-
21 May ' 02:12
نشرت صحيفة تشرين الرسمية قبل فترة مقالا بعنوان ( الدومري : القصة الحقيقية ) , تحدثت فيه عن تمويل من جهة مفترضة لجريدة الدومري و عدد من النقاط الأخرى ... الفنان الكبير علي فرزات و بحديث خاص لزمان الوصل قال : ترددت كثيراً قبل الرد على كل ما أثير من غبار حول الدومري التجربة الصحفية السورية الفريدة ، لخوفي أن أمنح بهذا الرد فرصة لصحيفة كاسدة لتحظى بالظهور ، و لو كانت على (...... ) , لكن غيرة الناس و إلحاحهم على الرد دفعني لتوضيح عدد من الحقائق . تمويل الدومري من جيبي ويتابع فرزات : الدومري كجريدة مستقلة و ساخرة و ناقدة كانت مشروعاً أهلياً بامتياز ، و أنشأتها من تمويل جيبي و بمبلغ لا يتجاوز \700,000\ ل س فقط , و كانت المسألة بالنسبة لي مقامرة أو مغامرة ..... لكن هذا الوهم تبدد بمحبة و تقدير الناس لي , و نجح المشروع بامتياز ... , و قد أتيت على ذكر ذلك من خلال مقابلة مع قناة الجزيرة الفضائية هل " لطش" وسيط الجهة الرسمية الرفيعة ال \500\ الف ليرة و أضاف فرزات : لو كانت " الجهة الرسمية الرفيعة " قد أرسلت لي عبر وسيطها مبلغ \500,000\ ل س كما ذكرت جريدة ( تشرين – كيشوت ) قد سمعت ما قلته في الجزيرة لاحتجت بالحد الأدنى , سواء كانت جهة رفيعة المستوى أو جهات أخرى , فقد أكدت في اللقاء أني مولت الدومري من حساب جيبي الخاص , اللهم إلا في حالة واحدة...يعد فن الكاريكاتير خطابا إعلاميا شعبيا ، يسعى إلى تصوير أكثر المواقف السياسية والاجتماعية حرارة وقربا من الوجدان الإنساني ويمتلك قدرة على اختزال مساحات شاسعة من الرؤى ولكن هذا الاختزال لا يلغي سمة الشفافية التي ينبغي أن تتوافر في الصورة الكاريكاتورية، ولم يعد الخطاب في عملية التواصل مقصورا على اللغة إذ ان غاية الخطاب تتحقق بالكلمة والصورة واللون وأية أشكال أخرى من الدوال والرموز، فالصورة الكاريكاتيرية هي نص سيميائي إذ "يرى السيميولوجيون أنه لاشيء خارج النص، فالعنوان والنص والإخراج الطباعي والإشارات والصور أجزاء لا تتجزأ من الخطاب، فكلّها إشارات دالة يكمّل بعضها بعضاً، وبخاصة أن السيميولوجيا أشمل من المنطوق" (1) وقد تكون الأشكال غير اللغوية أقدر على إيصال الفكرة وإحداث التأثير والإثارة كما ان صورة الكاريكاتير قادرة على إضاءة آفاق الفكرة بزمن قياسي مقارنة بزمن الإدراك الذي يقتضيه إدراك اللغة وبخاصة ان صورة الكاريكاتير تتسم بالبساطة والتلقائية والمباشرة لأنها خطاب مفتوح للمتلقي مهما كان مستواه الثقافي أو المعرفي وقد برز عدد من الظواهر الأسلوبية في صورة الكاريكاتير لدى أمية جحاتحل هذه الايام ذكرى اغتيال رسام الكاريكاتير الفلسطيني الشهير ناجي العلي في لندن على يد مجهول قبل اكثر من عقدين من الزمن. ومع مضي هذه المدة الطويلة لا تزال رسومه في ذاكرة كثر من قرائه العرب الذين طالعوها في الصحف والمجلات ابان حياته او عبر معارض كثيرة منذ وفاته. تحل هذا العام ايضا الذكرى الثلاثين لشخصيته الكرتونية المبتكرة التي اصبحت علامة ثابته في رسومه منذ نهاية ستينات القرن الماضي: حنظلة. يقول كثير من الفنانين والكتاب من اصدقاء العلي وممن عرفوا به عبر رسومه فقط ان شخصية حنظلة ستظل باقية لانها تجاوزت قضية محدودة الى دلالات انسانية اوسع. ورغم مرور السنين وتغير الاوضاع، يظل هناك للطفل الفلسطيني الذي يعطي ظهره للجمهور في رسوم العلي ما يشهده ويشهد عليه. واشتهرت رسومات ناجي العلي الكاريكاتيرية بانتقاداتها الحادة واللاذعة، لكن بلغة راقية ورسومات سلسة مشحونة وموحية في الوقت ذاته. ولم يقتصر هجومه وانتقاده على اسرائيل وامريكا مثلا، لكنه طال العرب وحتى الفلسطينيين وكان معبرا الى حد كبير عن تيار غالب في العالم العربي، حتى ان صحيفة نيويورك تايمز قالت عنه يوما "اذا اردت ان تعرف رأي العرب في امريكا فانظر في رسوم ناجي العلي". وقال عنه الاتحاد العالمي لناشري الصحف انه "واحد من اعظم رسامي الكاريكاتير...اعرب رئيس الحزب الشيوعي الإيطالي عن اعتذاره على نشر صحيفة الحزب الشيوعي Liberazione رسماً كاريكاتيرياً يوم الجمعة 12 أيار، يصور جدار الفصل العنصري في الأراضي المحتلة مع بوابة كتب عليها "تحرير الجوع" في إشارة للعبارة التي كانت مكتوبة على مداخل معسكرات الإبادة "تحرير العمل". كان ذلك نتيجة الضغوط التي مارسها اليهود في إيطاليا و في فلسطين المحتلة على الحزب الذي من المتوقع أن يكون جزءا من تحالف جديد يشكل الحكومة الإيطالية الجديدة. متحدث باسم المجمع اليهودي في ميلانو قال لصحيفة إسرائيلية "يجب على رئيس البرلمان أن يخبر أعضاء تحالفه عن الفرق بين إظهار الدعم للفلسطينيين و معاداة اليهود"، و طالب رئيس تحرير الصحيفة أن يعلن أن هذا الموقف لا يمثل الحزب. السفير الإسرائيلي في روما قال أن الرسم مخجل و مهين و إنه يحضر لرد قاسي على الرسم المقصود. نحن من جهتنا حاولنا جاهدين البحث عن الرسم في شبكة الإنترنت, فلم نجده .. حيث تم إزالته من موقع الجريدة و لم ينشره أي موقع مهتم في إظهار الرسم الذي أثار غضبهم، حتى ولو من باب العلم بالشيء, كما حدث مع الرسوم المسيئة للرسول و التي أعادت نشره عدة صحف.ضمن نشاطات مركز الدراسات و تنمية المجتمع في جامعة الحسين الأردنية، و بالتعاون مع المجلس الثقافي البريطاني، عقدت جامعة الحسين بن طلال، الكائنة في مدينة معان جنوب الأردن، يوم الثلاثاء 10/3/2009 محاضرة بعنوان "الكاريكاتير و الحياة"، شارك فيها فنانو الكاريكاتير عماد حجاج و جلال الرفاعي، تناولت المحاضرة تجربة الفنانين على مدار فترة عملهم في الصحف العربية، ثم تلا المحاضرة نقاش بين الفنانين المشاركين من جهة و الطلبة و الأساتذة الحاضرين من جهة أخرى، تناولت النقاشات جوانب أخرى من تجربتهم في فن الكاريكاتير و رؤيتهم لهذا الفن عموماً، أسئلة الأساتذة و الطلبة أظهرت الاهتمام الواضح و المتابعة الجيدة لهذا الفن، كما طالبت بنشاطات أخرى بالتعاون مع رابطة رسامي الكاريكاتير الأردنيين و الجامعة مثل ورشات العمل حول فن الكاريكاتير. المحاضرة تزامنت مع معرض مصابيح مضيئة الذي انتقل إلى جامعة الحسين، بعد ان زار عدة محطات عربية، كان آخرها مدينة القدس المحتلة، اللافت للانتباه أن أعمال جميع الفنانين المشاركين عرضت على ستاند خاص لكل فنان، إلا جلال الرفاعي و عماد حجاج فلم يكن لهم إلا ستاند مشترك! الفنانين المشاركين في المعرض المتنقل "مصابيح مضيئة" إلى جانب عماد و جلال هم: يزيد الحارثي من السعودية، علي فرزات من سورية،...