في بيروت، التقى خلالها مجموعة من رسامي الكاريكاتير في لبنان، و عقد ندوة مشتركة مع الفنانين ستافرو جبرا و ارمان حمصي، و مدير تحرير صحيفة الدبور جو مكرزل، كما التقى الفنان الامريكي بطلاب جامعات لبنانية، و اقام معرضا فنيا لاعماله. سالنا الفنان الأمريكي عن إنطباعه بعد زيارة الاردن و لبنان، فأرسل لنا الرابط التالي في مدونته الشخصية، و التي تحدث فيها عن زيارته للأردن و لبنان: الرابطمع أن النكتة السياسية أصبحت في السنوات الأخيرة إحدي وسائل التعبير عن الرفض لنظام حكم ما أو لقرار من قراراته، أو للتعبير عن التذمر من وضع اقتصادي - اجتماعي معين، إلاّ أنها في الواقع وسيلة قديمة للغاية، ومارستها الشعوب منذ قديم الزمان، وفي تاريخنا الإسلامي يُحكي أنه في زمن الخليفة العباسي المأمون - الذي كان يقول بخلق القرآن بتأثير المعتزلة- أن أحد المارة في الطريق وجد رجلاً يقرأ القرآن بطريقة غريبة للغاية دون تجويد ولا اعتبار لقواعد اللغة العربية ويخلط بين الآيات، فقال الرجل عندما استمع لمن يقرأ القرآن بهذه الطريقة: هذا هو القرآن الذي يقول المأمون إنه مخلوق..!! وفي السنوات الأخيرة تزايد معدل إطلاق العامة للنكت السياسية، وهناك دول عربية اشتهرت بكم هائل من النكات التي تُطلق كل يوم؛ ففي مصر والسودان وغيرهما لا يمر يوم دون أن يكون هناك تعليق علي قرار ما بنكتة تُلقي في مقهي أو نادٍ أو أي مكان آخر. وتمتاز النكتة السياسية بالطرافة الشديدة؛ إذ لا يمنع كونها تتعلق بشأن عام أن تأتي خالية من الطرافة، بل إن عامل الطرافة هو الذي يعطيها المزية الثانية التي تشتهر بها وهي السرعة، فيكفي أن يمر يوم علي نكتة معينة لتجدها قد وصلت لمسافات بعيدة ونائية قاطعة الفيافي والقري لتصل ربما إلي الدول المجاورة الأخري،...مدونة جزائرية جديدة .. باسم TOURS-12 تدار في شكل دورية موحدة الفكر والرأي وتجمع بين مجموعة رائعة من الرسامين الجزائريين المعروفين في الوسط الصحفي والثقافي. المسمى وأن كان يبدو غريباً إلا أنه يرمز إلى (الدستور) .. حيث أن المقطعين باللغة الفرنسية تنطق على نفس وزن كلمة (الدستور) باللغة العربية!. الرسامين الجزائريين قاموا بإنشاء المدونة مستغلين الحرية المتاحة على شبكة الإنترنت، ومن أجل القيام بشيء يجمع بين أفكارهم، فقاموا باقتراح موضوعاً مشتركاً يعملون على رسمه كل شهر، و ينشرون انتاجهم من الأعمال الكاريكاتورية دون رقابة أو حذف. شارك في المدونة الفنانة ريم مختاري، والفنانين يوسف كوديل و كمال زكور، بالاضافة إلى الفنان الجزائري المعروف سليم المقيم بفرنسا منذ سنوات طويلة. يبدو أن هذه التجربة ستلهب حماس مجموعات أخرى من رسامي الكاريكاتير حول العالم العربي للهروب من مقص الرقيب والعمل بحرية دون توجهات أو تحكم من أي جهة. المدونة تقدم أعمال تتميز بالكامل بالأبيض والأسود - جرافيك - كما أن المدونة مقدمة باللغة الفرنسية دون أي ترجمة لأي لغة أخرى سواء عربية أو انجليزية. عنوان المدونة http://12tours.over-blog.comيعد عرض أول فيلم كارتون عربي يتناول قضية اللاجئين الفلسطينيين بعنوان "حكاية مفتاح" للفنانة الفلسطينية المعروفة الدكتورة أمية جحا في مقر اتحاد الأطباء العرب في القاهرة والذي شهده جمع من الإعلاميين والسياسيين والفنانين حدثا فنيا مهما؛ يعد نقلة نوعية في تجسيد الصراع الثقافي مع العدو الصهيوني وتصدى بشكل فعال لمحاولات تهويد ثقافة الطفل العربي ومحو ذاكرته التاريخية. وفي مقابلة مع الفنانة أمية شرحت لنا سبب تأخر العرب في مجال أفلام الكرتون، وتأثرها بالرسام الموهوب ناجي العلي الذي دفع حياته ثمنا لدفاعه عن قضايا أمته، وأنها هي الأخرى تدفع راضية فاتورة تبنيها من خلال أعمالها الفنية قضية وطنها السليب فلسطين؛ فهي علي القوائم الإسرائيلية للممنوعين من دخول الأراضي الفلسطينية المحتلة وتتهمها سلطات الاحتلال بالإرهاب ومعاداة السامية وتنتظر الاعتقال إذا دخلت من أحد المعابر الإسرائيلية. وإلى تفاصيل الحوار... *كيف كانت بداياتك مع فن الرسم والكارتون؟ - البدايات كانت منذ الطفولة حيث كنت أهتم بالرسم والفن التشكيلي خلال مراحل التعليم الابتدائية والإعدادية والثانوية، وعندما وصلت إلى المرحلة الجامعية انتقلت إلى فن الكاريكاتير، وقد تأثرت بالفنان ناجي العلي ومحمود كحيل بشكل كبير، وكان خبر اغتيال ناجي...وقف «أبو العبد» الموظف في السلطة الفلسطينية التي تعاني من نقص مالي حاد جعلها عاجزة عن توفير رواتب موظفيها أمام ثلاثة أجهزة للصرّاف الآلي، لكن بدلا من ان تقدم هذه الأجهزة المال لزبائن البنك، فإنها تقدم لهم «الزيتون والزعتر والملح» وذلك في اشارة الى اعلان رئيس الوزراء اسماعيل هنية اننا «سنأكل الزيتون والزعتر والملح ولا نحني هاماتنا الا لله». تناول الرجل هاتفه النقال ليسأل زوجته عن ماذا يفضلون تناوله اليوم على الغداء. هذا واحد من الرسوم الكاريكاتيرية التي تظهر يوميا في الصحف الفلسطينية التي توجه نقدا صريحا، غير مسبوق في وسائل الاعلام الفلسطينية، للحكومة الجديدة التي شكلتها حركة «حماس». ومنذ فوز حركة «حماس» في الانتخابات في كانون الثاني (يناير) الماضي أظهرت وسائل الاعلام الفلسطينية، الحكومية منها والخاصة، موقفا نقديا تجاه الحركة وتاليا كتلتها في المجلس التشريعي حيث تشكل الغالبية وتجاه حكومتها. جريدة «الأيام»، وهي جريدة يومية مستقلة يرأس تحريرها أكرم هنية المستشار السياسي للرئيس محمود عباس، تنشر يوما رسوماً كاريكاتيرية ساخرة من حكومة «حماس» ورئيسها اسماعيل هنية. وتنصب هذه الرسوم على عجز الحكومة عن توفير رواتب الموظفين. وفي كاريكاتير الجريدة أمس ظهر موظف فلسطيني امام شيك نقدي بقيمة...معروضات المتحف تجمع بين الأقدم والأفضل، فالرسومات تبدأ منذ عام 1927، ونشرت في المجلات المتخصصة في فن الكاريكاتير مثل كثير من الشعوب، يتمتع فن الكاريكاتير بجاذبية خاصة لدى المصريين، فهو من أكثر الفنون تعبيرا عن أشواقهم وهمومهم، وبروحه الساخرة المنتقدة يرسم البسمة على الوجوه، ويشيع حالة من النشوة قلما تجدها في فن آخر. وفي كعكة 2009 كان للكاريكاتير نصيب الأسد، حيث شهد إصدار أول موسوعة عن فن الكاريكاتير في مصر تؤرخ لمسيرته بعنوان «حكايات في الفكاهة والكاريكاتير». والثاني افتتاح متحف الكاريكاتير في محافظة الفيوم (90 كم جنوب غرب القاهرة) والذي يعد الأول من نوعه في الوطن العربي. الموسوعة تعد أول دراسة من نوعها تؤصل لتاريخ الكاريكاتير المصري، أمضى صاحبها فنان الكاريكاتير «أحمد عبد النعيم» في تجميع مادتها أكثر من أربع سنوات كاملة. تتحدث الموسوعة عن ارتباط الصحافة بالكاريكاتير وظهور الصحف المصرية الهزلية، فكانت «مجلة أبو نظارة» ليعقوب صنوع أول مجلة فكاهية ساخرة تحتوى على مسليات ومضحكات، ومن بعدها ظهرت مجلات «اللطائف المصرية»، «كشكول»، «خيال الظل»، و«الفكاهة». توقفت الموسوعة أمام الكاريكاتير الفرعوني، الذي أسهم في توصيل صورة واضحة لبعض عناصر السخرية من تردي الأوضاع، وهو عبارة عن رسوم وجدت في...يركز مهرجان "ايام الكاريكاتير" الذي يُنظم مرة كل سنتين في مدينة هارلم اهتمامه هذا العام على الرسوم المتحركة والكاريكاتير في العالم العربي. لذلك تمت دعوة رسامي كاركاتير معروفين مثل علي فرزات وخالد كدرا، الذين يشكلان ايضا لجنة التحكيم في مباراة "ربيع الكاريكاتير" التي تنظمها إذاعة هولندا العالمية بالاشتراك مع مهرجان ايام الكاريكاتير. امضى يوست بولمان حياته غارقا في عالم الكاريكاتير، حيث ان شقيقه بيتر" بونتياك" واحد من رسامي الكاريكاتير المعروفين في هولندا. كما يكتب يوست منذ اكثر من 13 عاما في صحيفة هولندية كبرى عن الكاريكاتير، ويلقي محاضرات ويشارك في مؤتمرات في جميع انحاء العالم. منذ عام 1994 ينظم يوست بولمان مرة كل سنتين مهرجانا للرسوم الكاريكاتيرية في مدينة هارلم ويعتبر المهرجان الاكبر في البنلوكس. الاحكام المسبقة غير صحيحة يقول بولمان" كنت منذ عامين في فرنسا للمشاركة في مؤتمر حول الكاريكاتير الافريقي. لفت نظري ان احدا لم يذكر منطقة شمال افريقيا، على الرغم من معرفتي ان هناك الكثير من الانتاج على هذا الصعيد. عندها بدأت باجراء البحث". تبين له ان الكثير من الافكار المسبقة لم تكن صحيحة ويقول" يعتقد كثر في الغرب، وعلى غير وجه حق، انه لا يوجد في العالم العربي ثقافة الصورة، في وقت هناك الكثير...أصدر الفنان المصري سامي بدوي كتابه الثاني لرسوم الكاريكاتير بعنوان "أمنا الغولة"، يحتوي الكتاب على أكثر من 80 رسم كاريكاتيري نشرت سابقاً في الصحف و المواقع الإلكترونية التي عمل بها، كان اهمها عن علاقة أمريكا التي يصفها بالغولة، و الانتهاكات الوحشية لإسرائيل، و ينتقد أيضاً فيها الأنظمة العربية. كتب المقدمة الفنان المخضرم أحمد طوغان، جاء فيها" ( أمنا الغولة ) يقدمه لنا بديوى الفنان الجاد الصادق من خلال كتابه الرشيق، دليل صدقه واخلاصه واضح من خلال قدرته في التعبير بالخط والفكرة فى كل لوحة من لوحات (أمنا الغولة) عما نعانيه ونلقاه من أمنا الغولة" كما كتب صاحب الكتاب رسالة اعتذار للقارئ قال فيها "اعتذر إليك عزيزي القارئ مقدما لما سيتسببه هذا الكتاب من ألم وحسرة و عدم الضحك الذي تتوقعه من كتاب كاريكاتير" صدر الكتاب عن دار حمادة للطباعة في القاهرة. موقع الفنان: www.bedaiwi.netأقفل الجيش اللبناني، قبل ظهر امس، طريق بوابة فاطمة في كفركلا بالاتجاهين، اثر قيام اطفال من كفركلا برفع مجسّم كاريكاتوري ضخم لوزيرة الخارجية الاميركية كوندوليزا رايس، بايعاز وتنظيم من حزب الله، احتجاجاً على زيارتها الى المنطقة وقطع الجيش اللبناني، بادئ ذي بدء الطريق ومنع التظاهرات على البوابة، وحشد قوة مدرعة لهذه الغاية حفاظاً على سلامة المواطنين، وبعد اتصالات اجريت مع المراجع المختصة، سمح لحوالى 15 طفلا من بلدة كفركلا مناصرين لحزب الله، برفع المجسم وتركيزه عند البوابة. ويرمز المجسّم الكاريكاتوري الى كوندوليزا رايس التي بدت مرتدية ثوباً ازرق اللون، تنظر بعين واحدة وتسمع بأذن واحدة فقط لاسرائيل، وتعلو رأس المجسم شعارات حزب الله وحركة أمل، فيما استظلت بذيل ثوبها شخصيات كاريكاتورية تتودد اليها وتتقرب منها. وصودف مرور شاحنة نقل اسرائيلية وراء السياج الحدودي، اثناء تركيز المجسم على البوابة، كانت تفرغ الرمل على الطريق المحاذي للحدود، فيما وقف السائق والعمال يشاهدون ما يجري، عندما ادار الاطفال واجهة المجسم الى جهتهم.