فيما لا يحصية الكلام من المعاني الدقيقة، سريعة الوصول، تختصر خطوط بسيطة للكاريكاتير الكثير، وهي تجد مساحة هائلة للقول بحرية، في المفارقات البصرية، الفنتازيا، المهمل، والعميق او العابر من اليومي. كلّ هذا يحيه رسام الكاريكاتير، ببلاغة تصويرية ترفع اليومي الى مكانة اللحظة الفنية الزاخرة بالدلالات الفكرية. فن الكاركاتير، فن السهل الممتنع، فن المواجهة الثقافية، المقروء كالموسيقى عالمياً، والمشار الى خطورته واهميته في كل محفل اجتماعي وسياسي. فن المتعة والنقد السياسي والاجتماعي بالإبتسامة الهادفة، احيانا. لا يمكن وضع تاريخ محدد لبداية فن الكاركاتير، فعمر هذا الفن مرتبط بالوجود الانساني الساخر والناقد. عراقياً، ومما سجله التاريخ لحضارة وادي الرافدين في امتيازهم الحضاري، يُشاهدُ حضور هذا الفن الساخر والناقد لديهم منذ البدء، وفي ما سجل من انتصارات على عدو رسم منهزماً او في ما بقي من لقطات رمزية ساخرة لحيوانات مختلفة. . . الفنان كفاح محمود ابن هذه الحضارة، الوفي لمنجزها، والمتفاعل مع انسانها، رسام الكاريكاتير المتميز في منهجه بشهادة نقاد تابعوا نتاجه الذي نشره في الصحافة العراقية والعربية طيلة 21سنة. خرج من الوطن منذ عام 1991 الى عمان، واستقر في هولندا منذ تسع سنوات، ألتقته إيلاف في حوار...أعلن مؤخراً في كندا نتائج المسابقة الدولية للكاريكاتير و التي كانت بعنوان ( وسائل التعبير في العملية الانتخابية ), الجائزة الأولى كانت لـ Mihai Ignat من رومانيا. الجائزة الثانية فاز بها الفنان عصام حسن من سورية أما الثالثة فكانت لـ Bernard Bouton من فرنسا. ألف مبروك للفنان عصام حسن Mihai Ignat عصام حسن Bernard Boutonأعلن مركز بـديـل / المركز الفلسطيني لمصادر حقوق المواطنة واللاجئين، عن نتائج جائزة العودة السنوية في دورتها الرابعة، التي ضمت للمرة الأولى فئة خاصة للكاريكاتير بعنوان "جائزة العودة لأفضل كاريكاتير للنكبة". المركز الأولى حصل عليه الرسام مراد نائل راشد دراغمة من بيرزيت في رام الله - 23 سنة، المركز الثاني حصل عليه الرسام اشرف احمد أغريب من مخيم جباليا في قطاع غزة - 39 سنة، المركز الثالث حصلت عليه أحلام عزام احمد عثمان من مدينة قلقيلية - 35 سنة. كما تم الإعلان عن المراتب السابعة التالية للأعمال المشاركة في المسابقة، و التي ستحصل على جوائز تقديرية. و كان مركز بديل أعلن عن المسابقة خلال عام 2009، و تشكلت لجنة تحكيم المسابقة من الفنانين عماد حجاج، ناصر الجعفري، أمية جحا، محمد سباعنة، و أمية جحا. K2item595:100:100:0:2كان من المقرر تكريم فناني الكاريكاتير السوري علي فرزات و المصري مصطفى حسين من ضمن عشرة شخصيات إعلامية، بجائزة العربية للإبداع الإعلامي، وذلك خلال ملتقى الإعلام العربي الذي عقد في العاصمة الأردنية عمان، لكن الفنان السوري غادر الفندق المخصص لاستضافة المشاركين بعد لحظات من وصوله احتجاجا على سوء التنظيم، حيث شكى الفنان السوري من طريقة الاستقبال التي لا تعبر عن أي تكريم، المشكلة بدأت من مطار دمشق الدولي حيث لم يكن هناك حجز للفنان على الطائرة المغادرة إلى عمان، و بعد عدة اتصالات تم تخصيص مقعد على الدرجة الاقتصادية خلافاً لما هو متفق، كما شكى الفنان أنه بعد طول إجراءات التدقيق على جواز السفر في مطار عمان لم يجد في استقباله أي شخص من الجهة المنظمة للملتقى، وبعد أن تدبر أمره في الوصول للفندق كانت الذروة عندما طلب قسم الاستقبال في الفندق مبلغ مئة دولار كتأمين على موجودات الغرفة من الفنان، مما حدا بالفنان للعودة سالماً إلى دمشق. الملتقى يعقد في عمان بعد نقله من بيروت، تحت عنوان “الإعلام في زمن الحرب” بمشاركة أكثر من 400 شخصية إعلامية عربية، في حين لم يتم دعوة أي من رسامي الكاريكاتير المتواجدين في الأردن و لو على سبيل المشاركة، كما لم يتم تكريم أي من الإعلاميين العاملين في مناطق الحروب، كما يشير...حسام وهب رسام سوري يهتم برسوم الاطفال المصورة خريج كلية الفنون الجميلة بدمشق يعمل علي أكثر من خط: الأول هو الوجوه الكاريكاتورية (البورتريه) والثاني الكاريكاتير الذي يحمل سمة الموضوع- اجتماعي أو سياسي أو ثقافي- إضافة إلي رسوم الأطفال والرسوم المتحركة كمصمم ومخرج. في هذا الحوار نحاول التعرف علي تجربته الفنية: ما جدوي الكاريكاتير في عالمنا العربي المعاصر؟ هذا السؤال يحمل الإجابة التي تخص كل الأسئلة المشابهة فجدواه المباشرة هي عرض فكرة الرسام حول هم أو موضوع أو مسألة يقدمها بشكل فكاهي ساخر قريب إلي قلوب الناس وجدواه غير المباشرة تشبه جدوي أي فعل إنساني إبداعي مثل التشكيل أو الغناء أو الأدب..... بماذا يتميز رسام الكاريكاتير عن غيره ؟ الاختلاف في اعتقادي يكمن أولاً في حس فكاهة عالٍ وثانياً في كيفية تلقيه للأحداث والقضايا التي تدور في محيطه وكيفية صنعه بالتالي للّمعة أو الطرفة وتحويلها إلي رسم... أي هو شخص قادر علي التقاط تفصيل لا يلاحظه الآخرون ويحوله إلي مفارقة كاريكاتورية.. هذا الفن الصعب والجميل، هل سبب لك متاعب ومشكلات؟ نادراً ربما لأنني لا أعمل في وسائل إعلام عربية تماماً وفي بلادنا العربية كلها وبدون استثناء كمية من الخطوط الحمراء لا يسمح بتجاوزها.. لذلك نادراً ما يتم نشر رسم أو موضوع...