أصدر مجلس محافظة نينوى في العراق أمراً بإغلاق صحيفة "المجتمع المدني" الصادرة في الموصل, على خلفية كاريكاتير اعتبره المجلس يسيء لرئيس الوزراء نوري المالكي, الرسم يصور المالكي جالس في حجر وزيرة الخارجية الأمريكية رايس و يرضع من ثديها. لكن قائم مقام الموصل المحامي عامر جهاد رفض تنفيذ الأمر حيث اعتبره تكميماً للأفواه و تقيداً للحريات. لم نتمكن من الحصول على الرسمباشعاله الحرب مع ايران، وغزوه الكويت، وطرده منها، وأخيرا اسقاط النظام الجائر الذي كان يحكمه قفز العراق الى واجهة الأحداث العالمية الأكثر سخونة واهتماما من قبل وسائل الاعلام العالمية المختلفة خلال العقود الثلاثة الماضية، ولا يزال!! والكاريكاتير الذي يعد أحد أهم الدعامات الرئيسية للصحف اليومية بشكل خاص، والمادة الأكثر جذبا وامتاعا وثراء بالدلالات والمعاني لدى الناس، كان السجل السحري لأوجه انعكاسات هذه العقود المحترقة من عمر العراق والعراقيين، ومجسا لمواقع الألم والخسارة والجنون والفقدان والسيطرة. وأصبح رسامو الكاريكاتير، وخاصة اولئك الموهوبين الكبار، وهم قلة نادرة من ذوي الكفاءة والموهبة الفذة، والفكر الثاقب نجوما لامعة في سماء هذا الفن المشاكس.... استطاع هؤلاء بملكاتهم الفريدة هذه، وبالاستعانة بشبكة راداراتهم الحدسية العجيبة وكل حسب اهتماماته الخاصة ومواقفه الانسانية ومنطلقاته الفكرية والسياسية أن يكشفوا ما لا يعد ويحصى من المفاسد والعيوب والمهازل التي احاطت بالحالة العراقية المعلعلة. هذه الحالة التي بدأت بتأسيس الدولة الحديثة على يد الانجليز، مرورا بمرحلة الانقلابات العسكرية الدموية، التي توجها البعث بانقلاب سماه بـ (الأبيض) ولكن أنهار الدماء التي جرت، والحروب الداخلية...حصل فنان الكاريكاتير الأردني عماد حجاج على جائزة الصحافة العربية في دورتها العاشرة، عن رسمه المنشور في جريدتي الإمارات اليوم الإمارتية، و الغد الأردنية. و كان قد سبق أن أعلن ترشح ثلاثة فنانين للجائزة هم إلى جانب عماد حجاج، جهاد عورتاني - جريدة الوطن السعودية، و رائد خليل - جريدة البعث السورية، و لم يتلق الفنانون المرشحون دعوة لحضور فعاليات الجائزة على عكس الفنان الفائز، الذي تسلم جائزته 18 أيار / مايو 2011 في إمارة دبي الإمارتية. وزعت إدارة الجائزة نشرة خلال حفل توزيع الجوائز – يمكن ان تجدونها تالياص في المرفقات - إحتوت على العمل الفائز، و حيثيات منح الجائزة، و أسماء أعضاء لجنة التحكيم الذين لم يرسل لهم نسخة من هذه النشرة. لجنة التحكيم التي تكونت من الفنانين: عامر الزعبي، ستافرو جبرا، مصطفى حسين، محمد الريس، و السيد عبد الحميد أحمد، قامت بوضع تقييم على مجمل أعمال المشاركة لكل فنان من 100 درجة، توزعت على الشكل التالي: 50 للإبتكار، 30 للتأثير، 20 للجودة الفنية. و بذلك يكون التقييم قد تم على اساس مجمل الاعمال و ليس لكل عمل على حدا، كما ان اللجنة لم تشارك بإختيار أفضل عمل من بين أعمال الفنان صاحب أعلى مجموع علامات. و هو ما يكرر أخطاء مزمنة في الية تحكيم المتبعة. مع العلم أن الحد الأعلى لعدد المشاركات...بمناسبة الاحتفال بأسبوع المرور الخليجي، وتحت شعار (أحذر أخطاء الآخرين) تطلق شركة ساعد مسابقه "أجمل لوحه فنيه " معبره بأي أسلوب في الرسم، و الدعوة مفتوحة لجميع شرائح المجتمع ولكافة الأعمار. شروط المسابقة : 1. عدم ذكر اسم المشترك على اللوحة الفنية 2. عدم المطالبة باللوحات الفنية المرسلة 3. تخزين العمل على CD بنوع الملف إمّا CDR أو Psd . 4. إذا كانت صورة jpg يجب أن تكون بدرجات وضوح لا تقل عن 250 Dpi 5. إذا كانت اللوحة الفنية مرسومة على قطعة ورقية أو قماشية أو بلاستيكية، يجب ارسالها على العنوان الموضح أدناه. 6. يتم تسليم اللوحات الفنية من تاريخ الإعلات حتى تاريخ 20 مارس ولن تقبل اللوحات المرسلة بعد هذا التاريخ 7. ذكر البيانات كاملة لصاحب اللوحة الفنية وهي الإسم والدولة ورقم الموبايل وذلك للتواصل معه وتسليم جائزته 8. إرسال العمل الفني إلى مقر الشركة أو على صندوق بريد رقم 113966 أبو ظبي أو على الايميل التالي mariam-alahmadi@hotmail.com 9. الجوائز : 5000 درهم للفائز الأول 3000 درهم للفائز ثاني 2000 درهم للفائز الثالث سيقـيّـم مجلس إدارة الشركة أعمال المشتركين في المسابقة، وسيُعلن عن أسماء الفائزين في وسائل الإعلام وعبر الموقع الإلكتروني بتاريخ 1/4/2010 موقع المسابقة: http://saaed.ae/Section.aspx?name=cmp_151تتحدث مفرداتنا الصحفية عن فن الكاريكاتير.. ونجده يحمل عناوين غير نمطية في استحداث الفكرة وإدانة مظاهر اجتماعية وسياسية نضحك منها ونرثي لحال الانسانية.. الكاريكاتير العراقي وحداثة مدارسه وتشكيلاته وخطوطه وافكاره تدعونا للتوقف عند اسماء معينة يشار اليها بالبنان لما قدمته من طروحات ورؤى عصرية تضاف لمقاييس جديدة لمدرسة الكاريكاتير العراقي.. وكفاح محمود المقيم في هولندا هو احد الاسماء التي انتجته الحالة العراقية بكل معانيها الجميلة والمأساوية.. الفنان الكاريكاتيري كفاح دخل عالم الصحافة بكاريكاتير (اسبوعيات حمدان) في التسعينيات ليعمل على نمط جديد من فن الكاريكاتير لا يعتمد في ذلك على اسلوب السيناريو الكاريكتيري وربما اسألتنا معه أثارت ما هو مخفي في جوانحه... فهو يتألم كثيرا لحال أهله العراقيين ويتمنى ان ينتهي وجعنا الذي اصابه بالامراض.. فعندما راجع طبيبه الهولندي لعلاجه... سأله من أين أنت... قال له فناننا: أنا عراقي.. فقال له الطبيب: إذن حاول ان لا ترى الاخبار والحوادث والموت عن بلدك... حاول ان تشاهد افلاما ومسلسلات للترويح عن نفسك ومواجعك ويقول ويتساءل: كيف لي ان أترك وجع العراقيين وأنا منهم؟ ويحاول كفاح ان يحلم ولو لمرة حلما هولنديا برغم انه مقيم هناك منذ سنوات.. وأحلامه العراقية تؤرقه وتبعث...عجيب حقا أن تأخذ قضية الرسوم المسيئة منعطفا جديدا بعد مرور عامين على نشرها بالصحف الدنماركية وصحف أخرى متفرقة حول العالم بدافع حرية التعبير وإبداء الرأي. وغريب جدا أن يقدم مجموعة من الشباب المسلم المقيم بالدنمارك على عمل غير مسئول وهو التخطيط لقتل رسام الكاريكاتير الدنماركي كرت ويستيرجارد وهو بالطبع ما وصف بالعمل الإرهابي. ووجه الغرابة بالنسبة لي هو تلاحق الأحداث، فمنذ أيام وأثناء مجريات البطولة الإفريقية بغانا خرج علينا لاعب منتخب مصر الفذ محمد أبو تريكة فور إحراز هدفه الأول في مرمى السودان رافعا قميصه ليفصح عن عبارة "تعاطفا مع غزة" باللغتين العربية والإنجليزية، وقد علل اللاعب أنه أقدم على هذا العمل ردا على الحصار الجائر الذي يتعرض له الشعب الفلسطيني في غزة مؤكدا أنه فعل ذلك بدافع إنساني وديني وليس من أجل فرقعة إعلامية، كذلك دون توجيه أو تسليط من أحد مثلما فعل اللاعب الغاني مونتاري في كأس العالم 2006 بألمانيا عندما أشهر علم إسرائيل عقب إحرازه الهدف الأول في مرمى التشيك. ولنرى جميعا كم كان فعل أبو تريكه مزعجا ومؤثرا مع أنه لم يسئ إلى أحد نبيا كان أو رئيسا لأحد الحكومات، فقد قام محرك البحث الأمريكي "جوجل" مؤخراً بحذف صورة أبو تريكة وهو يرتدي القميص المكتوب عليه "تضامناً مع غزة" من قاعدة...بالتعاون مع لجنة السلط عاصمة الثقافة الأردنية لعام 2008، و ضمن فعالياتها الثقافية، افتتح الدكتور عوني البشير وزير التنمية الاجتماعية الأسبق يوم الثلاثاء 27/5/2008 معرضا لرسوم الكاريكاتير الذي تقيمه رابطة رسامي الكاريكاتير الأردنيين، في قاعة مجمع الملكة رانية للمعلومات، في مبنى بلدية السلط القديم، شارك في المعرض جميع أعضاء الرابطة تقريباُ بأكثر من 160 لوحة، و شارك للمرة الأولى الأعضاء الجدد : صالح عداربة، بشير مريش، أمل ملكاوي، و عماد عواد، بالإضافة للأعضاء المؤسسين. اتسم المعرض بضعف التنظيم من قبل إدارة لجنة عاصمة الثقافة، حيث لم يجد الزملاء جلال الرفاعي رئيس الرابطة، و أمجد رسمي أمين السر، من يساعدهم في الإعداد للمعرض من قبل اللجنة المنظمة، حتى أنهم قاموا بتثبيت اللوحات بأنفسهم باستخدام الشاكوش و المسامير. كما يمكن ملاحظة ضعف الإعلان عن المعرض من قبل لجنة عاصمة الثقافة، حتى أن الشارع الذي يقع به مبنى القاعة لم يحمل أي إعلان عن المعرض.فنان قل نظيره، يرسم بريشته فيخلق رصاصة ترعب الفساد والمفسدين، يرسم مرة أخرى فيجسد هموم المواطن العربي ومشكلاته على امتداد الوطن، أطلق صحيفة الدومري في العام 2001 وكانت أول صحيفة ساخرة خاصة في سورية لكنها لم ترق لأصحاب القرار فأصدروا قرارا بإغلاقها بعد عامين ونصف على صدورها، فجّر عدده الانتحاري في قلب دمشق بعد أن منعوا صحيفته من الصدور، فأعلنوا ضده حربا لا تزال مستمرة حتى الآن. يحمل على عاتقه الشأن العام فيتهمونه بأنه (يحمل السلم بالعرض)، يرى أن الكاريكاتير فن يحمل قيمة نبيلة ويعبر عن هموم ومشكلات الإنسان أينما كان، جوائزه كثيرة جدا وهو الفنان الذي كرم في مدينة مورج السويسرية كواحد من أهم خمسة رسامي كاريكاتير على مستوى العالم. «أوان» التقت الفنان علي فرزات في حوار مطول تناول جوانب عدة شملت فن الكاريكاتير وتجربة صحيفة الدومري السورية الساخرة: { هل ترى أن الكاريكاتير لا يزال يجذب القراء كما كان سابقا؟ - بالطبع ، فالكاريكاتير يجمع كل مواصفات الجذب كأهمية المواضيع التي يطرحها والطرافة في طرح هذه المواضيع بالإضافة إلى انتشاره الواسع في الأوساط الجماهيرية، فهو لايزال يحظى بالدرجة الأولى من اهتمام الناس. عندما يشترون الصحيفة أو المجلة سرعان ما يفتحون على الصفحة التي تحوي الكاريكاتير، وقد أجرت...ناعم وأنيق، حينما تتحدث اليه للمرة الاولى ستكتشف انك تعرفه منذ زمن بعيد ؛ منذ أن كنت طفلاً، علي المندلاوي الفنان الذي احترف الرسم منذ أن كان صغيراً ، حتى الآن يحلم بمدينة للأطفال في العراق. *عملت مدة طويلة في دار ثقافة الاطفال، ما الذي أضافته تلك التجربة إليك؟ ـ (دار ثقافة الأطفال) كانت مؤسسة تعنى بثقافة الطفل العراقي والعربي وتصدر عشرات الكتب، فضلاً عن إصدارها المجلتين الاساسيتين: (مجلتي) التي صدرت عام (1968) و(المزمار) التي كانت ولمدة طويلة مجلة موجهة للاولاد والبنات من المرحلة العمرية (12ـ18 ) سنة ، كنت في العاشرة عندما صدرت (مجلتي) وكنت مهووساً بكل ما كان يصدر من صحف وكتب ومجلات للأطفال وايضاً بالرسم، وبعد عامين من صدور مجلتي قصدت مبناها وفي حوزتي مخطوطة مجلة كتبتها ورسمتها بنفسي واخترت لها أسم الشخصية التلفزيونية الشهيرة (عبوسي)، أسلوب رسمي واعدادي للمجلة اعجب كتاب ورسامي ”مجلتي “، حتى أن كبير رساميها "طالب مكي" طلب الاحتفاظ بها لعدة أيام، وبطبيعة الحال أجروا لي لقاءً ونشروا بالصور الملونة التحقيق الذي فرحت به كثيراً، طالب مكي وبعد ان عدت بعد ايام هنأني على شغلي في عبوسي وطلب مني الاستمرار في الرسم ومراجعة (القسم الفني) في مجلتي فيها بعد ان تلقيت منه ملاحظات دقيقة وثمينة في اسلوب الرسم وطريقة...في مايو من سبعين عاما ولد فنان الكاريكاتير الكبير حجازي.. هذا الفنان الذي ملأ الدنيا وشغل الناس، سواء وهو يقدم اعماله بغزارة او بعدما آثر العزلة، وابتعد عن ضجيج العاصمة وصخبها مؤخرا، مفضلا الحياة الهادئة وسط الاهل والاقارب واصدقاء الطفولة بالقرب من الريف المصري الجميل الذي طالما صوره بريشته العبقرية ودافع عنه وعن اهله البسطاء عبر نافذة الصحافة. احتل الفنان العظيم حجازي بجدارة مكانة كبيرة في قلوب قرائه وعشاق فنه خاصة خلال سنوات ازدهار فن الكاريكاتير وعهده الذهبي حيث انخرط في هذا العمل وتميز وسط كوكبة نادرة من الفنانين المبدعين من امثال صلاح جاهين والليثي وبهجت عثمان ورجائي وغيرهم، فكان له مثلما كان لكل منهم اسلوبه الفريد الذي تبوأ به مكانة يستحقها عن جدارة.. هذا الجيل الذي جاء بعد جيل الفنانين رخا وعبدالسميع وزهدي وطوغان،فأضافوا الكثير لفن الكاريكاتير المصري الحديث. تميز فن حجازي بارتباطه بقضايا البسطاء من المصريين، واستطاع ان يعبر برسومه عن الطبقة الشعبية التي يفخر دائما بانتمائه اليها فدافع عن حقوق الفقراء، وتهكم علي مظاهر الفساد ووقف مع حلم الثورة وانتقد المتاجرين بها. يري الفنان حجازي ان فن الكاريكاتير هو تعبير عن فكرة بشكل ما، بحيث إن الفكرة تصل بصرياً إلي المشاهد بشكل ظريف...
تنظم جريدتا "الشمال" و"جريدة طنجة"، بالتعاون مع فرع طنجة للنقابة الوطنية للصحافة المغربية، مهرجان طنجة الوطني الثاني للكاريكاتير، وذلك يومي 4 و5 من حزيران / يونيو 2010 بفندق المنزه بمدينة طنجة. جاءت هذه المبادرة التي حملت شعار "الكاريكاتير اختزال للحقيقة في أقوى مضامينها" لتعوض عن حدث إلغاء ملتقى طنجة للكاريكاتير، والذي ألغي بشكل غامض قبيل أيام معدودة من انطلاقه. سيفتتح الملتقى يوم الجمعة بمعرض جماعي (ورقي و إلكتروني) بعنوان "رؤى فنية متوازية"، تليه في المساء ندوة في موضوع "الكاريكاتير المغربي بين إكراهات العمل الميداني وطموحات الفنانين" بمشاركة الفنانين سعد جلال والناجي بناجي وخليل خيي ومحمد العابد وبرئاسة الإعلامي خالد مشبال. أما يوم السبت فسيشهد لقاء بين الفنانين الكاريكاتوريين وتلاميذ ثانوية الفرابي ببني مكادة وآخر بين الفنانين وتلاميذ مؤسسة الأمانة، وفي المساء عرضا مفتوحا حول فن الكاريكاتير يلقيه الفنان عبد الله الدرقاوي، ثم شهادات في حق الفنان عبد السلام المريني يقدمها كل من عبد الله الدامون وأحمد الفاسي وأحمد إفزارن ومحمد وطاش وحسن بريش، ليختتم الملتقى بسهرة موسيقية يتم خلالها تكريم شيخ الكاريكاتوريين الفنان عبد السلام المرينياتفق خمسة فنانين من محترفي الكاريكاتير المغاربة، على إنشاء اتحاد لهم بعد عدة محاولات سابقة لم يكتب لها النجاح. حضر الاجتماع الذي عقد في دار الشباب في مدينة المحمدية يوم 5 تشرين الاول/أكتوبر الفنانين سعد جلال الذي تولى الرئاسة، وعبد الله الدرقاوي نائبا للرئيس، رهام الهور كاتبة عامّة، الناجي بنّاجي أمينا، و حفيظ الناظفي مستشارا. صرح الفنان سعد جلال أنه تم إيداع وثائق الاتحاد بشكل قانوني لدى السلطات المختصة، و ينتظروا فقط صدور الوصل النهائي. عن أسباب فشل كثير من المساعي السابقة لإنشاء الاتحاد، أفاد الفنان سعد جلال أن من بين الأسباب تخوف السلطات المغربية من هذا الفن المشاغب، بالإضافة لبعض الحسابات السياسية لدى بعض المشاركين، فقد كانت آخر هذه المحاولات الفاشلة قبل 3 سنوات بمدينة طنجة، بعد أن خرج إلى الإعلام خبر صدور جمعية يحتوي مكتبها المسير على 13 رساما، دون أن ترى النور على أرض الواقع. و كون الاتحاد مخصص للمحترفين، أفاد سعد جلال أن هذا يعني أنها لا يجب أن تسيّر إلا من قبل فنانين يمارسون أو سبق لهم ممارسة هذه المهنة في منتوج صحافي ورقي أو الكتروني، لأنهم الأقرب إلى ما يعيشه فنان الكاريكاتير من معاناة يومية، لكن بالمقابل بإمكان أي رسام أن ينخرط فيها كعضو دون قيد أو شرط، ومن الطبيعي أن يختلف...فنانة من طراز خاص، صنعتها الشدائد والمحن وويلات الاحتلال. وبرغم ذلك تصر على مواصلة تحدي كل ما يقابلها من مصاعب بريشتها التي جعلتها واحدة من أشهر رسامي الكاريكاتير في العالم العربي، في وقت احتكر فيه الرجال تلك المهنة. امرأة في غابة من رجال أو امرأة بين رجال تلك هي أمية جحا. ولدت رسامة الكاريكاتير الفلسطينية أمية جحا في مدينة غزة عام 1972، وأدركت معنى المقاومة منذ طفولتها الأولى، حيث كانت ترى دبابات الاحتلال وذخيرته تغتال أرواح الأبرياء، وتحصد معها أحلام الصغار الذين فقدوا أقرب المقربين لهم أمام أعينهم. كانت أمية واحدة من بين هؤلاء الاطفال، الا أنها تميزت عنهم بروح الدعابة والقدرة على انتزاع البسمات من قلب أشد الأحداث سخونة من خلال الريشة والألوان. فمنذ طفولتها برز اهتمامها بالرسم والفن التشكيلي، خاصة فن الكاريكاتير الذي كانت مولعة به من خلال تأثرها بأعمال بعض الفنانين مثل الراحلين ناجي العلي ومحمود كحيل، حتى صار لها شعبية كبيرة بين المدرسين والطلبة في جامعة الأزهر، حيث كانت تدرس الرياضيات. وشجعها إعجاب المحيطين بها بما كانت تبدعه في مجال الكاريكاتير على التعمق في هذا الفن إلا أنها لم تتفرغ له إلا بعد تخرجها من الجامعة بنحو ثلاث سنوات. وفي عام 1998 كان قرارها بالتفرغ لهذا الفن، الذي استحوذ...في إطار فعاليات الجامعة الربيعية المفتوحة للفحص في أنجرة و طنجة، نظمت منشورات مرايا والمنظمة غير الحكومية "أرضي" للتنمية والبيئة ، يومي 16 و 17 أيار (5)، الملتقى الوطني الأول لفن الكاريكاتير في المغرب. افتتح الملتقى الأستاذ عبد العزيز الزروالي المدير العام للجامعة الربيعية الفحص أنجرة، الذي اعتبر فن الكاريكاتير جزء من الذاكرة البصرية المغربية، و أشار الى أن الملتقى سيساهم في صياغة سؤال الهوية والتاريخ والمكاسب والطموحات لفن الكاريكاتير المغربي. بعد ذلك تم الإعلان عن افتتاح المعرض الذي ضم 85 رسما كاريكاتيرياً لتجارب فنية مختلفة، أبدعها كل من عبد الغني الدهدوه من جريدة المساء، خالد كدار - أخبار اليوم، الحسين عصيد - الديار المغربية، مبارك أبوعلي - العلم، عبد الله درقاوي - المغربية، عبد السلام المريني - الشمال، أحمد خبالي - صباح اليوم، ريهام الهور - سيطادين، محمد الخزوم - حقائق الشمال. في ورقته أكد الصحافي سعيد كوبريت نقيب الصحافيين فرع طنجة على أهمية الكاريكاتير في الصحافة المغربية ورصد تنامي حيوية هذا الفن، ودعا فناني الكاريكاتير إلى تنظيم أنفسهم والانخراط بحصتهم في نقابة الصحافة. أما كلمة الكاريكاتيريين فقدمها الفنان عبد الغني الدهدوه مطالبا زملاءه التعبئة والإصرار لتطوير هذا الفن. لتنطلق...أعلن مجلس أمناء جائزة الملك عبد الله الثاني بن الحسين، عن تخصيص أحد الحقول الثلاثة للجائزة لهذه الدورة 2011/2012 لمجال الفنون الكاريكاتيرية، على أن تكون المشاركة بالمجموعات الكاريكاتيرية المطبوعة كمجموعة كاملة. جوابناً على سؤالنا حول بعض الشروط، أفادت الأستاذة تغريد أبو ردن أن المشاركة مفتوحة لأصحاب الأعمال الكاملة، أي للفنانين العرب الذي أصدروا مجموعات أو كتيبات أو كرسات تحتوي مجموعة من رسومهم، بغض النظر عن عدد الصفحات أو عدد الرسوم التي تحتويها، و بغض النظر عن نوعية الورق و إن كانت ملونة أم لا، لكن بشرط أن تكون هذه المجموعات صادرة لفنان واحد صاحب الأعمال كاملةً. على شرط أن يكون العمل صادر باللغة العربية، أو مشروح باللغة العربية، و ان يكون الفنان مقيم في احد الدول العربية. و عن شرط الترشيح من قبل مؤسسات ذات علاقة، أوضحت الأستاذة تغريد أنه يمكن لأي من المؤسسات الثقافية أو دور النشر أو الجمعيات و الروابط الفنية تقديم الترشيحات، كما يمكن للمواقع المتخصصة بفن الكاريكاتير تقديم ترشيح لفنان أو أكثر من اصحاب الأعمال الكاملة. جائزة الملك عبد الله الثاني بن الحسين، هي جائزة تمنح كل سنتين لحقول مختلفة في كل دورة، و ترعاها أمانة عمان الكبرى. تمنح إدارة الجائزة للفائزين، جائزة مالية بقيمة 25 الف...استضاف عمرو فهمي في برنامج طلقات سريعة رسام الكاريكاتير احمد طوغان الذي اكد في بداية حديثة انه لم يكن من احلامه احتراف الرسم الا ان مدرسه في المدرسة الابتدائية اكد له انه يرسم جيد فتغير مسار حياته حيث كان يحلم ان يكون محاميا الا ان القدر اختار له مهنة اخري. واوضح طوغان انه اثناء الحرب العالمية الثانية كانت معنويات الانجليز منهارة بسبب الهزيمة الساحقة وعندما جاء تشرشل يتفقد القوات ويعرف سبب انهيار جنوده وجد ان معنوياتهم مرهقة فعاد الي انجلترا واجتمع برسامي الكاريكاتير وقال لهم مقولة اشتهرت «انتم الكتيبة الاولي في الحرب وواجب عليكم رفع معنويات الجنود والشعب» واضاف طوغان انه فهم هذه القصة جيدا خاصة بعد ان شاهدوا في مصر الرسوم الكاريكاتيرية الموجهة للجنود الانجليز والتي كانت تسخرمن الالمان، واوضح طوغان ان الامر لم يتوقف عند ذلك بل ان الانجليز كانوا يوزعون اوراق صغيرة تضم رسومات ساخرة علي المدارس من ضمن هذه الخطة وهو ماجعله يدرك وهو صغير اهمية الرسوم الكاريكاتيرية ومدي تأثيرها. وعن الاتهام الموجه لطوغان بأن انتاجه قليل.. اكد طوغان انه يعمل منذ ستين عاما وهو ما افقده الي حد ما الحماس للعمل حيث يشعر انه عمل كثيرا وقدم الاكثر. وعن ما يثار عنه بانه من اعداء السامية قال طوغان هذا فهم مغلوط لان...كان من المقرر تكريم فناني الكاريكاتير السوري علي فرزات و المصري مصطفى حسين من ضمن عشرة شخصيات إعلامية، بجائزة العربية للإبداع الإعلامي، وذلك خلال ملتقى الإعلام العربي الذي عقد في العاصمة الأردنية عمان، لكن الفنان السوري غادر الفندق المخصص لاستضافة المشاركين بعد لحظات من وصوله احتجاجا على سوء التنظيم، حيث شكى الفنان السوري من طريقة الاستقبال التي لا تعبر عن أي تكريم، المشكلة بدأت من مطار دمشق الدولي حيث لم يكن هناك حجز للفنان على الطائرة المغادرة إلى عمان، و بعد عدة اتصالات تم تخصيص مقعد على الدرجة الاقتصادية خلافاً لما هو متفق، كما شكى الفنان أنه بعد طول إجراءات التدقيق على جواز السفر في مطار عمان لم يجد في استقباله أي شخص من الجهة المنظمة للملتقى، وبعد أن تدبر أمره في الوصول للفندق كانت الذروة عندما طلب قسم الاستقبال في الفندق مبلغ مئة دولار كتأمين على موجودات الغرفة من الفنان، مما حدا بالفنان للعودة سالماً إلى دمشق. الملتقى يعقد في عمان بعد نقله من بيروت، تحت عنوان “الإعلام في زمن الحرب” بمشاركة أكثر من 400 شخصية إعلامية عربية، في حين لم يتم دعوة أي من رسامي الكاريكاتير المتواجدين في الأردن و لو على سبيل المشاركة، كما لم يتم تكريم أي من الإعلاميين العاملين في مناطق الحروب، كما يشير...بدعوة من جمعية الحنونة للثقافة الشعبية، زار الفنان البرازيلي كارلوس لطوف الأردن، ضمن فعاليات الأسبوع الثقافي الذي يحمل العنوان "حراس الذاكرة"، و الذي أقامته جمعية و فرقة الحنونة، تضمن الأسبوع فعاليات غنائية و ثقافية، من بينها معرض رسوم للفنان البرازيلي، و حفل غنائي لفرقة الحنونة بعد المعرض مباشرة، كانت كلمة الافتتاح فيه لكارلوس. الأسبوع الثقافي أفتتح يوم السبت 9/5/2009 في العاصمة الأردنية بعرض موسيقي لفرقة الحنونة و فرقة أجراس العودة. معرض الفنان كارلوس لطوف أفتتح يوم الثلاثاء 12/5 في دارة الفنون، الساعة 6:30 مساءً. الزيارة كانت فرصة ثمينة للتواصل بين الفنان المؤيد للقضايا العربية و فناني الكاريكاتير في الأردن، كارلوس الذي ينحدر جده من لبنان، عبر عن رغبته بزيارة أماكن تواجد اللاجئين الفلسطينيين، فاصطحبه مجموعة من رسامي الكاريكاتي إلى مخيم شنلر "ماركا"، التقى خلالها بأهالي المخيم، و زار منزل جدة الفنان محمد أبو عفيفة، كما لبى دعوة مجموعة من أطفال المخيم لفنجان قهوة في بيتهم المتواضع، و قام هناك برسم بعض الرسوم على سواعد الأطفال، و إهداء رسم لصاحب البيت المضياف. الفنان البرازلي كان أيضا ضيف رابطة رسامي الكاريكاتير الأردنيين في أحد المطاعم الشعبية في عمان، و في نهاية الدعوة، قدم موقع داجون...في ختام أعمال منتدى الإعلام العربي الذي ينظمه نادي دبي للصحافة، تم في دبي يوم الخميس 24/4/2008 توزيع جوائز الصحافة العربية. فئة الكاريكاتير لهذا العام فاز بها الفنان أمجد رسمي عن رسمه المنشور في جريدة الشرق الأوسط، وكرمه نائب رئيس أول للعمليات التجارية لمنطقة الخليج والشرق الأوسط وإيران في طيران الإمارات. في الوقت الذي أعلن فيه هذا العام عن أسماء ثلاثة مرشحين في كل فئة من فئات الجائزة، و ذلك في إطار تأكيد الشفافية كما جاء في موقع نادي دبي للصحافة، لم يتم هذا العام الإعلان عن أسماء لجنة التحكيم في كل فئة خلافاً للسنوات السابقة، و لكن بعض المصادر أشارت إلى أن لجنة التحكيم في فئة الكاريكاتير لم يكن بها إلا رسام كاريكاتير واحد هو الفنان المصري حلمي التويني الذي شارك في لجنة التحكيم خلال الدورة الماضية. احد المسئولين في نادي دبي للصحافة أشار إلى تميز هذه الدورة بعدة نقاط أهمها أن الفائزين لا يعرفون أنفسهم وسيتم الكشف عن كل فائز أمام الجميع، و لكن لم يتم دعوة الرسامين المرشحين الآخرين لحفل التوزيع. الفنان أمجد رسمي عبر عن سعادته بالجائزة، و شجع جميع الرسامين العرب المشاركة في الجائزة للسنوات القادمة، خصوصاً بعد اعتماد طريقة الإعلان عن أسماء المرشحين. ألف مبروك للزميل أمجد رسمي.يفتتح يوم الثلاثاء 26 أبلول 2006, في إحدى شوارع الضاحية الجنوبية في بيروت معرض لرسوم الكاريكاتير, المعرض يأتي لمشاركة لبنان و حزب الله انتصاره على العدوان الهمجي. تنظيم المعرض تم بمبادرة من الفنان السوري عمار حسن الرسوم المشاركة في المعرض ادناه