-
20 May ' 19:25
تنظم جريدة الجارديان البريطانية و المركز الثقافي البريطاني في العاصمة البريطانية لندن معرضاً لرسوم الكاريكاتير بعنوان "إشعال الأنوار"، و ذلك خلال الفترة من 2 إلى 18 تموز بمشاركة ثمانية رسامين عرب، الدعوة وجهت لرابطة رسامي الكاريكاتير في الأردن التي اختارت الفنانين جلال الرفاعي و عماد حجاج لتمثيل الرابطة. شارك من سوريا الفنان علي فرزات الذي يعمل كمستشار للمركز الثقافي البريطاني فرع دمشق، من لبنان الفنان أرمان حمصي، من السعودية الفنان يزيد الحارثي، و من فلسطين الفنانين عامر الشوملي و باسل نصر من مركز زان للتصميم، في حين شاركت رسوم الفنان المصري مصطفى حسين في المعرض و لم يتمكن من الحضور لأسباب صحية. يذكر أنه شارك في التجمع إعلاميين من مختلف الدول العربية، تخلل إقامتهم لمدة أسبوع العديد من الفعاليات مثل زيارة متحف الكاريكاتير، و جولات ثقافية برفقة فنان كاريكاتير الجارديان سيف بل الذي أشرف على الفعالية. جريدة الجارديان نشرت تقريراً عن واقع الكاريكاتير العربي عموماً و المصري خصوصاً قالت فيه أن رسامي الكاريكاتير علي فرزات و مصطفى حسين هما الأكثر جرأة، بما يوضح أن تقريرها لم يكن موضوعي خصوصاً في تناول الحالة المصرية، ولكن التقرير إتهم الكاريكاتير العربي بالتراجع عموماً، كما تناول التقرير...افتتح فنان الكاريكاتير الفلسطيني محمد سباعنة معرضه للرسوم الكاريكاتير بعنوان حالة شغب، و ذلك يوم الاثنين 7 أيار 2007، في مبنى المكتبة في جامعة النجاح الوطنية - مدينة نابلس المحتلة، عرض الفنان من خلاله أكثر من 160 رسم معظمها منعت من النشر حسب ما أفاد الفنان لموقع الجزيرة نت، معظم الأعمال صورت معاناه الإنسان الفلسطيني من الخلافات الداخلية فضلاً عن الاحتلال. محمد سباعنة يرسم في صحيفة الحياة الجديدة الفلسطينية شبه الرسمية، و له موقع على الإنترنت على العنوان: http://www.jffra.comلعلّ جلال الرفاعي أوّل فنّان كاريكاتور محترف في الصحافة الأردنيّة، فهو ينشر رسوماته منذ العام 72 علي صفحات (الدستور) الأردنيّة. في مجلد (هموم الناس) الذي يضّم مئات من رسوماته، والصادر عام 95، كتب الراحل محمود الشريف مؤسس الدستور مقدمة جاء فيها: رسام (الكاريكاتور) الناجح فنّان عظيم ! ذلك أنه في تهكمه علي الناس والأحداث يحاول أن يكشف عمّا في الحياة من زيف، وعمّا في بعض التقاليد من سخافة، وعمّا في سلوك السلطة ـ كل سلطة أحياناً ـ من تلوّن ورياء. برأي الشريف أن رسّام الكاريكاتور الناجح فيلسوف اختار الهزل وسيلةً للنقد والإصلاح، ومحمود الشريف الصحفي والإعلامي الكبير، يضع فنّان الكاريكاتور في موقع رفيع، ويصحح فكرة بعض الناس عنه بأنه يسلّي برسوماته، وينتزع الضحكة المؤقتة التي تتبدّد مع تقليب صفحات الجريدة. نعرف من مقدمة الراحل محمود الشريف أن جلال الرفاعي بدأ رحلته مع (الدستور) عام 72، ومن بعد سافر إلي لندن طلباً للعلم، ومن ثمّ عمل في الإمارات حتي العام 80 ليعود إلي الأردن ويستأنف عمله مع (الدستور). عرفت جلال الرفاعي مع نهاية الستينات، تحديداً بعد حزيران 67، وكنّا معاً في بداية الرحلة، ومنذ عرفته ترك لدي انطباعاً بأنه أميل للهدوء، وأنه ودود في علاقاته وتعامله، يسخّر وقته لخدمة فنّه، فبه يقول، ويبدي...في لقاء ضم سبعة من رسامي الكاريكاتير في الأردن، : جلال الرفاعي، عماد حجاج، أمجد رسمي، ناصر الجعفري، عمر العبد اللات، محمود الهنداوي و نضال هاشم، في احد مقاهي عمان، بهدف التعارف و تبادل الآراء حول واقع الكاريكاتير في الأردن و الوطن العربي، تم طرح فكرة تشكيل رابطة لرسامي الكاريكاتير تضم الفنانين الحاضرين و فنانين آخرين لم يتمكنوا من الحضور أو لم يعلموا باللقاء. تم التباحث حول عدد من القضايا مثل المسابقات و المهرجانات العربية أو العالمية، و بعض الصعوبات التي يعانيها الرسامون في موضوع الرقابة على الأعمال، بالإضافة للشروط القانونية لتشكيل الرابطة، في الوقت الذي كان هناك أراء مختلفة حول توسيع المشاركة في الرابطة لتشمل رسامي كرتون الأطفال أو الرسوم المتحركة. و يمثل هذا اللقاء، أول تجمع لهذا العدد من رسامي الكاريكاتير في الأردن، نتمنى أن يكون هناك لقاءات مماثلة في بقية الدول العربية بهدف تشكيل إتحاد عربي لرسامي الكاريكاتير.بالتعاون مع لجنة السلط عاصمة الثقافة الأردنية لعام 2008، و ضمن فعالياتها الثقافية، افتتح الدكتور عوني البشير وزير التنمية الاجتماعية الأسبق يوم الثلاثاء 27/5/2008 معرضا لرسوم الكاريكاتير الذي تقيمه رابطة رسامي الكاريكاتير الأردنيين، في قاعة مجمع الملكة رانية للمعلومات، في مبنى بلدية السلط القديم، شارك في المعرض جميع أعضاء الرابطة تقريباُ بأكثر من 160 لوحة، و شارك للمرة الأولى الأعضاء الجدد : صالح عداربة، بشير مريش، أمل ملكاوي، و عماد عواد، بالإضافة للأعضاء المؤسسين. اتسم المعرض بضعف التنظيم من قبل إدارة لجنة عاصمة الثقافة، حيث لم يجد الزملاء جلال الرفاعي رئيس الرابطة، و أمجد رسمي أمين السر، من يساعدهم في الإعداد للمعرض من قبل اللجنة المنظمة، حتى أنهم قاموا بتثبيت اللوحات بأنفسهم باستخدام الشاكوش و المسامير. كما يمكن ملاحظة ضعف الإعلان عن المعرض من قبل لجنة عاصمة الثقافة، حتى أن الشارع الذي يقع به مبنى القاعة لم يحمل أي إعلان عن المعرض.