أطلق رسام الكاريكاتير الفلسطيني محمد سباعنه موقعه الشخصي على العنوان www.jffra.com , في خطوة قد تبدو لنا استباقيه بعض الشيء نظراً لحداثة التجربة الفنية للرسام, محمد سباعنه من مواليد 1979, ينشر أعماله بشكل متقطع في جريدة الحياة الجديدة التي تصدر من رام الله. يتميز محمد سباعنة بغزارة الإنتاج و إن كان على حساب التأني في التنفيذ أحياناً, في الوقت الذي لا ينشر معظم أعماله. الموقع مصمم بطريقة معقولة, والرسوم يتم ارشفتها حسب التاريخ مما يسهل على الزائر مشاهدة الأعمال حسب التسلسل الزمني, و إن كنا لا نلحظ تطور كبير في الأعمال عبر المرحلة الزمنية التي يعرض فيها أعماله, إلا من حيث استخدام بعض التقنيات الحديثة, مع العلم أن فتح صفحة الرسوم المصغرة لشهر معين قد تأخذ وقت طويل خصوصاً مع سرعات الإنترنت البطيئة عند أغلب المستخدمين العرب, وذلك بسبب عرض الرسوم المصغرة بحجمها الحقيقي. الموقع وفر للمستخدم إمكانية التعليق على الرسوم. الف مبروك للزميل محمدأعلن في دبي يوم الأربعاء 25 نيسان (4) 2007 نتائج جائزة الصحافة العربية في فئاتها الثلاثة عشر، فئة الكاريكاتير لهذا العام فاز بها الفنان السوري المقيم في دولة الإمارات عامر الزعبي عن رسمه المرفق مع الخبر و المنشور في جريدة أخبار العرب الإماراتية. يرسم الزعبي حالياً في عدد من الصحف العربية مثل الوطن القطرية و أخبار الخليج الإماراتية بالإضافة لموقع الجزيرة نت، و له موقع شخصي على العنوان: www.amer-cartoon.com. حسب النشرة الموزعة خلال الحفل تألفت لجنة التحكيم لفئة الكاريكاتير من: السيد بيار صادق - رسام كاريكاتير - لبنان، السيد حلمي التويني - رسام كاريكاتير - مصر، السيدة عصمت الموسوي - صحفية - البحرين، د. فهد السعيد - إعلامي - السعودية، نايف كريم - إعلامي - الإمارات. في اتصال هاتفي عبر الفنان عن سعادته و اعتزازه بالجائزة، التي اعتبرها جائزة أوسكار الصحافة العربية. ألف مبروك. أخر أعمال منشورة للفنانين أعضاء لجنة التحكيم: حلمي التويني - جريدة الأهرام المصرية - 26 نيسان (4) 2007 بيار صادق - جريدة النهار اللبنانية - 21 نيسان (4) 2007بمناسبة الذكرى الثالثة و العشرون لاغتيال فنان الكاريكاتير الفلسطيني، عقدت مظلة العمل الكويتي (معك) ندوة بعنوان "من قتل ناجي العلي"، تحدث فيها فنان الكاريكاتير الكويتي بدر بن غيث. تناولت الندوة محاور عدة و احتوت على سردا لحياة ناجي العلي مقتبسة مما ذكرته المؤلفات التي تناولت حياة الفنان الراحل، مثل كتاب محمود كلم و كتاب شاكر النابلسي، المحور الثاني كان استعراضا لبعض الرسومات التي قدمها ناجي و كيفية تطورها، على اعتبار عمله في جريدة الطليعة الكويتية هي البداية الحقيقة، ثم إطلاق شخصية حنظله في جريدة السياسة، و بعدها مرحلة جريدة القبس التي تعتبر أوج المواجهة بين ناجي العلي وخصوم السياسيين. في المحور الثالث تم التركيز على أبعاد شخصيات ناجي العلي مثل حنظله والرجل العربي الطيب و فاطمة والفقمازير ومكانة الأطفال في رسومات ناجي العلي، إضافة إلى بعض القضايا التي تناولها ناجي مثل حقوق الإنسان وحرية الرأي و الديمقراطية والجوع والفقر، و تم تناول فلسفة الأسود و الأبيض وارتباطها بشخصية ناجي العلي المعروفة بالحدة في النقد و الجرأة و الصراحة، وتناول بإيجاز ابرز رموز لوحة ناجي كالكوفية والحمام الأبيض والقلم و كاتم الصوت والحجارة وغيرها. في ختام الندوة، إستمع الحضور لقصة اغتيال ناجي، و ارتباط حادثة...تحررت من القيد واستبدلته بتوقيع المفتاح أميه جحا من خربشة الطفولة الى فنانة محترفة تحصد الجوائز "كنت أخربش على الكراسات وانا صغيرة، وهذا كان يزعج اشقائي، وفي النهاية اصبحت رسامة كاريكاتير محترفة بدعم الاهل والاصدقاء. رفضت الخروج من الوطن وآثرت البقاء بجانب شعبي لان غزة بالنسبة لي كالبحر وانا السمكة". هذا ما بدأت به رسامة الكاريكاتير "اميه جحا" وهي تروي قصتها بعد ان فقدت زوجها "المهندس رامي سعد" الذي استشهد في عملية للمقاومة الفلسطينية في القطاع، وانجبت منه فلذة كبدها "نور"، والتي تصفها أمية جحا بانها حياتها كلها بعد ان استشهد زوجها. ووصفت الفنانة جحا برزانة وحياء، مراحل تطورها بعملية رياضية محكمة، وهي صاحبة تخصص الرياضيات بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف. " في البداية كانت الهواية عبارة عن خربشات، وفي المرحلة الإعدادية بدأت موهبتي تذهل المدرسات في المدرسة، وكانت المعلمات يطلبن مني التجوال على الصفوف لعرض رسوماتي المتميزة. ... انا احب الالوان والرسم، وكنت اصنع الرسومات وأتابع افلام الكرتون التي لها علاقة بالكاريكاتير، حيث كانت شخصيات "ميكي ماوس" و "توم وجيري"- المفضلة الآن لدى الصغار والكبار- من اهم الاولويات في حياتي ومتابعاتي". وتابعت قائلة: " اعتبر نفسي احدى تلميذات رسام الكاريكاتير المعروف،...يعتبر الكاريكاتور من أصعب الفنون على الاطلاق لما يحتاجه من ليون بالخط وخلفية سياسية وثقافية واسعة ليستطيع الفنان نقل الحدث بخطوط بسيطة تستطيع ايصال الفكرة إلى القارئ أو المشاهد بخطف النظر وهو اختصار لمقالة قد تأخذ حيزاً كبيراً من الصحيفة ويتميز عنها بأنه لايحتاج إلى فترة زمنية لتلقي الفكرة ، وخاصة في ظل ضيق الوقت لدى البعض . وفي ظل ماذكرناه فإن عدد رسامي الكاريكاتير قلائل جداً على مستوى العالم بشكل عام وفي الوطن العربي وسورية بشكل خاص .. فرسام الكاريكاتير يولد ولايصنع .. ويأتي هذا الفن بالفطرة ولايمكن لأي كلية أو مدرسة أن تصنع رساماً للكاريكاتير . وفي الآونة الأخيرة تفاجئنا بظهور البعض ممن يعتبرون أنفسهم رسامي كاريكاتور وبالغصب وبدأنا نشاهد لهم رسوم وخاصة بالصحف المحلية . لاتنتمي لفن الكاريكاتير بشيء بل هي عبارة عن كتل سوداء غير واضحة وأفكار طفولية .. حتى أن البعض يستخدم الكمبيوتر لمساعدته بالرسم ولايوفق بل يزيد اللوحة سوءاً لعدم حتى خبرته في استخدام تلك الأجهزة . ويبدو أن المحسوبية والواسطات تساعد مثل هؤلاء على نشر شخباطاتهم الفنية .. وإلا فلا يمكن لأي رئيس تحرير يملك الخبرة الصحفية ويمارس عمله الصحفي أن يوافق على نشر مثل تلك الكاريكاتورات لأنها تسيء للجريدة وتستخف بعقول القراء . وأما...آمن الفنان الفلسطيني نضال هاشم بفن الكاريكاتير وانطلق بمفرده، مهام عديدة أنجزها من خلال بيت الكرتون، حتى أضحى هذا الصرح الفني مقصدا لفناني الكاريكاتير العرب محترفين وهواة. وكما كل عمل جاد يواجه صعوبات جمة، كان أشد ما يؤلم الفنان هاشم مدير بيت الكرتون العربي، ان الكاريكاتير العربي لا يجد اي ظهر يستند عليه، فلا يعود من مجال إلا للمبادرات الفردية.. متى نشأ موقع "عرب كرتون"؟ وما هي الانشطة التي تغطونها فيه؟ ولدت فكرة بيت الكرتون نهاية العام 2005، يومها كانت الساحة مقتصرة على بعض المواقع الشخصية لعدد من الرسامين العرب، دهشت لانتشار المواقع المختصة بكل لغات العالم إلا العربية، من هنا عمدت لتصميم الموقع بنفسي، والنتيجة أمامك. نسعى دوما لبناء جسر تواصل بين الفنانين العرب، وعرض رسومهم، وتسليط الضوء على المواهب الشابة، كما ونغطي معظم نشاطات و أخبار الكاريكاتير العربي والعالمي، بالإضافة لعرض يومي يشمل الرسوم الكاريكاتيرية المنشورة في الصحف والمجلات العربية وأرشفتها، ومن الجدير الذكر بهذا الإطار، ان واحدة من أهم ميزات موقع "عرب كرتون"، تتمثل بضمه لأكبر أرشيف عربي مختص، يشمل معظم ما نشرته الدوريات العربية من رسوم ومقالات وأخبار ذات صلة، ولسنوات عديدة خلت. كيف يتعاطى الفنانون العرب مع الموقع؟...يفتتح فنان الكاريكاتير محمد أبو عفيفة معرضه الثالث لرسوم الكاريكاتير في مدينة عمان - الأردن، مساء يوم الخميس 22 شباط 2007، و ذلك في مقر رابطة الفنانين الشكليين الأردنيين، الفنان محمد أبو عفيفة عضو رابطة الفنانين التشكيليين، و هو يرسم الكاريكاتير بالإضافة للفنون التشكيلية، محمد من موالدي 1972، عمل في بعض الصحف الاردنية مثل جريدة الأنباط اليومية. في خطوة ملفتة يقيم الفنان معرضه بدون رعاية أحد كما يظهر في إعلان المعرض، و يستمر حتى 1/3/2007. نتمنى للفنان كل التوفيق و النجاح.غيب الموت صباح الأحد 22/1/2006 رسام الكاريكاتير المصري رؤوف عياد أحد أبرز جيل الوسط من رموز هذا الفن في الصحافة المصرية. وقد نعته جريدة الأهالي الأسبوعية قائلة : "في ملحمة حب، ودع الصحفيون والفنانون الراحل الفنان الرسام رؤوف عياد الذي يعتبر من أعلام الكاريكاتير في مصر، هذا الفنان الذي جسد برسوماته المقهورين والبسطاء و المهمشين، وكما قالوا عنه فهو صاحب وجهة نظر ويمثل حزبا قائما بذاته وإصراره علي التعبير عن وجهة نظره اطلق عليه «المشاغب» كما اطلق عليه الساخر المسالم، وفي جنازة رؤوف عياد برز مقدار حب الآخرين واحترامهم له حيث حضر عدد كبير من الفنانين والصحفيين وانهمرت دموعهم حزنا على فراق الفنان والإنسان" انضم عياد لأسرة مجلة صباح الخير عام 1963 وهي المجلة التي كانت رائدة في ذلك الوقت من حيث الاهتمام بالرسوم والكاريكاتير، لدرجة غياب الصور الفوتوغرافية عنها في السنوات الاولى لانطلاقها، نجح عياد في تحقيق مكانة له خلال سنواته الأولى في بلاط صاحبة الجلالة بما يملكه من شخصية متميزة ولعدم تأثره بأي مدرسة أخرى في فن الكاريكاتير، فقد كان تركيزه بشكل كبيرة على الكاريكاتير السياسي. عمل رؤوف في العديد من الصحف أبرزها الأهالي اليسارية، والقاهرة الصادرة عن وزارة الثقافة، بالإضافة للعديد من المجلات المصرية...الإبراهيم: يعتبر أول عمل كارتوني للكبار أبطال «بوقتادة وبونبيل»: انتظرونا في فيلم سينمائي قريباً بوقتادة.. بونبيل.. بومشعل.. أم نبيل.. أم قتادة.. أم مشعل.. بوعمارة.. وغيرها من الشخصيات الكارتونية التي جذبت المشاهد بقوة خلال شهر رمضان الكريم الماضي متناولة قضايا جريئة ومضمون محلي هادف استطاع صاحبها ان يرسم البسمة الصادقة على شفاة كل كويتي، ويحاور عقله باسلوب فكاهي متميز.. احداث كثيرة جسدها رسام الكاريكاتير بريشته الابداعية حول قضايا تهم الشارع الكويتي بشكل خاص والعربي بشكل عام.. فمن قضية ترشيد الكهرباء الى التعصب الرياضي مرورا بمشاكل تجار الاقامات وبدعة الاحتفال بيوم الفالنتاين.. الخ، وبمستوى متميز واستطاع المخرج المبدع فيصل الابراهيم ونجوم العمل ابراز شخصياتهم المختلفة بين بو قتادة المتطرف دينيا وبونبيل الكويتي المتحرر من الطبقة الرفيعة وبو مشعل الكويتي الذي مثل اهل البادية وكومار الهندي الذي يسعى للحصول على الجنسية الكويتية وام نبيل المرأة الكويتية التي تساند حقوق المرأة السياسية والكثير غيرها.. ديوانية «الوطن» استضافت نجوم العمل: رسام الكاريكاتير محمد ثلاب والمخرج فيصل الابراهيم واصحاب الاداء الصوتي حسين المهدي، مي البلوشي، فهد الشمري، ومحمد دشتي، وكان معهم هذا الحوار: المخرج...يفتتح يوم الثلاثاء 26 أبلول 2006, في إحدى شوارع الضاحية الجنوبية في بيروت معرض لرسوم الكاريكاتير, المعرض يأتي لمشاركة لبنان و حزب الله انتصاره على العدوان الهمجي. تنظيم المعرض تم بمبادرة من الفنان السوري عمار حسن الرسوم المشاركة في المعرض ادناه
تخصص صحيفة"الشرق الأوسط"العديد من صفحاتها كثوابت اسبوعية تسميها هي بالملاحق، كــ"تقنية المعلومات"و "المنتدى الثقافي"و"الوتر السادس"والسياحة...الخ، وفي أحد الأيام، وأثناء عملي في مكتبها الرئيسي في لندن اقترحت على رئيس تحريرها الاستاذ عبد الرحمن الراشد(مدير قناة العربية حاليا) ملحقا اسبوعيا خاصا بالكاريكاتير، والأدب الساخر، فأجاب بأدب جم يعرف الرجل به :اذا فعلنا ذلك، فاننا سنواجه بمنع الصحيفة من دخول معظم البلدان العربية! جواب الراشد شخص بدقة مدى قتامة صورة الحريات في البلدان العربية، بسبب تغييب حقوق شعوبها من قبل حكومات متسلطة، الديمقراطية عندها.... مجرد كلام! وفي معرض تقديمه لمعرض كبير أقامته(المجلة)التي كان يرأس تحريرها ايضا، قال الراشد:"قد يكون الكاريكاتير ترفا في بعض البلدان المتقدمة، لكنه في دول عربية يعتبر ضرورة، لأنه يمثل أكثر الأصوات تعبيرا عن حاجات المجتمع ومعاناته." ورغم هذه الأهمية والدورالخطير الذي من الممكن أن يلعبه الكاريكاتير، الا انه"مزنوق"حسب تعبير أحد عمالقة الكاريكاتير العالميين، وهو المصري"محي الدين اللباد" ففي مقابلة أجرتها"قناة "الجزيرة"معه، ومع رسام الكاريكاتير الاردني الشاب"عماد حجاج، قال اللباد:"الكاريكاتير العربي بدأ بداية جيدة جدا في منتصف الخمسينات والستينات،...يبدو سعد حاجو في معرضه "وكلّ مرّة" الذي يقام في مسرح المدينة (الحمرا) أكثر ميلاً للواقعية الالتزامية على التصويرية الافتراضية التي يمكن أن يتحلى بها الفنان لدى مقاربته العمل الفني. فهو رغم ابتعاده عن الكاريكاتور التجاري، وغرض الدعاية، آثر تحويل الواقع الى طبيعة ذاتية يرى من خلالها الفنان ما يفترض ايصاله بذهنية الفن الواقعي وليس ما يمكن الوصول اليه من خلال قراءات تكثيفية للحدث. سعد حاجو، الذي لم يكن حاضراً في افتتاح معرضه، شاب سوري خريج كلية الفنون الجميلة في دمشق، وهو ينشر رسوماته في صحيفة "السفير" اللبنانية منذ العام 1995 وملحق "النهار الثقافي" وحائز جائزة "غابروفو للكرتون" من بلغاريا. في المعرض، جاءت مفارقة اللغو في شقين، شق رمزي وآخر تكويني. فكانت الرمزية من خواص عمل الفنان الرائد، والتكويني من صفات وطباع من يخلق النص ليصير صورة الابداع. في أعماله، يختبئ حاجو وراء فكرته أكثر من عمله الفني او شخصيته الفنية، وهذا ما يثير أسئلة كثيرة لدى المشاهد، فأين نرى الاطار الجنيني السري لدى الفنان حاجو، او ما يسمى الاشارة الرمزية التي تدغم عمله؟ اذ نشعر من خلال اعماله المعروضة ان ما من اشارة تدل على موقعه من الحدث، ذلك اننا نجد في الكاريكاتور عموماً علاقة ما تصل عمل الفنان بخطوط مزاجه لكن من دون ان تغرب...نال الفنان السوري ياسر أحمد شهادة تقدير عن مشاركته في المسابقة الدولية الخامسة التي يقيمها إتحاد رسامي كاريكاتير تبريز في إيران. المسابقة سارك فيها رسامين من 51 دولة حول العالم منهم 12 رساماً عربياً. الجائزة الأولى كانت من نصيب Igor Smirnov من روسيا. الثانية كانت لـ Marcio Leite da Silva من البرازيل. الثالثة لـ Askin Ayrancioglu من تركيا. المشاركات الإيرانية كانت لأكثر من 60 فناناً, حصلوا على ثلاث شهادات تقدير.ثقته بقدراته وإمكاناته فتحت له بابا كبيرا، طرح مشاكل الناس وهمومهم بشكل مختلف، ليس بالكتابة ولا بالكلام، بل بالرسم «الكاريكاتيري»، إنه ابن العشرين عاما يوسف القلاف. الجرأة في طرح مواضيعه ميزت عمله، لا حدود لقلمه، ينقل الواقع اليومي بخطوط مرسومة بأسلوب كوميدي ساخر، يحب عمله لآخر الحدود، أخذ خبرة كبيرة نتيجة عمله في عدة صحف ومجلات، يتقبل النقد بروح رياضية ويأمل بمستقبل زاهر في هذه المهنة، رسوماته عن حقوق المرأة كانت لها تأثير كبير عليه، ويأمل ان يبدأ مشواره في عمل مسلسلات الكارتون وفي ما يلي تفاصيل اللقاء: • كيف كانت البداية؟ ـ بدأت الرسوم منذ سن صغيرة، شعرت انني مميز في رسوماتي عن بقية الطلبة، وكنت أري لوحاتي لأهلي، وكانت تنال إعجاب الكل، فقررت ان أكمل هذه الهواية وأتوسع فيها. • هل رسم الكاريكاتير يحتاج إلى دورات تصقل الموهبة؟ ـ بالطبع، فالموهبة وحدها لا تكفي، يجب صقل المواهب بالدورات والتدريب المستمر، فانا خضعت لعدة دورات ساعدت قلمي على الإبداع أكثر. • ما القضايا التي تسعى إلى طرحها وراء هذا الموسم؟ ـ أحاول نقل الواقع اليومي بخطوط مرسومة بأسلوب كوميدي ساخر، فبعيدا عن الحياة الجادة والمشاكل الكثيرة، وحتى يتقبل الناس رسوماتي، يجب ان تكون الرسمة تلامس حياتهم اليومية ويشعرون بها. •...افتتح في الساعة السادسة من مساء الأربعاء29/11/2006 في صالة عالبال في دمشق معرض كاريكاتيري للفنان حسام وهب تحت عنوان «زوجتي وأنا» يضم ثلاثين لوحة كاريكاتيرية ذات مواضيع اجتماعية وأسرية، تحديداً بين الزوج والزوجة، الرسوم تنتقد عموماً نمط تبادل أدوار السيطرة داخل المنزل. المعرض سينتقل إلى صالة ألفا في السويداء وذلك في 7 كانون الأول (12) 2006 سبق للفنان أن أقام معارض بعناوين مختلفة مثل: السينما في وجوه، بورتريهات لأعلام لبنان، وجوه حلبية، مجال لصوت آخر، كاريكاتير سياسي وغيرها من المعارض المهمة.بالتعاون مع المكتب الإعلامي في القنصلية المصرية، ينظم المركز الثقافي العربي الأمريكي في الولايات المتحدة الأمريكية فعالية بعنوان "ليلة مصرية"، يقدم فيها الفنان المصري تامر يوسف معرضاً لرسومه الكاريكاتيرية و لقاء مع الجمهور. يفتتح المعرض مساء يوم الجمعة 18 تموز (7) 2008 في مكتبة Saratoga Community Library، في مدينة كاليفورنيا الأمريكية. والجدير بالذكر أن الفنان المصري تامر يوسف مقيم في أمريكا حالياً.قال رئيس رابطة الرسامين الكاريكاتيريين الاردنيين جلال الرفاعي لـ الحدث انه بالرغم بما يشاع على تجهم الشعب الاردني فقد استطاع الرسام الكاريكاتيري الاردني ان يرسم البسمة على وجه معظم القراء لكن ليس بهدف الاضحاك بقدر ما هو بقدر السخرية من واقع مرير يعيشه المواطن الاردني. وقال الرفاعي مضمون الرسم هو الاهم وكثيراً من الاحيان مايضيف القراء مضامين جديدة للكاريكاتير كل من زاويته ورؤيته وهذا هو الهدف الحقيقي من وراء الرسوم الكاريكاتيرية الا وهو تفاعل بين ما يرسم الفنان وما يفكر به الناس . وعلق الرفاعي كثيراً على موضوع قدرة الرسام على قراءة ما يجول في نفس المواطن حيث قال بان الرسام اولاً واخيراً هو مواطن وينظر الى زاوية الاحداث بنفس الزاوية التي ينظر منها باقي المواطنين وبالتالي فهو كثير جداً ما يكون اقرب الى قناعة الناس. ولذلك يحقق المعادلة التي يرسم من خلالها ان الفن في خدمة المجتمع . وذكر الرفاعي ان فكرة انشاء الرابطة جاءت من خلال لقاءات الرسامين فيما بينهم وضرورة تجمعهم في اطار معين ويخدم مصالحهم ويرفع سوية مستوى الكاريكاتير في الاردن. واضاف ان هناك مجموعة لا بأس فيها من الرسامين ولهذا اتفق الجميع على تأسيس هذه الرابطة اسوة بروابط الاخرى وان عدد الرسامين المسجلين في الرابطة قد بلغ 25 رساماً...يؤكد رسام الكاريكاتور الأردني الشاب ناصر الجعفري أن من اغلى امانيه أن ينجز رسما مفرحا ويقدمه للقارئ لكن تطور الأحداث في المنطقة والعالم يحول دون ذلك. ويقول في حوار خاص انه يحاول جاهدا دفع القارئ الى الأمل بيد أن مايجري على ارض الواقع يقف عائقا امامه. € كيف تقرأ ريشتك مجريات الامور في الوطن العربي؟ احاول مواكبة الجرح يوما بيوم, كنت اتمنى ان ارسم ما يدعو الى الفرح والضحك, لكني وللاسف اجدني محاطاً ككل مواطن عربي بوجع يومي يمتد على مساحة نشرات الاخبار وعلى ابعاد الوطن الاربعة, من المؤسف ان هذا الفن الذي يعتمد على المفارقة بات يجد نفسه اضعف من مفارقات الاحداث المرعبة, لذلك تجدني عاجزا عن المواكبة, فتارة ترى ان بوصلة الحدث تشير الى فلسطين فتجد ان جرحا آخر يفتح في العراق وآخر في لبنان وغيره في الصومال او السودان, للاسف اجدني اسير احزاننا اليومية. € هل ما يجري دافع للرسم ام عامل للاحباط؟ بالمعنى التقني البحت, نعم توفر المادة الاعلامية الزخمة مستودعاً للافكار وخزينة للمخيلة, لكن بمعنى الالتزام للوطن والامة فان الامر مختلف تماماً, اجدني عاجزاً عن الدفع بالقارئ نحو الامل, فمهمتي ليست الخداع, بل الصدق حد الالم, ومن المرعب ان المفارقات التي يرتكبها يوميا الساسة العرب على شاشات الفضائيات اكبر من قدرة...1) لا اتذكر اول كاركتير رسمته بحياتي ربما لم اقم انا برسمه بل رسمته الحياة وكنت انا احد ابطاله، وقتها كان عمري بحدود الخمس سنوات عندما قمت بزيارة الى اقاربنا في احدى قرى مدينة كربلاء الجميلة خرجت يومها لألعب مع الصبية قرب جدول الماء وكانوا اناثا وذكورا يسبحون في الجدول بحرية كبيرة ومن دون ملابس فجعت للوهلة الاولى لما شاهدته، لقد كان هناك اختلاف كبير بين ما يمتلكه الاولاد من اعضاء جنسية وبين ما تمتلكه البنات، صدمت وفجعت واصبت بحالة من الهلع واحسست بان هناك خطأ ما فلا يعقل ان يكون الاختلاف بهذا الحجم الهائل وشعرت بحزن كبير لان هناك شيئا ما ينقص فتيات القرية، رجعت راكضا الى أمي التي كانت تجلس وسط مجموعة كبيرة من النساء اللواتي اجتمعن مرحبات بها وعندما دخلت الغرفة صرخت باعلى صوتي من هول ما شاهدت ومن شدة المفاجأة التي نزلت على رأسي قرب جدول النهر فضحكت النساء كثيرا وحاولن اقناعي بان هذا الشيء طبيعي لكني لم اقتنع فتبرعت احداهن واسمها فاطمة واخترعت لي قصة مفادها بان السعلاة التي تقبع في جوف الجدول غضبت على فتيات القرية وقامت بمعاقبتهن فالتهمت كل ما يتعلق بهذا الموضوع من متعلقات وحصل ما حصل ونصحتني بعدم السباحة في الجدول لكي لايحصل لي ما حصل لبنات القرية . ومن يومها لم افكر بالسباحة في النهر...عقد في المركز الثقافي البريطاني في دمشق ورشة عمل بعنوان “الكاريكاتير و المجتمع”، و ذلك خلال الفترة من 10 إلى 12 آذار 2007. دعا إليها فنان كاريكاتير جريدة الجارديان البريطانية ستيف بل Steve Bell ، شارك في الورشة فنانو الكاريكاتير عبد الله بصمه جي، عبد الهادي شماع، حميد قاروط، علي حمرا، وسام أسعد، بالإضافة لعلي فرزات بصفة استشاري، كما شارك في الورشة مجموعة من الصحفيين يمثلون خمسة صحف سورية، بالإضافة لعدد من استشاري الإعلام السوريين. أدار الورشة السيدة ألما السالم منسقة المشاريع في المركز الثقافي البريطاني. تناولت الورشة عدة محاور أهمها: الزواج والطلاق، التلوث، المخدرات، الزواج المبكر، النقل، العولمة، عمالة الأطفال، جودة التعليم، التوعية الصحية، كما تم التطرق إلى أخلاقيات العمل الصحفي. تضمنت الورشة عرض لرسوم ستيف بل و علي فرازات.
توفي يوم السبت 4 أيلول / سبتمبر 2010 فنان الكاريكاتير المصري الكبير محي الدين اللباد، بعد صراع قصير مع المرض، خرج بعدها من المستشفى ليداهمه الموت غدراً، تم تشيع جثمانه مساء يوم الأحد إلى مدافن العائلة بالأزهر، وحضر الجنازة مجموعة من فناني الكاريكاتير من بينهم نبيل تاج و جمعة فرحات، تتقبل أسرة الفنان الراحل العزاء فيه، يوم الثلاثاء 7 أيلول / سبتمبر 2012 بمسجد عمر مكرم في الساعة التاسعة مساء. ولد الفنان الراحل عام 1940 في القاهرة القديمة، و تخرج من كلية الفنون الجميلة عام 1962، عمل رساما للكاريكاتير في مجلتي روز اليوسف وصباح الخير منذ تخرجه ونشرت رسوماته في صحف ومجلات عربية أخرى عديدة. أصدر سلسلة من أربعة كتب بعنوان "نظر"، تحتوي على مقالات و نقد في الجرافيك و فن الكاريكاتير، و كان يستعد لإطلاق الجزء الخامس منه قبل وفاته، كما أصدر كتبا بعنوان "كشكول الرسام"، و "تي شيرت" نال على بعضها جوائز عالمية، و تعد كتبه مرجعاً للكثير من متذوقي فن الجرافيك و الكاريكاتير في الوطن العربي، سألنا الفنان المصري شريف عرفة عن اللباد فقال لنا: "حين عرفت الخبر لم أصدق .. و لا أعرف السبب، اللباد يعتبر أستاذ جيلي و الذي يسبقه و الذي يليه.. تعلمت منه - طفلا - ما كتبه للأطفال في سلسلة تي شيرت و كشكول الرسام و غيرها .. و كفنان كاريكاتير...بدعم من البعض في الهيئات الثقافية الأردنية، من بينها رابطة رسامي الكاريكاتير الأردنيين، انطلق يوم الثلاثاء 17/2/2009 مجموعة من المثقفين باتجاه غزة عن طريق معبر رفح، بهدف إقامة بعض الفعاليات الثقافية من بينها عرض الرسوم المشاركة في معرض رسوم الكاريكاتير الذي أقامه موقع بيت الكرتون العربي و رابطة رسامي الكاريكاتير الأردنيين بالتعاون مع نقابة المهندسين خلال الشهر الماضي، بالإضافة لمجموعة أخرى من الفعاليات الفنية و الموسيقية، و لكن الأمن المصري حال دون وصولهم إلى غزة بحجج باتت معروفة ومعيبة. المثقفون الذين اعتصموا لثلاثة أيام أمام المعبر إلى جانب مجموعة من الناشطين العرب و الأجانب و المواطنين العالقين في ظروف جوية سيئة، و لم يتمكنوا من الدخول، فأقاموا معرضاً لجزء من الرسوم على رصيف المعبر، برسوم مطبوعة بالأبيض و الأسود مثبتة على الأحجار، لكن الأمن المصري قام بإزالة المعرض و مصادرة الرسوم. المعرض قبل المصادرة حضره مجموعة من الناشطين العرب و الدوليين و المواطنين الغزيين العالقين أمام المعبر. تحظى مبادرة مثقفون أردنيون من أجل غزة برعاية من رابطة الكتاب الأردنيين ومنتدى الفكر الاشتراكي والجمعية الفلسفية الأردنية ورابطة التشكيليين الأردنيين بالإضافة لرابطة رسامي الكاريكاتير الأردنيين،...نال الفنان المغربي عبد الله درقاوي إحدى جوائز التفوق العشرة في مسابقة الكاريكاتير السادسة التي ينظمها النادي الكندي للصحافة, المسابقة كانت بعنوان "رسم الكاريكاتير في ظروف خطرة". الجائزة الأولى كانت من نصيب Run Tang - الصين. الجائزة الثانية من نصيب Dale Cummings - كندا. و الثالثة من نصيب Muammer Olcay - تركيا. المسابقة تنظم كل عام, حيث حصل على المركز الثاني عام 2005 الفنان السوري عصام حسن.إستضافت جريدة الدستور الأردنية الأعضاء المؤسسين لرابطة رسامي الكاريكاتير و الكرتون و الرسوم المتحركة يوم الجمعة 10 آب 2007، بحضور مندوب عن وزارة الثقافة. تم خلال الاجتماع انتخاب الأعضاء الخمسة للهيئة الإدارية للرابطة، و الذين عقدوا اجتماعهم الأول بحضور الأعضاء المؤسسين، و اختاروا الفنانين: جلال الرفاعي رئيساً للرابطة، عماد حجاج نائباُ للرئيس، أمجد رسمي أميناً للسر، نضال هاشم أميناً للصندوق، ناصر الجعفري عضواً. في حين تم انتخاب الفنانين نضال البزم و عمر العبد اللات كعضوي احتياط. نتمنى لأعضاء الهيئة الإدارية التوفيق في خدمة هذا الفن، و الشكر لبقية الأعضاء على ثقتهم.في مايو من سبعين عاما ولد فنان الكاريكاتير الكبير حجازي.. هذا الفنان الذي ملأ الدنيا وشغل الناس، سواء وهو يقدم اعماله بغزارة او بعدما آثر العزلة، وابتعد عن ضجيج العاصمة وصخبها مؤخرا، مفضلا الحياة الهادئة وسط الاهل والاقارب واصدقاء الطفولة بالقرب من الريف المصري الجميل الذي طالما صوره بريشته العبقرية ودافع عنه وعن اهله البسطاء عبر نافذة الصحافة. احتل الفنان العظيم حجازي بجدارة مكانة كبيرة في قلوب قرائه وعشاق فنه خاصة خلال سنوات ازدهار فن الكاريكاتير وعهده الذهبي حيث انخرط في هذا العمل وتميز وسط كوكبة نادرة من الفنانين المبدعين من امثال صلاح جاهين والليثي وبهجت عثمان ورجائي وغيرهم، فكان له مثلما كان لكل منهم اسلوبه الفريد الذي تبوأ به مكانة يستحقها عن جدارة.. هذا الجيل الذي جاء بعد جيل الفنانين رخا وعبدالسميع وزهدي وطوغان،فأضافوا الكثير لفن الكاريكاتير المصري الحديث. تميز فن حجازي بارتباطه بقضايا البسطاء من المصريين، واستطاع ان يعبر برسومه عن الطبقة الشعبية التي يفخر دائما بانتمائه اليها فدافع عن حقوق الفقراء، وتهكم علي مظاهر الفساد ووقف مع حلم الثورة وانتقد المتاجرين بها. يري الفنان حجازي ان فن الكاريكاتير هو تعبير عن فكرة بشكل ما، بحيث إن الفكرة تصل بصرياً إلي المشاهد بشكل ظريف...بدأ الكاريكاتور الصحافي في مصر أوائل القرن الماضي على أيدي ثلاثة رسامين غير عرب: الإسباني سانش، والتركي رفقي، والأرمني صاروخان، واستمر صاروخان حتى أصبح أشهرهم وأرفعهم دخلا (15 جنيهاً شهرياً في «روز اليوسف» مقابل 12 جنيهاً للمحررين الكبار). ولكن صاروخان كان يعاني من مأساة شخصية هي الحنين إلى أرمينيا. وكلما عاد أرمني إلى «يريفان» طلب منه أن يكتب إليه ويخبره بأحوال الحياة في ظل ستالين. ومع أن الرحابنة لم يعرفوا صاروخان فقد رسموا شخصيته في أغنية «حنا السكران». والواقع ان حنا السكران كان فقيرا أرمنياً يجلس في ساحة بلدة أنطلياس كل يوم ويروح يبكي ويغني «خذوني إلى يريفان». في أي حال، كانت الرسائل الى صاروخان متضاربة عن الوضع في البلد الأم. وأخيراً ساوره شك بأن العائدين لا يجرأون على كتابة الحقيقة خوفاً من الرقابة الستالينية. فاتفق مع صديق ثقة ان يسبقه إلى أرمينيا ويجرب. فإذا كانت الحياة جميلة كتب له رسالة بالحبر الأحمر وإذا كانت سيئة كتب الرسالة بالحبر الأسود. ويروي مصطفى أمين أن الصديق سافر فعلا. وبعد شهور تلقى رسالة منه يقول فيها ان الأرمن سعداء في الاتحاد السوفياتي أيما سعادة وان جميع الذين عادوا يشعرون بالندم لأنهم لم يأتوا إلى هذه الجنة من قبل. ها هم يعيشون في نعيم مقيم. وفي ختام الرسالة وضع الصديق...ذكرت مجموعة من الصحف و المواقع الإخبارية العربية نقلاً عن وكالة رويتر للأنباء خبر بعنوان “شخصية حنظله الفلسطينية على لوحة بمعرض للأشغال اليدوية “، الخبر يتناول موضوع بعيد نسبياً عن إهتماماتنا، و هو معرض الأشغال اليدوية للمركز النسوي في مخيم قلنديا الكائن في مدينة رام الله الفلسطينية، حيث تضمنت بعض الأعمال تجسيد لشخصية حنظله التي ابتدعها رسام الكاريكاتير الفلسطيني ناجي العلي. الملفت للانتباه هو ما نقلته وسائل الإعلام على لسان أم علاء رئيسة المركز النسوي قولها: “ ... حيث يدير حنظله وجهه إلى الحائط في تعبير عن التحدي والكبرياء”، على عكس ما كان يريده ناجي عندما رسمه و وجه إلى فلسطين كما كان يصفه.قالوا لي: أسرعي فقد فتحوا المعبر للحجاج العالقين منذ اسبوع في العريش عساك تعودين معهم وبسرعة البرق لملمت حقائبي بعدما كانت حقيبة ..انها سبعة شهور قضيتها بعيدا عن غزة واستقليت انا وزوجي السيارة من العريش حتى المعبر وطوال الطريق كنت انظر للبلد التي احتضنتني بحنان شعبها وكنت اتمنى ان ابكي مودعة اياها ولكن كلما حاولت دمعة ان تسيل شدها خوف العودة من جديد اليها فحنيني لوطني أكبر كنت التقط في مخيلتي مشاهد ما سأفعله اول ما اجتاز المعبر الى غزة ,كنت سأسجد على الأرض و اقبل ترابها ثم اهرول احتضن صغيرتي نور و آه ثم آه يا نور ..نور كنت انتظره بعد عتمة الغربة القسرية بلا ذنب سوى اني فلسطينية الجنسية كنت سأوزع القبلات على ذرات الهواء وساحمل بيدي راية فلسطين اخرجها من شباك السيارة ليبقى يرفرف خفاقا, كنت سأسلم على المارة و احيى الدكاكين و الباعة, كنت سأحتضن كل اطفال غزة و اوزع عليهم حلوى اشتريتها من مصر فغزة محاصرة و شح فيها الطعام والدواء كنت سأغفر لكل من ظلمنا من حكام العرب وقد كنا لانبيت نحن العالقون من نساء و رجال و شيوخ و مرضى الا ونحن ندعو على من ظلمنا و غربنا عن اهلينا و سرق الفرحة من عيوننا و راحة البال من قلوبنا و تذكرت ابن اخي الذي مات جنينا قبل ان يولد بأسبوع, كنت اول من حمل هذا الطفل الجميل, وكانت...