يستوقفني في أحيان قليلة فن «الكاريكاتير» لما لهذا الفن الرائع من قوة تصويرية وإبداعية في التعبير، وهو المؤدي لرسالة فاعلة وساخرة بصورة باهرة، معبرة بوضوح حتى لو لم يكن هناك شرح للرسم الكاريكاتيري موازيا للصورة، فحسن الأداء الفني وعذوبة الذوق في المعنى، يستحسن القارئ الفطن قرأت المغزى الموصل للهدف دون مواربة أو التواء. يأتي ذلك لنباهة وذكاء «الرسام» حين يتخذ من أسلوب المراوغة في رسمه تحاشي فضولية «الرقيب» المتربص بموقعه لكل شاردة وواردة. بينما الرسام ذاته يكمن في داخله الرقيب الذاتي حتى لا يكون عرضة لتصيد الآخرين لهفوة غير مقصودة، لذا يتحاشى أحيانا الشرح المصاحب للرسم، وهذا الأمر قليلا ما نراه في رسومات كاريكاتيرية، تمس حالة سياسية أو اقتصادية أو قضية اجتماعية شائكة، مخافة أن تؤدي لتخيلات من الظنون والشكوك ينجم عنها تفسيرات سيئة تسيء للرسام، لقضية ما. فالرسام يريد بلباقة وحذر أن تصل رسالته المعبرة الساخرة دون ضرر أو إضرار، وأن شاب ذلك بعض الشيء في بعض رسومه فهي لا تدخل في نطاق التشهير، حينما يأتي الرسم موضوعيا يشير لحالة اجتماعية تناولتها ريشته بمهنية ناجحة، نجح منهم برسوماته من نجح وأخفق منهم من أخفق، لذلك يحاول البعض منهم بجهده واجتهاده المشاركة بالرأي العام ولكن بكل حذر ونباهة...بمناسبة مرور عامين على إصدار مجلة الفراعنة الكاريكاتورية الصادرة عن إتحاد منظمات الكاريكاتير "فيكو" بمصر، أقام الزملاء محمد عفت وتامر يوسف إحتفالا بنقابة الصحفيين المصريين حضره الفنان الفرنسي جون بلانتو رسام جريدة لوموند و"الأكسبريس"، ولفيف من رسامي ومحبي فنّ الكاريكاتير. ناقش بلانتو كل المراحل التي يمر بها لإتمام أعماله قبل النشر والمعوقات التي يعني منها رسام الكاريكاتير السياسي، خاصة وإنه قد تم إتهامه من قبل بمعاداة السامية! وقد أحتفى به عفت وتامر وتم تكريمه كما تم تكريم عدد من الفنانين الذين أثروا الحياة الكاريكاتورية بمصر ومنهم: أحمد طوغان ومحمود القاضي وعبد العزيز تاعب ونبيل السمالوطي وكذلك المهندس محمد واكد مخرج المجلة ووليد واكد مترجم المجلة وأخيرا الكاتب الصحفي جمال نكروما وذلك لمسهماته الفعالة في مجلة الفراعنةفيما لا يحصية الكلام من المعاني الدقيقة، سريعة الوصول، تختصر خطوط بسيطة للكاريكاتير الكثير، وهي تجد مساحة هائلة للقول بحرية، في المفارقات البصرية، الفنتازيا، المهمل، والعميق او العابر من اليومي. كلّ هذا يحيه رسام الكاريكاتير، ببلاغة تصويرية ترفع اليومي الى مكانة اللحظة الفنية الزاخرة بالدلالات الفكرية. فن الكاركاتير، فن السهل الممتنع، فن المواجهة الثقافية، المقروء كالموسيقى عالمياً، والمشار الى خطورته واهميته في كل محفل اجتماعي وسياسي. فن المتعة والنقد السياسي والاجتماعي بالإبتسامة الهادفة، احيانا. لا يمكن وضع تاريخ محدد لبداية فن الكاركاتير، فعمر هذا الفن مرتبط بالوجود الانساني الساخر والناقد. عراقياً، ومما سجله التاريخ لحضارة وادي الرافدين في امتيازهم الحضاري، يُشاهدُ حضور هذا الفن الساخر والناقد لديهم منذ البدء، وفي ما سجل من انتصارات على عدو رسم منهزماً او في ما بقي من لقطات رمزية ساخرة لحيوانات مختلفة. . . الفنان كفاح محمود ابن هذه الحضارة، الوفي لمنجزها، والمتفاعل مع انسانها، رسام الكاريكاتير المتميز في منهجه بشهادة نقاد تابعوا نتاجه الذي نشره في الصحافة العراقية والعربية طيلة 21سنة. خرج من الوطن منذ عام 1991 الى عمان، واستقر في هولندا منذ تسع سنوات، ألتقته إيلاف في حوار...كان من المقرر تكريم فناني الكاريكاتير السوري علي فرزات و المصري مصطفى حسين من ضمن عشرة شخصيات إعلامية، بجائزة العربية للإبداع الإعلامي، وذلك خلال ملتقى الإعلام العربي الذي عقد في العاصمة الأردنية عمان، لكن الفنان السوري غادر الفندق المخصص لاستضافة المشاركين بعد لحظات من وصوله احتجاجا على سوء التنظيم، حيث شكى الفنان السوري من طريقة الاستقبال التي لا تعبر عن أي تكريم، المشكلة بدأت من مطار دمشق الدولي حيث لم يكن هناك حجز للفنان على الطائرة المغادرة إلى عمان، و بعد عدة اتصالات تم تخصيص مقعد على الدرجة الاقتصادية خلافاً لما هو متفق، كما شكى الفنان أنه بعد طول إجراءات التدقيق على جواز السفر في مطار عمان لم يجد في استقباله أي شخص من الجهة المنظمة للملتقى، وبعد أن تدبر أمره في الوصول للفندق كانت الذروة عندما طلب قسم الاستقبال في الفندق مبلغ مئة دولار كتأمين على موجودات الغرفة من الفنان، مما حدا بالفنان للعودة سالماً إلى دمشق. الملتقى يعقد في عمان بعد نقله من بيروت، تحت عنوان “الإعلام في زمن الحرب” بمشاركة أكثر من 400 شخصية إعلامية عربية، في حين لم يتم دعوة أي من رسامي الكاريكاتير المتواجدين في الأردن و لو على سبيل المشاركة، كما لم يتم تكريم أي من الإعلاميين العاملين في مناطق الحروب، كما يشير...رسام الكاريكاتير ومعلم التاريخ بدر بن غيث أضفى نكهة خاصة على هذه الانتخابات ذات الأجواء المشحونة بابتكار جديد في عالم تويتر ومدونته «منع في الكويت»، أطلق عليه مسمى «الدائرة السادسة» وهو ابتكار ذو طابع فكاهي ساخر وناقد يتحدث عن مرشحين وهميين يطرحون عدة قضايا بطريقة تخفف من سخونة الأحداث السياسية والانتخابية. «الراي» التقت بن غيث للحديث عن ابتكاره «الدائرة السادسة»، فكان الحوار التالي: • ماذا تقصد بـ «الدائرة السادسة»؟ - الدائرة السادسة هي إسقاط ساخر وناقد لما يجري بالساحة السياسية والانتخابية تحديداً من ممارسات تسيء للديموقراطية التي ارتضيناها نظاماً للحكم منذ عام 1962 بصفتي رسام كاريكاتير لا اسخر من الديموقراطية بل أمارس حقي في التعبير وتوجيه المتابعين لي لضرورة الانتباه لمجموعة قضايا ومواقف. • كيف راودتك هذه الفكرة؟ - بعد انتخابات 2008 استضافت جمعية الخريجين معرضي الشخصي الأول بعنوان «منع في الكويت» وطرحت فيه ركناً أطلق عليه مسمى «الدائرة السادسة» قدمت فيها مرشحين وهميين وطلبت من الجمهور التصويت لمن يراهم مناسبين ووضعت صندوق انتخابات لمشاركة الجمهور معي بهذه اللوحة. • كيف استوحيت أسماء الشخصيات؟ - بعضها أشير فيه لتوجهات سياسية واخرى لافكار وممارسات تنخر بجسد الديموقراطية...
-
20 May ' 12:21
تقيم منظمة التربية والعلوم والثقافة الدولية (اليونسكو) بالتعاون مع عدد من المنظمات العاملة في العراق، احتفالية بمناسبة اليوم العالمي لحرية الصحافة، في يوم الصحافة العالمي 3 أيار/ مايو 2010، في قاعة نادي العلوية في بغداد. يشارك في المعرض 86 لوحة لمجموعة من فناني العراق المغتربين و المقيمين وهم: خضير الحميري و أحمد الربيعي، عبد الرحيم ياسر، علي المندلاوي، محمد العدواني، منصور البكري (مقيم في المانيا) ، أمير عجام (مقيم في الإمارات)، رائد نوري (مقيم في امريكا)، كفاح محمود (مقيم في هولندا)، وبمشاركة رسوم الراحل مؤيد نعمة. تتضمن الاحتفالية حلقات نقاشية و محاضرات حول قوانين الصحافة، و بيئة الصحافة في العراق، و الإعلام الحديث، بالإضافة لمعرض للصور الصحفية. الرسوم المشاركة صدرت في كتاب.لأول مرة ضمن فعاليات مهرجان مسقط، استضافت العاصمة العمانية معرض و مسابقة الكاريكاتير الأولى في حديقة القرم الطبيعية، حيث شارك في المعرض مجموعة من الرسامين العمانيين، و العرب، بالإضافة لمشاركات الهواة. تميز المعرض بالطريقة المبتكرة التي تم فيها عرض الرسوم على ألواح بلاستيكية شفافة مضاءة، و مثبتة على منصة صنعت خصيصاً لهذا الغرض، بحيث تكون بنية تحتية دائمة للمعارض القادمة، بالإضافة لتجهيز صالة دائمة باسم "معرض الكاريكاتير". المسابقة كانت للهواة العمانيين فقط، شارك في لجنة التحكيمها الفنانين حيدر محمود من الإمارات، سلمان المالك من قطر، و حمد الغائب من البحرين، في حين لم يتمكن الفنان السوري علي فرزات من الحضور بسبب تأخر إصدار التأشيرة. الفنان المصري عمرو عكاشة شارك في زاوية خاصة رسم فيها الزوار و قدم لهم صورهم المرسومة كتذكار. شهد المعرض حضور كثيف من قبل زوار المهرجان بالإضافة للتفاعل الجميل بين الزوار و الفنانين المشاركين، كما شهد مشاركة نسائية جيدة في فئة الهواة. الفنانين حمد الغائب و علي العجمي الفنان عمر عكاشةنعت اليوم جريدة المدى العراقية فنان الكاريكاتير العراقي الشهير الزميل مؤيد نعمة أثر جلطة دماغية مفاجأة لم تمهله طويلا, وكان الزميل مؤيد من أهم من مارس هذا الفن في العراق خلال الثلاثين عاما الأخيرة ويعتبر من المجددين في فن الكاريكاتير العراقي والعربي لبساطة خطوطه وتميزها ولا فكاره التي امتازت بالجرأة والذكاء الشديد، و التي كانت دائما ما تنقذه من الرقابة الكريهة التي مارسها النظام الدكتاتوري في حق كل العاملين في مجال الصحافة والأدب والفن لقد كان الحضور اليومي لمؤيد في (المدى)،\ عبر رسوماته، يشكل واحدة من علامات الحياة الحية في روح (المدى)، وهي تنبض بوجدان الشارع وآلام الناس .. و آمالهم أيضا، وفي كل هذا كان مؤيد نعمة وفياً لحسه الإنساني وأمينا لقيم الحرية والكرامة التي انحاز إليها مبكراً وبقي جريئاً في التعبير عنها. مؤيد نعمة كان يعمل في عمان حين وصل إليه عدد (المدى) الأول، كان سقوط النظام ما زال حينها مدوياً، وكانت الفوضى التي خلفها هذا السقوط أكثر دوياً.. غير أن مؤيد نعمة لم يتردد للحظة واحدة في حزم حقائبه متجهاً إلى بيته الأخير، بيت (المدى). كان حضور مؤيد نعمة في منتظراً، احتل المساحة التي أراد، وشرع في مشوار من العمل الجريء والنقد الذي لا يختال والفن الذي لا يهادن، فكان ركناً أساسيا من...ذكرت صحيفة تصدر في هونج كونج يوم الخميس أن صحيفة بجنوب الصين أوقفت عن العمل رسام كاريكاتير بعد نشره رسم كاريكاتيري للرئيس الصيني "هو جين تاو" وهو يبكي. وقالت صحيفة "ساوث تشاينا مورننج بوست" ان تصوير القادة الوطنيين في رسوم أمر غير مقبول سياسيا في الصين. وقالت الصحيفة ان الصورة التي رسمها "كوانج بياو" للرئيس والدموع تنهمر من عينيه، اثناء إلقاءه خطاب أرسلته ابنة استاذ جامعي توفى من جراء الضغط الزائد في العمل عن 48 عاما. وأضافت مورننج بوست ان صحيفة نيوز اكسبريس الشعبية ومقرها جوانجو التي نشرت الرسم الكاريكاتيري يوم الاثنين أوقفت رسام الكاريكاتير عن العمل، موضحة أن الرسام اعتبر ذلك خطوة استباقية لحمايته من أى عقاب اخر من سلطات الدعاية المركزية. ونقلت مورننج بوست عن الرسام قوله "ان هذه خطوة من الصحيفة لاظهار انه تم اتخاذ إجراء ضد صحفي متمرد" وتابعت " في بعض الأحيان في الصين يكون الهجوم الجيد أفضل وسيلة للدفاع" وذكرت بوست انه تم السماح للصحفي الصيني بالعمل في إصدارات أخرى باسم مستعار. وأعلنت وكالة أنباء الصين الجديدة (شينخوا) يوم الأحد عن قواعد تلزم وسائل الإعلام الأجنبية بالحصول على موافقة منها لتوزيع الأخبار والصور والرسوم البيانية داخل الصين. ونددت مجموعات حقوقية دولية بهذه القواعد ووصفتها...بوهالي حميد المزداد عام 1945 ، واحد من أبرز رسامي الكاريكاتير بالمغرب وأحد رواده إلى جانب العربي بلقاضي ومحمد الفيلالي وابراهيم لمهادي والعربي الصبّان..