استطاعت فنانة الكاريكاتور الفلسطينية أمية جحا أن تحفر لنفسها مكاناً بارزاً بين المبدعين في الساحة العربية والدولية في فن الكاريكاتور. أرّقت سلطات الاحتلال الى الدرجة التي جعلتهم يقصفون مقراً لمجلة فلسطينية نشرت كاريكاتورا أزعج شارون رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق، ومنذ ذلك اليوم وهي من بين المطلوبين ومثلما اختار ناجي العلي «حنظلة» رمزاً لرسومه اختارت جحا «مفتاح العودة» كرمز فلسطيني للدلالة على التمسك بحق عودة اللاجئين، وليكون شعاراً لها ولرسومها، عاكساً لحقيقة انتمائها وبؤرة اهتماماتها. وفي آخر زياراتها للقاهرة التقتها «الجريدة» ودار الحوار الآتي: «حنظلة» رمز ناجي العلي و«المفتاح» كلمة سر أمية جحا. لماذا؟ مفتاح العودة رمز فلسطيني للدلالة على التمسك بحق عودة اللاجئين وهو شعار لرسومي، لكنه في الحقيقة يعكس بؤرة اهتماماتي بالقضية الفلسطينية. للمقاومة بالسلاح والكلمة تأثير كبير في إظهار عدالة القضية والانتصار للمبدأ، ومن ثمّ في تحقيق أهداف المقاومة، ولكن قد لا يشعر البعض أن للمقاومة أسلحة أخرى عديدة. فللكاريكاتور أحياناً كثيرة قوة السلاح نفسها، وتأثير الكلمة والصورة قد يفوق فعل المدفع أو القنبلة من العيار الثقيل. أحد الانتقادات الموجهة لرسومك هو الاقتصار على القضية الفلسطينية...عقد ستة رسامي كاريكاتير عراقيين جلسة ختامية في بغداد، بعد سلسلة اجتماعات امتدت لعام كامل و اتفقوا على دفع ملف تأسيس تجمعهم الكاريكاتيري الى الجهات ذات العلاقة في الحكومة. برزت فكرة تكوين تجمع مهني (مستقل) لرسامي الكاريكاتير في العراق أول مرة عام 1976، فتمخضت الفكرة حينها عن معرض جماعي كبير اقيم في قاعة المتحف الوطني للفن الحديث في بغداد، لكن محاولة تأسيس التجمع أحبطت ولم تذهب الى أبعد من إقامة ذلك المعرض. في عام 1984 تجددت المحاولة لتشكيل تجمع جديد لرسامي الكاريكاتير في العراق تحت مظلة نقابة الصحفيين العراقيين، فبدأ التجمع يعمل بحيوية تحت اسم "لجنة الكاريكاتير العراقية" كأحد اللجان العاملة في نقابة الصحفيين العراقيين، وبدأت اللجنة بإقامة المعارض السنوية المتتالية، والمشاركة في المعارض العالمية المتخصصة في فن الكاريكاتير، و ارسال الرسامين العراقيين للمشاركة في بعض المعارض العالمية، وقد حققت اللجنة في سنواتها الاولى حضورا فنيا واعلاميا ملفتا، استمر عملها في صعود وهبوط تبعا للأوضاع العامة حتى منتصف التسعينيات، حيث اختفت نشاطاتها، وتفرق شمل العاملين فيها. عن التجمع الجديد جاء في البيان التأسيسي "التجمع الذي نتطلع الى تأسيسه يضع من بين اهدافه توسيع التواصل مع التجمعات الكاريكاتيرية...
يشارك فنان الكاريكاتير اللبناني ستافرو جبرا في لجنة تحكيم برنامج "قسمة و نصيب" Perfect Bride في دورته الثانية، البرنامج يقع ضمن البرامج التي تسمى "واقعية" و تصور فيها حياة المشاركين في بث مباشر على مدى 24 ساعة، و تقوم فكرة البرنامج على تنافس بين مجموعة من الفتيات العربيات، و مجموعة من الشباب برفقة أمهاتهم، لاختيار شريك و شريكة العمر من بين المتسابقين، للفوز بكافة تكاليف حفلة الزفاف. الفنان ستافرو جبرا الذي يرسم في جريدة البلد اللبنانية، له موقع إلكتروني على الرابط: http://www.stavrotoons.comقضت محكمة يمنية بتغريم محمد الأسعدي رئيس تحرير جريدة يمن أبزيرفر بتهمة الإساءة للإسلام, و قضت بتغريمه ما يعادل 2500 دولار, بعد إعادة نشر الرسوم الدنمركية المسيئة للرسول الكريم, في حين رفض محمد الاسعدي الحكم الصادر ضده وقال أن التهم الموجهة إليه باطلة وانه لم يسيء إلى الرسول وبالتالي فإن الحكم باطل ولا أساس له وأضاف " أنا ارفض الحكم وسوف نستأنفه " في حين أكدا محاميي الاسعدي أنهما سيستأنفان الحكم على اعتبار انه قد وضع حياة موكلهما في خطر، وقال علاو " الخطير في هذا الحكم أن الاسعدي قد أدين بالإساءة إلى الإسلام وهذا ما يضع حياته في خطر لان أي متعصب قد يعتدي عليه " . نقابة الصحفيين اليمنيين رفضت الحكم الصادر ضد الاسعدي واعتبرته قاسياً وقال سعيد ثابت وكيل اول النقابة انه يستنكر هذا الحكم ويعتبره قاسياً. الصحفيين الذين اكتظت بهم قاعة المحكمة عبروا عن استنكارهم لقيام المحكمة بإدانة الاسعدي. مع العلم أن العديد من القراء العرب لم يتمكن من مشاهدة الرسوم التي أثارت كل هذه الضجة, و العديد من الصحفيين العرب تعرضوا للإدانة عند محاولة تعريف القراء بمدى الإساءة في الرسوم, و ذلك عبر إعادة نشرها في إطار من الإدانة و الاستنكار. فقد قضت محكمة يمنية بحبس كمال العلفي رئيس تحرير جريدة الرأي العام لمدة عام , و يواجه...التقاه: لقمان ديركي ولد يوسف عبد لكي عام 1951 في مدينة القامشلي شمال شرق سوريا، ثم حصل على إجازة من كلية الفنون الجميلة بدمشق عام 1976، وبعد ذلك حصل على دبلوم حفر من المدرسة الوطنية العليا للفنون الجميلة في باريس عام 1986، وأنهى دراساته بالحصول على دكتوراه في الفنون التشكيلية من جامعة باريس الثامنة عام 1989. أقام يوسف عبد لكي أول معرض فردي له عام 1973 في صالة اللاييك بدمشق، كما أقام المعارض الفردية في القاهرة وتونس وعمَّان وبيروت ودبي والمنامة وباريس وصفاقس وغيرها من مدن العالم، بالإضافة إلى المعارض المشتركة التي أقامها في العالم العربي وأوروبا، وله أعمال مقتناة في المتحف البريطاني ومتحف معهد العالم العربي في باريس ومتحف ديني لوبان في فرنسا ومتحف عمان للفن الحديث ومتحف الكويت. عمل في مجالات غرافيكية متعددة منذ عام 1968 وصمم عشرات الملصقات وكذلك أغلفة الكتب والشعارات بينها ثلاثون كتاباً للأطفال، كما مارس فنّ الكاريكاتير ونشر رسومه الساخرة في مجالات وصحف عديدة منها: الموقف العربي ـ الأومانيته ـ القدس العربي ـ الشروق ـ الخليج ـ ملحق النهار ـ القرار. اشترك في تظاهرات الرسوم الساخرة في: كابروفو في بلغاريا وكنوك هيست في بلجيكا وفي كندا وكوبا وفرنسا وإيطاليا وتركيا والبرتغال. بالأضافة لكل ذلك فقد...أعلنت دار النشر اليابانية shueisha اعتذارها للمسلمين على ما أسمته عرض مشاهد غير لائقة في الفيلم كرتوني "مغامرات جوجو العجيبة" Jojo's bizarre adventures ، الفيلم قام بإنتاجه شركة Another Push Pin Planning نقلاً عن القصة الأصلية، حيث يظهر في إحدى حلقات الفيلم الكرتوني لقطة يظهر فيها أحد الشخصيات الشريرة يقرأ فيها القران الكريم. تبرر الشركة هذا الخطاء بأنها أرادت إضافة نص عربي في خلفية القصة التي تدور أحداثها في مصر، و لكن لجهلهم باللغة العربية لم يدركو أن النص هو جزء من القران الكريم. نص الإعتذارتقيم صحيفة همشهاري الإيرانية مسابقة لاختيار أفضل 12 رسم كاريكاتيري يتناول موضوع المحرقة النازية, في رد على تناول الرسول محمد (ص) في رسوم دنمركية, و لبيان إنحياز الغرب عندما يكون موضوع حرية التعبير هو المحرقة اليهودية. تقام المسابقة بالتعاون مع موقع إيران كرتون الذي نشر في صفحته الأولى خبر عن مسابقة, مع تنبيه أن الموقع قد يتعرض للحجب من قبل الولايات المتحدة الأمريكية بسبب تناولهم الموضوع, بالاضافه لرسالة من رسام الكاريكاتير الأسترالي Michael Leunig حول منع رسم له في موضوع المحرقة سنة 2002 يقول فيها : "أنا رسام كاريكاتير محترف اعمل في ملبورن, أستراليا. بهدف إظهار تضامني مع العالم الإسلامي و ممارسة حرية التعبير أود أن أرسل رسم كاريكاتير في موضوع إبارة اليهود ( الهلوكوست). مع العلم أنني وجدت بعض الصعوبة في نشر هذا الرسم في صحف بلدي, و أنا أعتقد أنها قد تساهم في إظهار نفاق الغرب في موضوع حرية التعبير..." ما لبث الفنان أن أرسل رسالة تطلب سحب رسمه من الموقع الإيراني بعد تلقيه تهديداتانعقد الجمع العام التأسيسي لـ "الجمعية المغربية لرسامي الكاريكاتير المغاربة" صباح يوم الأحد 6 حزيران / يونيو 2012 بمقر مندوبية الثقافة بطنجة ، حيث حضر 11 فنان كاريكاتير مغربي. تخلل الاجتماع نقاشاً مستفيضا بين الفنانين حول واقع الكاريكاتير في المغرب، وأوضاع الفنانين داخل المؤسسات الصحافية، و تم اقتراح أفكار للمضي قدما بالكاريكاتير المغربي نحو الأفضل عربيا وعالمي، كما تم خلال الاجتماع انتخاب مكتب الجمعية لمدة سنتين، و الذي تشكل من الفنانين: عبد الغني الدهدوه: رئيس الجمعية. مبارك أبو علي: نائب الرئيس. سعد جلال: الكاتب العام. محمد الخزوم: نائب الكاتب العام عبد الله الدرقاوي: أمين المال عبد السلام لمريني: نائب أمين المال. الناجي بناجي: مستشار العلاقات الخارجية. كما تم تكليف الفنانون: خليل خيي، محمد العابد، الحسين عصيد، خالد الشرادي كمستشارون مكلفون بالتنظيم. الفنان سعد جلال أفاد لموقع بيت الكرتون العربي أنه "تم صياغة القانون الأساسي من قبل الفنانين الحاضرين ... و باب الجمعية سيبقى مفتوحاً أمام الفنانين الذين تعذر حضورهم، ونرى من المنطقي أنهم سيشجعون الفكرة، لأنه آن الاوان لكي يكون للرسامين الكاريكاتيريين المغاربة إطارا موحدا يجمعهم و يدفع بالكاريكاتير المغربي نحو الأفضل". بهذا يكون لدينا...أقفل الجيش اللبناني، قبل ظهر امس، طريق بوابة فاطمة في كفركلا بالاتجاهين، اثر قيام اطفال من كفركلا برفع مجسّم كاريكاتوري ضخم لوزيرة الخارجية الاميركية كوندوليزا رايس، بايعاز وتنظيم من حزب الله، احتجاجاً على زيارتها الى المنطقة وقطع الجيش اللبناني، بادئ ذي بدء الطريق ومنع التظاهرات على البوابة، وحشد قوة مدرعة لهذه الغاية حفاظاً على سلامة المواطنين، وبعد اتصالات اجريت مع المراجع المختصة، سمح لحوالى 15 طفلا من بلدة كفركلا مناصرين لحزب الله، برفع المجسم وتركيزه عند البوابة. ويرمز المجسّم الكاريكاتوري الى كوندوليزا رايس التي بدت مرتدية ثوباً ازرق اللون، تنظر بعين واحدة وتسمع بأذن واحدة فقط لاسرائيل، وتعلو رأس المجسم شعارات حزب الله وحركة أمل، فيما استظلت بذيل ثوبها شخصيات كاريكاتورية تتودد اليها وتتقرب منها. وصودف مرور شاحنة نقل اسرائيلية وراء السياج الحدودي، اثناء تركيز المجسم على البوابة، كانت تفرغ الرمل على الطريق المحاذي للحدود، فيما وقف السائق والعمال يشاهدون ما يجري، عندما ادار الاطفال واجهة المجسم الى جهتهم.عندما ترى تألقه ومشاغباته ورسوماته العصية على النسيان، ستصدق أن الحياة تبدأ فى الرابعة والسبعين، ذلكم هو العمر الزمنى للفنان الكبير مصطفى حسين، أما عمره الفنى فسيبقى ما بقى قارئ يتذكر «كمبورة» و«عبده مشتاق» و«فلاح كفر الهنادوه» وغيرها من الشخصيات التى أبدع رسمها هذا الفنان المشاغب. احتفالا منا بعودة المياه لمجاريها بين مصطفى حسين والكاتب الكبير أحمد رجب بعد سبع سنوات من الجفاء ليجمعا إنتاجهما المشترك فى كتب متنوعة ستصدر قريبا. كان لنا هذا الحوار معه. الشروق: تصدر خبر المصالحة بينك وبين الكاتب أحمد رجب الصحف هل هناك أمل فى وصل ما انقطع على المستوى الإبداعى؟ مصطفى: لا أريد أن أستبق الأحداث، فأنا سعيد برجوع المياه إلى مجاريها بعد أن استمرت الفجوة مع أحمد رجب حوالى 6 سنوات على إثر خلاف بسيط تضخم مع مرور الوقت. وكنا قد قطعنا سويا رحلة طويلة منذ 1974 وحتى 2003 كنا ننشر فيها يوميا فى جريدة أخبار اليوم. فوجئت بعد مرضى بأن أحمد رجب أفضل منى بكثير فقد وقف بجانبى أثناء محنتى ولم يلتفت لأى خلاف، متذكرا السنوات الـ29 التى حدث بيننا خلالها اندماج فكرى كامل وقدمنا إنجازات تركت أثرها على القارئ، فأحمد رجب يتميز عن أى كاتب ساخر آخر بأنه يعى جيدا أسرار فن الكاريكاتير أى إن تفكيره فى العمل تفكير رسّام، فهناك...مع أن النكتة السياسية أصبحت في السنوات الأخيرة إحدي وسائل التعبير عن الرفض لنظام حكم ما أو لقرار من قراراته، أو للتعبير عن التذمر من وضع اقتصادي - اجتماعي معين، إلاّ أنها في الواقع وسيلة قديمة للغاية، ومارستها الشعوب منذ قديم الزمان، وفي تاريخنا الإسلامي يُحكي أنه في زمن الخليفة العباسي المأمون - الذي كان يقول بخلق القرآن بتأثير المعتزلة- أن أحد المارة في الطريق وجد رجلاً يقرأ القرآن بطريقة غريبة للغاية دون تجويد ولا اعتبار لقواعد اللغة العربية ويخلط بين الآيات، فقال الرجل عندما استمع لمن يقرأ القرآن بهذه الطريقة: هذا هو القرآن الذي يقول المأمون إنه مخلوق..!! وفي السنوات الأخيرة تزايد معدل إطلاق العامة للنكت السياسية، وهناك دول عربية اشتهرت بكم هائل من النكات التي تُطلق كل يوم؛ ففي مصر والسودان وغيرهما لا يمر يوم دون أن يكون هناك تعليق علي قرار ما بنكتة تُلقي في مقهي أو نادٍ أو أي مكان آخر. وتمتاز النكتة السياسية بالطرافة الشديدة؛ إذ لا يمنع كونها تتعلق بشأن عام أن تأتي خالية من الطرافة، بل إن عامل الطرافة هو الذي يعطيها المزية الثانية التي تشتهر بها وهي السرعة، فيكفي أن يمر يوم علي نكتة معينة لتجدها قد وصلت لمسافات بعيدة ونائية قاطعة الفيافي والقري لتصل ربما إلي الدول المجاورة الأخري،...توفي يوم الثلاثاء 31 آذار (مارس) 2009 فنان الكاريكاتير السوداني صلاح حمادة عن عمر يناهز الـ 59 عاماً، حيث كان صلاح حمادة مدرسة متميزة في الكاريكاتير، وصاحب مدرسة رائدة في الكتابة الساخرة. ولد صلاح الدين سالم حمادة بمدينة رفاعة في العام 1956م، التحق عام 1976 بكلية الفنون الجميلة في الخرطوم، كان الفقيد ذا حضور طاغٍ وسط زملائه وكان محبوباً للغاية بينهم. عرفوا عنه سخريته اللاذعة التي تطال كل شيء .. وكان البعض يطلق عليه لقب (صلاح حماضة) بسبب ذلك، تخرج صلاح من كلية الفنون في العام 1980م وكان زميلاً في الدراسة للكاريكاتيرست المعروف منعم حمزة، وفي العام 1981م التحق بالسلك الوظيفي في قسم العمارة والتصميم بوزارة الأشغال. عمل في صحيفة الأيام كرسام كاريكاتير، ومنها انتقل للعمل في صحيفة السياسة كما عمل في نفس الفترة بصحيفة آخر خبر، و تعتبر تلك الفترة هي العصر الذهبي له، حيث أصدر فيها كتابه (من غير زعل) في العام 1988م، و قد تأثر بمدرسة الفنان المصري (حسين الليثى) القائمة على تجريد الخطوط الكاريكاتيرية. بعد استيلاء الجبهة الإسلامية القومية في العام 1989م على مقاليد السلطة وتشريدها لرسامي الكاريكاتير العاملين في الصحف، أضرب صلاح حمادة عن رسم الكاريكاتير؛ ولم يرجع إلا بعد صدور صحيفة نبض الكاريكاتير في يوليو من العام...