وآخرين. ارتبط اسمه بالتقشاب البَصَري (التفكه الأيقوني) من خلال تأسيس صحف ومطبوعات ساخرة بالعامية المغربية (الدارجة)، وذلك منذ سبعينيات القرن الماضي. ببيته الكائن بمدينة الصويرة (موغادور) الواقعة على الشاطئ الغربي، جالست الرسام بوهالي حميد في جو حميمي نادر وأجريت معه اللقاء التالي: مسار حافل بالكاريكاتير تعود بدايتي الفنية في مجال الرسم الكاريكاتيري إلى السبعينات، حيث كنت أرسم لسنوات بجريدة 'أخبار الدنيا' وبجريدة 'الكواليس' التي كان يديرها مصطفى العلوي، قبل أن أؤسس في مطلع الثمانينات جريدتي 'أخبار السوق' و'التقشاب' اللتين تعرضتا للمنع عام 1982 بقرار من وزير الداخلية المغربي آنذاك، الأمر الذي دفعني إلى البحث عن وسائط اتصالية أخرى لنشر رسومات كاريكاتورية فأبدعت كتيبات من القصص والسلاسل المصورة، منها على سبيل المثال: الشاوش بوشناق في كوكب بني كلبون، بيرمي لحمير (جواز سفر الحمير)، قوم اهبش إلى جانب بطاقات بريدية ساخرة وأخرى ضاحكة ذات مدلول اجتماعي وهي كثيرة. وإلى جانب ذلك أرسم لوحات صباغية وأترأس جمعية 'التلال للفنون التشكيلية' بمسقط رأسي. لم...تصطدم الرسوم الكاريكاتورية التي تتناول موضوعات سياسية واجتماعية بآفاق ضيِّقة في وسائل الإعلام العربية بسبب سلاح الرقابة المسلط على العمل الصحفي. غير أن فناني الكاريكاتير يحاولون الالتفاف على ذلك بالتلميح لا بالتصريح. منى سركيس تلقي الضوء على العمل الكاريكاتوري في العالم العربي. مسرح السخرية....الريشة والبسمة الساخرة في مواجهة الألغام السياسية والثقافية يقول أبرز رسَّام كاريكاتور في لبنان، ستافرو جبرا إنَّه يرسم الجميع وكلَّ شيء. وفي الواقع تُظهر الرسومات المتراكمة فوق مكتبه كلَّ ما يشيع في لبنان والشرق الأوسط؛ من فتيات لبنانيات بملابس شبه عارية، ورؤساء عرب مهووسين بجمع الدولارات، بالإضافة إلى شيوخ العشائر الذين يغيِّرون في كلِّ بضعة أشهر توجّهاتهم من الناحية الجيواستراتيجية. وهذا الفنان الكاريكاتوري البارز، المفعم بالطاقة والنشاط والمعروف باسم ستافرو والذي يبلغ من العمر اثنين وستين عامًا لا يعرف أي محرَّمات؛ إذ يقول: "أنا أرسم بكلِّ تأكيد الأمين العام لحزب الله، حسن نصر الله، إلى أن يتوقَّف عن ممارسة السياسة. وأنا لا أعاديه شخصيًا. فالمفروض أنَّه يعمل بصفته سياسيًا أكثر من كونه رجل دين". رسوما ساخرة ويكشف ستافرو من خلال ذلك عن أنَّه يفضِّل عدم التدخّل في دور رجل الدين الذي يلعبه...بدعوة من القنصلية الأمريكية في عمان، قام الفنان الأمريكي كيفين كالجير "كال"، Kevin Kallaugher بزيارة إلى العاصمة الأردنية عمان. تضمنت الزيارة عدة نشاطات، بعضها بالتعاون مع رابطة رسامي الكاريكاتير الأردنيين. الفنان الامريكي التقى خلال الزيارة بمجموعة من رسامي الكاريكاتير الأردنيين، في مركز اللغات الأمريكي، عرض الفنان الضيف خلالها تجربته من منطلق خبرته الطويلة في العمل في مجلة الاوكونمست البريطانية، كما عرض تجربته المبكرة في أعمال الرسوم المتحركة، و التقنيات المستخدمة فيها، ثم دار حوار مع الرسامين الحاضرين حول فن الكاريكاتير في أمريكيا و الصعوبات التي يعانيها فنان الكاريكاتير في أمريكيا و بريطانيا. في نفس اليوم 14/3/2010 أفتتح السفير الأمريكي في عمان معرضاً للفنان الأمريكي بدار الأندى في عمان، بمشاركة فنية لبعض أعضاء الرابطة، حيث تم التنسيق المسبق مع الرابطة لعرض حوالي 20 عمل لأعضاء الرابطة الراغبين بالمشاركة في مواضيع تتعلق بالسياسة الأمريكية و البيئة و السياسة الدولية و حرية التعبير، و لكن السفارة الأمريكية لم توافق إلا على 11 رسم من أصل 21 رسم تم إرسالها للسفارة، مما دعا بعض الفنانين لمقاطعة النشاطات احتجاجا على منع رسومهم من العرض. الرسوم الممنوعة k2item581 الرسوم المسموحة في ارابط أدناه في...ربما كان الكاريكاتير، من بين الفنون والآداب جميعها، الأشدّ كثافة وإيجازاً للفكرة، إذ يتجه إليها مباشرة ليُظهر لبّها، ويقدّمه مشعّاً مفعماً بالدلالات لمشاهديه. في أقل من دقيقة يُقرأ، ولزمن طويل يمكن أن يمكث في الذاكرة ويحرّك الوجدان، وهو الفن الأقوى بلاغة في وضع الإصبع على الجرح، أو في رشّ الملح على الجر -كما يقال- لتلتهب المشاعر والأحاسيس والمواجد بلمسة واحدة. من بين تلك الرسوم التي تغوص داخل الإنسان لتكشف عن جوهرٍ فيه أجرؤ على القول إنه جوهر خالد، رسمٌ للفنان الأرجنتيني الأصل الذي عاش في إيطاليا «إكينو» وفيه نرى رجلاً يصرخ بامرأة، مطوّحاً بيديه تارة، وضارباً على صدره تارة أخرى، ومتلوياً في حركات غاضبة ثائرة، في حين تنكفئ المرأة وترتدّ وتفزع منطوية في استجابات مذعورة لحركات الرجل الغاضبة، حتى إذا ما رنَّ منبه الساعة قربها، توقفا معاً وارتسمت على وجهيهما ابتسامات الرضا، فقام الرجل بنقد المرأة بعض المال ومصافحتها بحرارة الامتنان، ثم بالخروج من الغرفة عبر الصالة التي نُفاجأ بوجود عدد من الرجال فيها وقد بدت علامات الحزن والانكسار والغضب على وجوههم، حيث تقوم المرأة بدعوة أحدهم للدخول كي يطلق ما في أعماقه من مشاعر مكبوتة وهموم متراكمة في حركات حادّة متنوعة تنفّس عن كربه وغضبه!! ليست عيادة...تنظم الجمعية التركية للتضامن مع الشعب الفلسطيني، و مجموعة HOMUR للفكاهة و فنون الكاريكاتير، مسابقة فنية في فن الكاريكاتير باسم فنان الكاريكاتير الفلسطيني ناجي العلي، موضوع المسابقة هو "فلسطين"، تواصلنا مع الجهات المنظمة للمسابقة، و كان لنا بعض الاستفسارات بخصوص المسابقة، فتم إفادتنا بأن موضوع المسابقة هو فلسطين، و يمكن للفنانين المشاركة بهذا العنوان الواسع للتعبيرعن كل الشؤون الفلسطينية، سواءً فيما يتعلق بمقاومة الاحتلال، أو الشؤون الحياتية اليومية للشعب الفلسطيني. كما تم إفادتنا بأن الجهات المنظمة تسعى لتنظيم دورة سنوية للمسابقة. الجهة المنظمة طلبت من موقع بيت الكرتون العربي التعاون في ترجمة الشروط الكاملة للغة العربية، و لكن واجهتنا مشكلة أن النص الإنجليزي منقول بترجمة ضعيفة عن اللغة الأصلية للمنظمين و هي التركية، لذلك أعدنا التواصل معهم و تم إفادتنا بعدت توضيحات، لنتمكن من وضع نص منقح لشروط المشاركة باللغة العربية، يمكن قراءته من خلال الرابط التالي: هنا لمزيد من المعلومات حول المسابقة: homur.blogspot.com bizimhanzala.blogspot.comلم يحصل أي عربي على أي جائزة في المسابقة الدولية الخامسة عشر للكريكاتير الأوروبي في بلجيكا و التي كانت بعنوان ( دهان البيوت) ..و ذلك للأسباب التالية : من بين أكثر من 2500 عمل مشارك مقدمة من 651 فنان من 65 دولة لم يكن هناك أي مشاركة عربية .. هذا الحال في معظم الفعاليات العالمية. الجائزة الأولى كانت ل Luc Vermeersch من بلجيكا الف مبروك
-
20 May ' 05:24
قام الرسام الدنماركي كيورت ويسترجارد Kurt Westergaard بنشر رسم كاريكاتير لليميني المتشدد "خيرت فيلدرز" صاحب فيلم "فتنة" المسيء للقرآن الكريم و الإسلام، تضمن وجود قنبلة على رأس فيلدرز ولوحة على صدره مكتوب عليها عبارة "خطر على حرية التعبير". وجاء الرسم الكاريكاتوري الذي نشرته "بي ماجازين" البلجيكية الناطقة بالفلامنكية، إلى جانب تصريحات أدلى بها الرسام الدنمركي صاحب الرسومات المسيئة للرسول في الحوار الذي أجرته الصحيفة البلجيكية وجاء فيها انه يؤيد عرض الفيلم ولكنه في الوقت نفسه لا يتفق مع الكثير من آراء اليميني "فيلدرز". وأشار إلى أن هناك شيئا ثابتا ومهما يتفق فيه مع "فيلدرز" زعيم حزب الحرية اليميني الهولندي، وهو حرية التعبير وحق الجميع في ان يقولوا رأيهم بمنتهى الحرية. وأضاف انه توقع حدوث كل هذه الضجة بعد نشر الرسوم المسيئة للرسول، وتوقع أيضا رد فعل من بن لادن, ولكن الشيء الذي لم يكن يتوقعه هو انه وبعد مرور عامين من نشر الرسوم لا يزال هناك أناس يريدون قتله. وحول الرسومات وما تسببت فيه من أزمة لبلاده، وهي الأكبر منذ الحرب العالمية الثانية قال "رسوماتي ليست هي السبب لان ما حدث لم يكن بالإمكان تفاديه، كما انه آجلا أو عاجلا كان سيحدث هذا الأمر من خلال نشر كتاب او فيلم او مسرحية او معرض" واضاف "المواجهة...الإبراهيم: يعتبر أول عمل كارتوني للكبار أبطال «بوقتادة وبونبيل»: انتظرونا في فيلم سينمائي قريباً بوقتادة.. بونبيل.. بومشعل.. أم نبيل.. أم قتادة.. أم مشعل.. بوعمارة.. وغيرها من الشخصيات الكارتونية التي جذبت المشاهد بقوة خلال شهر رمضان الكريم الماضي متناولة قضايا جريئة ومضمون محلي هادف استطاع صاحبها ان يرسم البسمة الصادقة على شفاة كل كويتي، ويحاور عقله باسلوب فكاهي متميز.. احداث كثيرة جسدها رسام الكاريكاتير بريشته الابداعية حول قضايا تهم الشارع الكويتي بشكل خاص والعربي بشكل عام.. فمن قضية ترشيد الكهرباء الى التعصب الرياضي مرورا بمشاكل تجار الاقامات وبدعة الاحتفال بيوم الفالنتاين.. الخ، وبمستوى متميز واستطاع المخرج المبدع فيصل الابراهيم ونجوم العمل ابراز شخصياتهم المختلفة بين بو قتادة المتطرف دينيا وبونبيل الكويتي المتحرر من الطبقة الرفيعة وبو مشعل الكويتي الذي مثل اهل البادية وكومار الهندي الذي يسعى للحصول على الجنسية الكويتية وام نبيل المرأة الكويتية التي تساند حقوق المرأة السياسية والكثير غيرها.. ديوانية «الوطن» استضافت نجوم العمل: رسام الكاريكاتير محمد ثلاب والمخرج فيصل الابراهيم واصحاب الاداء الصوتي حسين المهدي، مي البلوشي، فهد الشمري، ومحمد دشتي، وكان معهم هذا الحوار: المخرج...تقدم فضائية دبي الرياضية فقرة كاريكاتيرية للرسام عادل خليل, و ذلك في برنامج الجماهير الذي يبث مساء يوم الثلاثاء و يعاد بثه صباح الأربعاء من كل أسبوع. يقدم الرسام خلال البرنامج مجموعة من رسوم الكاريكاتير الثابتة في الموضوع الرياضي حصرياً, منفذة بواسطة الكمبيوتر. البرنامج يقوم على رصد تفاعلات الجماهير مع الأحداث، لذلك أضيف الكاريكاتير كأقرب الفنون إلى الجماهير ... هذه المرة في الموضوع الرياضي, نتمنى أن نشاهد مثل ذلك في الفضائيات الأخرى تتناول الجوانب السياسية أو الاجتماعية. هذا التوظيف للكاريكاتير قد يكون الأول من نوعه في الفضائيات الخليجية, بعد أن شاهدنا فقرات كاريكاتيرية متحركة أو ثابتة تقدم كبرامج مستقلة في أكثر من فضائية لبنانية, و في التلفزيون الأردني في تحريك لأعمال الفنان عماد حجاج.في احتفال ضم عدد من المهتمين، تسلم الفنان المغربي عبد الله درقاوي جائزته الأولى و البالغة قيمتها 12000 دولار، من السيد علي أحمد نور المسؤول الثقافي في القنصلية الإيرانية في الرباط. كما تسلم الفنان المغربي ناجي بناجي جائزته في نفس المسابقة التي فاز فيها بالجائزة الخاصة و هي عبارة عن ثلاثة قطع ذهبية و شهادة تقدير. حضر الاحتفال أيضاً السيد جلزيم عبد اللطيف رئيس تحرير مجلة الكاريكاتير المغربية “أبيض و أسود”.