"ساخر واستفزازي".. هكذا يصف "أصدقاء" رسام الكاريكاتير الدنماركي المثير للجدل كورت فيسترجارد هذا الرسام الذي أثار غضب المسلمين عبر العالم عندما نشر رسومات كاريكاتورية مسيئة للرسول الكريم- صلى الله عليه وسلم- في العام 2006، والذي عاد صيته إلى الذيوع بعد تعرضه لمحاولة اغتيال السبت 2-1-2010. وحاول شاب صومالي يبلغ من العمر 28 عاما، اقتحام منزل فيسترجارد في مدينة آرهوس غربي الدنمارك، حاملا فأسا وسكينا، فيما قالت عنه السلطات الدنماركية إنه محاولة لاغتيال الرسام الدنماركي البالغ من العمر 74 عاما، ولكن فيسترجارد نجا من المحاولة بعد اختبائه في قبو منزله، وقالت سلطات الأمن الدنماركية إن منفذ المحاولة له علاقة بحركة "شباب المجاهدين" في الصومال وتنظيم "القاعدة" في شرق إفريقيا. وهذه ليست المرة الأولى التي تقول السلطات الدنماركية إن فيسترجارد تعرض لمحاولة اغتيال؛ ففي الثاني من فبراير 2008، أعلنت دائرة الأمن والاستخبارات الدنماركية اعتقال ثلاثة مسلمين، اثنان منهم من أصول تونسية والثالث مغربي المولد بتهمة التخطيط لقتل فيسترجارد، وثبتت براءتهم فيما بعد. مغمور فيسترجارد، المولود في 13 يوليو من العام 1935- رسام كاريكاتير كان مغمورا.. لا أحد يسمع عنه بخلاف قراء الألمانية والدنماركية، حتى سبتمبر من العام 2005، عندما...أعلنت الأمانة العامة لجائزة الصحافة العربية في ختام أعمال منتدى الإعلام العربي مساء يوم الخميس 13 أيار / مايو 2010، أسماء الفائزين بجوائز الدورة التاسعة لجائزة الصحافة العربية. الفنان السوري عامر الزعبي حصل على جائزة الصحافة العربية في فئة الكاريكاتير، عن رسمه المنشور في جريدة البيان الإماراتية. و كانت الأمانة العامة أعلنت عن أسماء المرشحين الثلاثة للجائزة خلال الشهر الماضي، حيث ترشح للجائزة بالإضافة لعامر الزعبي، الفنان السوري ياسر أحمد، و الفنان السوداني الشفيع محمد صادق. عامر الزعبي كان قد حصل على نفس الجائزة في الدورة السادسة للجائزة، و بهذا يكون اول رسام كاريكاتير عربي يحصل على جائزة الصحافة العربية لمرتين، فاتحاً الباب في الأعوام القادمة لمجال اوسع من المنافسة مع فنانين عرب حصلوا عليها سابقاً. دورة هذا العام تميزت بمستوى رسامي الكاريكاتير أعضاء لجنة التحكيم، حيث تشكلت من الفنانين: مصطفى حسين - مصر، عصام حسن - سورية، أمجد رسمي - الأردن، سليمان المالك - قطر، و الأديب الإماراتي عبد الحميد أحمد. النشرة الموزعة خلال الحفل ذكرت ما يلي "تقدم الفائز بخمس رسومات الى الجائزة، جميعها تعبر عن سياسات الهيمنة في العالم و إختارت لجنة التحكيم الرسم المعنون بإسم مجلس الأمن للفوز بجائزة الصحافة...كرمت جريدة الخليج فنان الكاريكاتير حيدر محمد بجائزة صحفية تحمل اسم مؤسس الصحيفة "جائزة تريم العمران الصحفية"، حيدر محمد هو رسام كاريكاتير يعمل في جريدة الإمارات اليوم، و هو صاحب فكرة مسلسل "شعبية الكرتون" الذي سيبث الموسم الثالث منه خلال شهر رمضان المقبل على شاشة فضائية "سما دبي". جائزة تريم العمران هي جائزة سنوية مخصصة للأعمال المنشورة في الصحافة الإماراتية تحديداً.مدونة جزائرية جديدة .. باسم TOURS-12 تدار في شكل دورية موحدة الفكر والرأي وتجمع بين مجموعة رائعة من الرسامين الجزائريين المعروفين في الوسط الصحفي والثقافي. المسمى وأن كان يبدو غريباً إلا أنه يرمز إلى (الدستور) .. حيث أن المقطعين باللغة الفرنسية تنطق على نفس وزن كلمة (الدستور) باللغة العربية!. الرسامين الجزائريين قاموا بإنشاء المدونة مستغلين الحرية المتاحة على شبكة الإنترنت، ومن أجل القيام بشيء يجمع بين أفكارهم، فقاموا باقتراح موضوعاً مشتركاً يعملون على رسمه كل شهر، و ينشرون انتاجهم من الأعمال الكاريكاتورية دون رقابة أو حذف. شارك في المدونة الفنانة ريم مختاري، والفنانين يوسف كوديل و كمال زكور، بالاضافة إلى الفنان الجزائري المعروف سليم المقيم بفرنسا منذ سنوات طويلة. يبدو أن هذه التجربة ستلهب حماس مجموعات أخرى من رسامي الكاريكاتير حول العالم العربي للهروب من مقص الرقيب والعمل بحرية دون توجهات أو تحكم من أي جهة. المدونة تقدم أعمال تتميز بالكامل بالأبيض والأسود - جرافيك - كما أن المدونة مقدمة باللغة الفرنسية دون أي ترجمة لأي لغة أخرى سواء عربية أو انجليزية. عنوان المدونة http://12tours.over-blog.comخصصت جريدة المدى العراقية، ملحقها الثقافي الصادر يوم 1/8/2009، لإحياء الذكرى الثانية و العشرون لاغتيال فنان الكاريكاتير الفلسطيني ناجي العلي، فنشرت مقال بعنوان "الرؤية النقدية في رسوم ناجي العلي" قدم فيه الكاتب رؤية نقدية لشخوص و أفكار ناجي العلي، دون أن يتناول الناحية التشكيلة لرسومه، و قدم الفنان العراقي خضير الحميري شهادته متحدثا عن الشحنات الكهروكاريكاتيرية في رسوم ناجي، مؤكداً فشل كل محاولات تقليد شخوصه و أسلوبه. أما الشاعر أحمد مطر فقد قدم شهادة أخرى من منطلق صداقته الشخصية مع ناجي قائلاً "لا يمكن لأي ثور، مهما ثار و أزبد، أن يبدو على صفحة ناجي خفي القرنين، و لو وضع على رأسه تاجاً بحجم القهر"، فنان الكاريكاتير العراقي علي مندلاوي قدم في شهادته طارحاً فكرة أن نظام صدام حسين حاول ترويض ريشة ناجي العلي خلال حضوره للعراق مدعواً من "مكتب الإعلام القومي" كما نشرت المجلة بورترية لناجي بريشة الفنان العراقي تقي عجام، كان يستحق مساحة أكبر. الملف احتوى على تكرار ممل في كثير من المقالات، مثل سيرة ناجي العالي التي تكررت في عدة صفحات. تحت عنوان "ناجي العلي بقلم ناجي العلي"، نشر الملحق نص طويل، بدون إشارة للمصدر، أو كتابة أي توضيح، حتى ظن القارئ أن الشهادة كتبها ناجي، و لكن محرري الملحق لم يعرفوا...يقيم تجمع العودة الفلسطيني (واجب) معرض كاريكاتير تحت عنوان (الحرية لغزة)، و ذلك في رواق المتحف الوطني بدمشق، فعاليات المعرض تستمر لمدة أسبوع ابتداءً من مساء يوم السبت 14/2/2009 ولغاية 20/2 /2009. يشارك في المعرض الذي أعد له الفنانان فادي أبو حسان وفؤاد عياش ما يقارب 313 فناناً من 38 دولة شاركوا بأكثر من 515 عملاً. ستقوم السيدة أم محمد الرنتيسي زوجة الشهيد الدكتور عبد العزيز الرنتيسي القادمة من قطاع غزة بقصّ شريط الافتتاح وذلك في تمام الساعة السادسة من مساء يوم السبت الموافق 14/2/2009 في رواق المتحف الوطني بدمشق ولمدة أسبوع حسب البرنامج التالي: يوم الافتتاح من الساعة 6 مساءً وحتى 8 مساءً باقي أيام الأسبوع من الساعة 9 صباحاً وحتى 4 مساءً عدا يوم الثلاثاء الدول المشاركة: الهند، مصر، كوبا، ألمانيا، سورية، الأردن، إيطالية، إيران، صربيا، فلسطين، البرازيل، المكسيك، اليونان، بلجيكا، أذربيجان، تايلند، الصين، أندونيسيا، باكستان، الجزائر، بلغاريا، تركية، كولومبيا، السودان، المغرب، كازاخستان، فنزويلا، النروج، العراق، استراليا، أسبانيا، السعودية، رومانيا، أفغانستان، مقدونيا، كوريا، لبنان، النمسا، هولندا.يعلن موقع “سند” عن إجراء مسابقة لرسم أفضل شخصية لـ”سند” وهي الشخصية الأساسية في الموقع وحولها تدور الأحداث وتروى القصص باسمها... علماً بأنها تتمتع بضوابط الشكلية والسلوكية التالية: • شاب ملتزم يتراوح عمره بين 8_13 سنة. • اعتماد اللباس خليجي في الغالب . • صاحب ملامح جادة ومعبرة مع لمسة حياء. • مظهر عام ينسجم مع أغراض وأهداف الموقع ...الخ • الاتزان في الشكل العام مع الأناقة . • شخصية متفائلة مبتسمة. • أن لا يحمل أكثر من أربعة ألوان، وأن يغلب عليه اللون الأبيض الناصع. ومن الضوابط السلوكية : أعماله وأداؤه تهدف لغايات سامية، ملتزم في تصرفاته، حكيم في أفعاله وأقواله، واع، مدرك للأمور، وبعيد النظر، ومرح من غير إكثار المزاح، منسجم مع مجتمعه الملتزم، يحمل هم جيله بواقعية، يتحدث العربية الفصحى من غير تقعر، ويستخدم المصطلحات العلمية باللغات الأخرى، مثقف موسوعي غير متخصص يملك ذخيرة من المعلومات ويسعى للمزيد، يؤمن بحرية الرأي ومبدأ الاختلاف المنضبط بالحدود الشرعية، خصاله حميدة: كرم، شجاعة، نخوة، عالية، وطنية، تعاون، أدب،حسن الظن ، ..الخ، متحضر في سلوكه ومنهجه ومظهره، صاحب هوايات مفيدة . لذا تراعى هذه الخصال عند رسم...قبل عشرين سنة ونيف، وفي احد شوارع لندن، اخترقت رصاصات الغدر جسد الفنان المغترب، الكبير في كل شيء: في رهافة حسه، وعمق وعيه، وصدق مواقفه، بل وفي معاناته التي ابتدأت منذ ذلك اليوم الذي ارغم فيه على مغادرة وطنه وهو لم يزل في العاشرة من عمره، فجعل من ريشته الانيقة سلاحا يذود به عن وطنه ويقارع اعداءه وتجارالسياسة ومقاوليها من ابناء امته. لقد قتلت تلك الرصاصات ناجي العلي لكنه ظل شامخا متحديا يجوب طرقات فلسطين والعالم مع طفله المعجزة 'حنظلة'. فمتى وفي ظل اي ظروف ولد هذا الطفل؟
يقول العلي: كان لي اصدقاء تشاركت معهم العمل، تظاهرنا سجنا، لكن عندما انتهوا تحولوا الى 'تنابل' وأصحاب مؤسسات وعقارات. خفت على نفسي من الاستهلاك. وفي الخليج انجبت هذا الطفل وقدمته للناس، اسمه 'حنظلة'، وهو عاهد الجماهير على ان يحافظ على نفسه. رسمته طفلا غير جميل: شعره مثل شعر القنفذ، والقنفذ اشواك شعره كسلاح. حنظلة لم اعلمه طفلا سمينا مدللا، انه حاف من حفاة المخيم، وهو 'ايقونة' تحميني من الشطط والخطأ.
على رغم انه غير جميل، الا ان حشوته الداخلية تحمل رائحة المسك والعنبر. ومن اجله سأقاتل قبيلة بأكملها عندمايمس. ان يديه المعقودتين خلف ظهره علامة من علامات الرفض في مرحلة تمر بها هذه المنطقة وتقدم لها الحلول على الطريقة الاميركية،...اعتقلت السلطات البنغالية في العاصمة دكا رسام الكاريكاتير Arifur Rahman بسبب رسم كاريكاتير نشر في أسبوعية Alpin يوم الاثنين 17 أيلول، و التي تصدر عن جريدة Prathom Alo اليومية الواسعة الانتشار، الكاريكاتير يحمل العنوان”الاسم” يصور حوار بين رجل متدين و طفل يحمل قطة، حيث دار بينهم الحوار التالي: الرجل: ياولد، ما هو اسمك؟ الولد: إسمي بابو. الرجل: من الأفضل وضع اسم محمد قبل الاسم. الرجل: ما هو اسم أبيك؟ الولد: محمد أبو الرجل: و ما هذا الذي في اللفة؟ الولد: محمد القطة. السلطات علقت إصدار الصحيفة و اعتقلت الرسام من بيته بعد أن أثار الرسم احتجاجات و مظاهرات من الأغلبية المسلمة في البلاد، حيث أحرق المتظاهرين نسخ من الجريدة و هتفوا بالموت لرئيس التحرير و طالبوا بإعدام الرسام، السلطات البنجالية التي تمنع المظاهرات بشكل عام بموجب قانون الطوارئ فرقت المظاهرة بالقوة و اعتقلت بعض المتظاهرين حيث أصيب عدد من المتظاهرين بجروح. مجموعة من ثمانية رؤساء تحرير وجهوا نداءً مشتركاً بالصفح و السماح، بعد أن قدم رئيس تحرير الجريدة عدة اعتذارات منشورة، لكن مظاهرات أخرى تجددت يوم الجمعة كرفض لكل الاعتذارات و طلبات السماح، مما يشير إلى حساسية عالية و تشدد واضح لدى الجماهير المسلمة في كل ما يتعلق بالكاريكاتير و تناوله لأي شيء...
أقدمت الصحيفة النرويجية adresseavisen.no على نشر رسم كاريكاتوري يظهر شيخاً سميناً يعتلي رأسه عمامة سوداء، يلف خاصرته حزام ناسف وكتب على قميصه "أنا محمد، لا أحد يجرؤ على نشري" في إشارة الى موجات الغضب التي اجتاحت العالم الإسلامي إبان نشر الرسوم الدنمركية. وبررت الصحيفة نشرها لذلك الرسم كرد فعل على العملية الدموية ضد السفارة الدنماركية في باكستان التي راح ضحيتها عدد من القتلى والجرحى. وكانت وكالة الأنباء الفلسطينية "معا" اتصلت برئيس تحرير الصحيفة لأجراء لقاء معه حول الموضوع، لكنه اكتفى بالقول أن المقصود ليس محمد رسول المسلمين، بل إن راسم الكاريكاتير كان قد استخدم الاسم للدلالة على هوية من يقفون وراء حادثة السفارة. وعبر "بليكس" عن أمله بأن لا يفهم من ذلك الرسم نية الإساءة إلى المسلمين أو إلى دينهم، وإلا اقامت الصحيفة بنشر الرسوم الدنماركية وقتذاك. وتجدر الإشارة إلى أن رئيس تحرير ذات الصحيفة السابق عرف بتحيزه ضد العرب والمسلمين وكان قد أقام مؤتمراً ضخماً حول الرسوم الكاريكاتورية التي نشرتها صحيفة "يولاندس بوستين".عندما اغتالوه كتبت.. انه الناجي من عصر الانحطاط.. نجا ناجي العلي من اللحظة الفلسطينية الطويلة الممتدة حتى تاريخه.. ذهب الذين اغتالوه وبقيت ريشته تحلق فوق >الشجرة< حتى تاريخه.. اما القتلة فلم يعد احد يعرف في اي ركن من اركان جهنم حشروا سواء جهنم الدنيا ام جحيم الاخرة. شهد ناجي قبل ذلك لحظة الفتنة الاولى واشبعنا تقريعا يومها.. كانت ريشته تقتص من الفتنة واصحاب الفتنة.. ومن بعده صرنا نصفق للفتنة وابطالها ونهتف بحياتهم بدل ان نهتف لمماتهم.. أي قبح يلم بنا الآن ونحن نحصد نتاج الفتنة وما زلنا نتمترس في احضانها وكأنها قدر علينا؟ هو في رحيله كان متميزا وفي حياته كان متفردا، ولأنه كذلك بقي في الوجدان الشعبي ضميرا حيا لا يموت. يا ذا الوجه الموشوم بحمرة الخجل والجسد النحيل الذي ينحني تشبها بعاشق الارض وهو يتفحص بركاتها.. ولا ينحني لغير ذلك.. ما زلت احفظ خطوطك الواحد بعد الاخر.. كم جلست ارقب ريشتك وهي تقبل الورق في مكتبنا المشترك ذات سنة.. وكنت ترفع نظارتيك وتسأل.. عما ستكتب في عصر انحطاطك غدا؟ فأرد وهل ابقيت لنا هامشا بعد الذي اراه؟ ايه ايها الناجي، عشرون سنة مرت على الرصاصة المجهولة التي اطلقها مجهول معرف على علم لا يعرف.. وما زلت اجمع قصاصات وروايات عن قاتليك.. كم هو متداخل اغتيالك مع اغتيال وطنك.. مخابرات...قام الرسام الدنماركي كيورت ويسترجارد Kurt Westergaard بنشر رسم كاريكاتير لليميني المتشدد "خيرت فيلدرز" صاحب فيلم "فتنة" المسيء للقرآن الكريم و الإسلام، تضمن وجود قنبلة على رأس فيلدرز ولوحة على صدره مكتوب عليها عبارة "خطر على حرية التعبير". وجاء الرسم الكاريكاتوري الذي نشرته "بي ماجازين" البلجيكية الناطقة بالفلامنكية، إلى جانب تصريحات أدلى بها الرسام الدنمركي صاحب الرسومات المسيئة للرسول في الحوار الذي أجرته الصحيفة البلجيكية وجاء فيها انه يؤيد عرض الفيلم ولكنه في الوقت نفسه لا يتفق مع الكثير من آراء اليميني "فيلدرز". وأشار إلى أن هناك شيئا ثابتا ومهما يتفق فيه مع "فيلدرز" زعيم حزب الحرية اليميني الهولندي، وهو حرية التعبير وحق الجميع في ان يقولوا رأيهم بمنتهى الحرية. وأضاف انه توقع حدوث كل هذه الضجة بعد نشر الرسوم المسيئة للرسول، وتوقع أيضا رد فعل من بن لادن, ولكن الشيء الذي لم يكن يتوقعه هو انه وبعد مرور عامين من نشر الرسوم لا يزال هناك أناس يريدون قتله. وحول الرسومات وما تسببت فيه من أزمة لبلاده، وهي الأكبر منذ الحرب العالمية الثانية قال "رسوماتي ليست هي السبب لان ما حدث لم يكن بالإمكان تفاديه، كما انه آجلا أو عاجلا كان سيحدث هذا الأمر من خلال نشر كتاب او فيلم او مسرحية او معرض" واضاف "المواجهة...اجتمعت الهيئة العامة لرابطة رسامي الكاريكاتير الأردنيين، يوم السبت 22 أيار / مايو 2010، في إحدى قاعات نقابة الصحفيين الأردنيين، و هو الاجتماع الثاني للهيئة العامة منذ تأسيسها عام 2007، بحضور مندوب وزارة الثقافة الأردنية الأستاذ غسان طنش. حضر الاجتماع 17 عضو من أصل 20 يحق لهم المشاركة، تم خلاله مناقشة التقريرين الإداري و المالي، و تم اعتمادهما من قبل الهيئة العامة. قدمت بعد ذلك الهيئة الإدارية السابقة استقالتها للهيئة العامة حسب النظام الداخلي، ثم عقدت انتخابات جديدة للرابطة بإدارة لجنة الإشراف على الانتخابات التي ترأسها عضو الإدارة السابق نضال هاشم. ترشح لعضوية الهيئة ستة زملاء، في حين فاز فيها كل من الزملاء: عماد حجاج 17 صوتاً، جلال الرفاعي و ناصر الجعفري و امجد رسمي 15 صوتاً لكل منهم، و نضال البزم بـ 14 صوتاً، و بالتالي تشكلت الهيئة الإدارية الجديدة من نفس الأعضاء السابقين بالإضافة للزميل نضال البزم الذي دخل الهيئة للمرة الأولى. الخاسر الوحيد في الانتخابات الزميل محمد أبو عفيفة، انسحب بعد إعلان النتائج من معظم الصور المرفقة مع الخبر، لتكون جميع الصور بعدسة محمد أبو عفيفة. جرت الانتخابات في جو هادئ، و لم يتخللها نقاشات عميقة في أداء الهيئة السابقة، رغم النشاطات المتواضعة، و الإرباك المالي...قالت توكل كرمان رئيسة منظمة صحفيات بلا قيود أن بيت الثقافة شهد معرضا للفن الكاريكاتوري للهاويات يوم 30 تشرين الثاني 2006 ، وجانب خاص للوحات الفنانة الكاريكاتورية أمية جحا التي منعها الاحتلال من اجتياز المعبر للسفر إلى اليمن لحضور الدورة التي أعلن عنها سابقاً. وتضمن البيان الصحفي الصادر اليوم عن المنظمة، أن المعرض هو نتاج دورة تدريبية أقامتها "صحفيات بلا قيود" لهاويات الرسم والمتدربات على مهارات الفن الكاريكاتيري. وتضمن البيان: " كنا قد استضفنا الفنانة الكاريكاتيرية أمية جحا وهي في طريقها إلى اليمن لكن للأسف منعها الاحتلال من اجتياز المعبر ، ولذلك فسيكون هناك ركن خاص بلوحاتها الفنية وستعبر المتدربات عن غيابها من دورتهن بأسلوبهن الخاص".أسدل الستار يوم 26 يوليو/حزيران 2008 على فعاليات المهرجان الوطني المغربي للكاريكاتير لسنة 2008 بفندق "فرح سفير" بالدار البيضاء بحُضور إعلامي وجماهيري مكثفين، أشرف على حفل توزيع الجوائز السيدان عبد الله شنكو و إدريس مسعودي الرئيسان المؤسسان لجريدة Le Canard libéré التي احتضنت مهرجان هذا العام. لجنة التحكيم تكونت من السيدات و السادة فاطمة شهيد – شاعرة، المهدي قطبي – فنان تشكيلي، عزيز ذكي – ناقد، و فيليب زاكوري – رسام كاريكاتير فرنسي. موضوع هذا العام كان حول "التطرف في شتى أوجهه"، حيث شارك في المسابقة 26 رساماً من جميع أنحاء المملكة المغربية، بأكثر من 40 لوحة، وقد وتوزعت الجوائز على الشكل التالي: الجائزة الكبرى للفنان عصيد حسين وقدرها 40000 درهم, الفنان عصيد هو رسام كاريكاتير و كاتب قصص أطفال محترف ينشر أعماله باللغتين العربية و الأمازيغية. الجائزة الثانية للفنان محمد عبادي وقدرها 25000 درهم، وهو أستاذ للفنون الجميلة ورسام كاريكاتير محترف. الجائزة الثالثة للفنان نبيل رجوم وقدرها 10000 درهم وهو طالب جامعي ورسام كاريكاتير وقصص مصورة هاويتحل هذه الايام ذكرى اغتيال رسام الكاريكاتير الفلسطيني الشهير ناجي العلي في لندن على يد مجهول قبل اكثر من عقدين من الزمن. ومع مضي هذه المدة الطويلة لا تزال رسومه في ذاكرة كثر من قرائه العرب الذين طالعوها في الصحف والمجلات ابان حياته او عبر معارض كثيرة منذ وفاته. تحل هذا العام ايضا الذكرى الثلاثين لشخصيته الكرتونية المبتكرة التي اصبحت علامة ثابته في رسومه منذ نهاية ستينات القرن الماضي: حنظلة. يقول كثير من الفنانين والكتاب من اصدقاء العلي وممن عرفوا به عبر رسومه فقط ان شخصية حنظلة ستظل باقية لانها تجاوزت قضية محدودة الى دلالات انسانية اوسع. ورغم مرور السنين وتغير الاوضاع، يظل هناك للطفل الفلسطيني الذي يعطي ظهره للجمهور في رسوم العلي ما يشهده ويشهد عليه. واشتهرت رسومات ناجي العلي الكاريكاتيرية بانتقاداتها الحادة واللاذعة، لكن بلغة راقية ورسومات سلسة مشحونة وموحية في الوقت ذاته. ولم يقتصر هجومه وانتقاده على اسرائيل وامريكا مثلا، لكنه طال العرب وحتى الفلسطينيين وكان معبرا الى حد كبير عن تيار غالب في العالم العربي، حتى ان صحيفة نيويورك تايمز قالت عنه يوما "اذا اردت ان تعرف رأي العرب في امريكا فانظر في رسوم ناجي العلي". وقال عنه الاتحاد العالمي لناشري الصحف انه "واحد من اعظم رسامي الكاريكاتير...من المفارقات التي شكلت اولى بوادر الوعي في حياة الطفل جلال الرفاعي ، انه لم يجلس مثل مجايليه على مقاعد الدراسة في الصفين الاول والثاني الابتدائي في تلك المدرسة القروية الواقعة على اطراف مدينة رام الله مطلع الخمسينيات ، فقد توجه مباشرة الى مقاعد الصف الثالث الابتدائي ، بعد ان اثبت قدرته على المنافسة ، ما يشير الى حالة نبوغ مبكر في حياة ذلك الطفل الذي يوصف اليوم بانه احد ابرز رسامي الكاريكاتير في الاردن والوطن العربي. منذ فتح عينيه ذات يوم بعيد في قرية كفر عين تعرفت على مواطن الجمال في الطبيعة التي اختزنتها ذاكرته لتكون اليوم احد اهم مرجعياته في التعامل مع مكونات الجمال. كان يمكن لفنان بمواصفات جلال الرفاعي ان يكمل مسيرته في الحياة خطاطا ، بعد ان اتقن الغوص في بحور الخط العربي ، وصار يعرف جيدا جماليات الخط الكوفي والرقعة والثلث والديواني وغيرها منذ كان فتى يافعاً ، حيث عمل خطاطا في جريدة الجهاد الصادرة في القدس مطلع الستينيات حين كان جلال ما يزال طالبا على مقاعد الدراسة الثانوية ، وعندما التحق للعمل في جريدة الدستور في بداية عهدها ، كانت وظيفته"خطاطا"ايضا بحكم خبرته السابقة. ربما الصدفة وحدها هي التي اعلنت على صفحات جريدة الدستور التي يعمل فيها ابو العبد خطاطا ، ذات صباح من شهر اذار عام...بمشاركة مجموعة من رسامي الكاريكاتير حول العالم، يعقد في جنيف يوم 17 آذار، ندوة بعنوان “ حرية التعبير: كاريكاتير الفتنة”، لمناقشة تأثيرات أزمة الرسوم المسيئة للإسلام، و ذلك على هامش مهرجان الفيلم حول حقوق الإنسان في دورته الخامسة - جنيف – سويسرا. ثم يتم تنظيم معرض فني للرسامين المشاركين حول حرية التعبير و حقوق الإنسان. يشارك في الندوة رسامي الكاريكاتير: ستافرو جبرا - لبنان، علي ديلام - الجزائر، حسين كريم - إيران، Plantu- فرنسا، Chappatte - سويسرا، Michel Kichka (دولة الاحتلال الإسرائيلي)، Mikhail Zlatkovsky - روسيا. المهرجان هو من تنظيم عدة هيئات مهتمة بحقوق الإنسان مثل هيومان رايتس وتش و منظمة العفو الدولية و الإتحاد الدولي لحقوق الإنسان و المنظمة الدولية ضد التعذيب، بالإضافة لمنظمات سينمائية. يذكر أن بوستر المهرجان عبارة عن رسم كاريكاتير للرسام الفرنسي بلانتوأستغرب كثيرا وأنا أتصفح أي كاريكاتير يخص المرأة من قريب أو بعيد وكيف استطاعت المرأة وبطريقتها الخاصة/دهائها لربما عبر كونها زوجة تارة وأختا وأما تارة أخرى (مواقع سيطرة في حياة الرجل)، ان تدخل الى العقل الباطن للرجل (رسام الكاريكاتير) وتحوّر/ تشوّه تفكيره وتسيطر على نمط أفكاره ليتجه إلى التعبير عن أفكاره التي تخص المرأة على أنها دائما وأبدا هي المظلومة وهي القليلة الحيلة والمستضعفة! ففي كتيب صادر في عام 2006 وفي مسابقة على هامش مؤتمر «المرأة العربية وصنع القرار» ترى بأن جميع الرسوم الكاريكاتيرية المشاركة من رسّامين ورسّامات هي عبارة عن مظلوميات وعنف وسلب وضرب واضطهاد وتعذيب وتعليق، وتورط في الزواج وكأننا نعيش أيام الجاهلية الأولى. ففي هذا الصدد لا أنكر هذه المظلوميات وأكثر في الواقع الحياتي ولكن ما أستنكره هو هذا الغطاء المطبق والذي يأتي من جهة واحدة فقط عندما يفكر أغلب رسامي الكاريكاتير بطرح فكرة بها رجل وامرأه، لتراه أسير التاريخ (المُحرّف) في التعبير عن هذه الافكار وبهذه الطريقة. وهناك حكمة تقول «ما من مشكلة وإلا سببها أما النقود أو النساء» ومن ذاك اليوم والى يومنا هذا وأي مشكلة أراها تستفحل وعندما أبحث عن السبب أراها لا تخرج عن هذين الخيارين. إذا المرأة ليست مظلومة الى هذه الدرجة وهي...