قرأت ذات مرة تحقيقا صحفيا حول واحدة من الإشكاليات او الظواهر الثقافية ذات الأبعاد الإبداعية والسياسية التي طالما شغلت بالي قبلا واثارت لدي العجب لغياب ما يفسرها على وجه التحديد. وهذه الظاهرة - الاشكالية تتمثل في ندرة المبدعات المثقفات العاملات في حقل فن الكاريكاتير الصحفي العالمي بوجه عام، والعربي بوجه خاص، رغم كثرة انغماس العديد منهن في مختلف اشكال العمل الصحفي الاخرى من كتابة اخبار وتحقيقات وأعمدة وإشراف على الصفحات المتخصصة المختلفة، بل وحتى رئاسة تحرير عدد من الصحف والمجلات. إذ يقتصر هذا الفن- الكاريكاتير - في شتى موضوعاته السياسية والاجتماعية والفنية والرياضية وخلافها على الذكور. والمسألة، كما يتضح، ليست وليدة اليوم او تقتصر على الاجيال الاخيرة التي جاءت الى الدنيا مثلا خلال العقود الاربعة الماضية، بل تضرب بجذورها الى زمن نشوء وتطور الصحافة العربية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين الفائت. هذا مع العلم ايضا ان المرأة العربية ذات حضور قوي ملموس في الفن التشكيلي وغيره من اشكال الفنون والأدب والابداع الاخرى. البعض فسر هذا الغياب عن فن الكاريكاتير لأن هذا الفن بطبيعته الغالبة هو سياسي نقدي لاذع لا تتواءم غلاظته وخشونته القاسية مع طبيعة المرأة الانثوية، لكن يرد على...يلتئم فنانو الكاريكاتير المغاربة بمدينة شفشاون خلال الأسبوع الأول من شهر حزيران/ يونيو، في إطار الملتقى السنوي الثالث لفن الكاريكاتير الذي أضحى تقليدا سنويا ينظم بشمال المغرب في مستهل كل صيف. حمل الملتقى شعار "الكاريكاتير عنصر جمالي وفكر نقدي" و تنظمه جمعية "فضاءات تشكيلية" بمساعدة أطراف أخرى مهتمة بالفنون والإعلام. من المنتظر أن يحج إلى المدينة الجبلية حوالي 20 فنانة وفنان من الفنانين الممارسين لهذا الفن هم: خالد الشرادي، خالد كدار، عبدالرحيم كدار، عبدالله درقاوي، عبدالسلام المريني، لحسن بختي، أحمد خبالي، ريهام الهور، خليل خيي، حسين عصيد، سعد جلال، الناجي بناجي، مبارك بوعلي، محمد الخزوم، ابراهيم بوغراف، نورالدين الحمريطي، شكيب العلمي، توفيق الوطني، بنحساين، ماء العينين بونيلا، أنفلوس المصطفى، عبدالغني الدهدوه. فعاليات الملتقى تبدأ يوم الجمعة 3 حزيران / يونيو 2011 وتستمر لمدة 4 أيام، ويشتمل برنامج هذه السنة ندوات ومعارض و ورشات فنية وفكرية حول فن الكاريكاتيرالمغربي، بالإضافة لفقرات متميزة تقام لأول مرة، يشترك من خلالها الجمهور الحاضر في الأنشطة بشكل مباشر، عبر فقرة ترسم من خلالها وجوه بعض وجهاء المدينة بطريقة الكاريكاتير في الهواء الطلق بساحة وطاء حمام. فناني الكاريكاتير المغاربة...تم توقيف الرسام السعودي علي الغامدي عن النشر لمدة أسبوع، على خلفية رسم كاريكاتير نشر له في جريدة المدينة السعودية يوم 3/2/2009، يتناول فيه أحد أفراد العائلة المالكة في السعودية، حيث رسم الفنان علي الغامدي الأمير سلطان بن فهد، نجل العاهل السعودي الراحل فهد بن عبد العزيز، و الذي يشغل منصب الرئيس العام لرعاية الشباب، وهو يحاول أن يكمم بيده أفواه النقاد لمنعهم من قول الحقيقة أو إبداء وجهات نظرهم. و ذلك تعليقاً على حادثة اتصال الأمير ببرنامج رياضي بعد خسارة المنتخب السعودي لكرة القدم أمام المنتخب العماني، و بعد أن قام الأمير بتوجيه إهانات إلى محللي أسباب خسارة المنتخب السعودي على الهواء. الرسم المنشور يعد من الحالات النادرة في السعودية التي يتم فيها تناول أحد أفراد العائلة المالكة برسم كاريكاتيري، مع أن معظم المنتديات السعودية أشارت الى أن الشخص الموجود في الرسم ليس الأمير نفسه و لكن لشخصية مسئولة!! والجديد بالذكر أنه تم إزالة الرسم المقصود من أرشيف رسوم الكاريكاتير في جريدة المدينة.ينطلق فنان الكاريكاتير الفلسطيني الشاب والمشاغب محمد سباعنة من مقولة رائد الكاريكاتير الشهيد ناجي العلي بأن «مهمة الكاريكاتير ليست إعلامية مجردة، بل مهمة تحريضية وتبشيرية، تبشر بالأمل والمستقبل، وعليها واجب كسر حاجز الخوف بين الناس والسلطة». ومن هنا انطلق سباعنة يرسم لوحاته الأولى على جدران مدينة نابلس وحماماتها الشهيرة، ومن تلك الحمامات استوحى شخصياته الكاريكاتيرية الأولى: «أبو محمد» و «أبو سليم»، من واقع الشعب الفلسطيني وشخوصه الحقيقية، وهو أيضاً بذلك يتماهى مع فكرة ناجي العلي بأن «الصورة هي عناصر الكادحين والمقهورين والمطحونين، لأنهم هم الذين يدفعون كل شيء ثمناً لحياتهم». يتحدث سباعنة لـ «العرب» عن بداياته الأولى مع الفن حيث حاز على أولى الجوائز في الرسم بدولة الكويت وعمره ستة سنوات، حيث ولد عام 1979، مستمراً بتلك الرحلة الشاقة مع الفن والشتات الفلسطيني، ليعود إلى الوطن ليكمل دراسته الجامعية. وكان للوضع المادي لعائلته الدافع في أن يعمل في موازاة دراسته. يقول سباعنة: «كان للجوع والفقر الأثر في صياغة هذا للإبداع وسببا في وجوده كما هما سبب للثورة وأرضية خصبة لها، مارست الجوع والفقر، فكانت علاقتي بالطبقة الكادحة، علاقة شرعية جدا، فأنا ابن شرعي لهذه الطبقة، ابتداء من عائله فقيرة،...أعلن نادي دبي للصحافة الذي يمثل الأمانة العامة لجائزة الصحافة العربية عن أسماء المرشحين الثلاثة الأوائل في 10 من فئات الجائزة الـ 12. في فئة الكاريكاتير ترشح الفنان السوري عامر الزعبي عن أعماله المنشورة في من صحيفة البيان الإماراتية، و الفنان السوداني الشفيع محمد صادق عن اعماله المنشورة في جريدة عكاظ السعودية، و الفنان السوري ياسر الأحمد عن أعماله المنشورة في جريدة الرأي السورية. والجدير بالذكر أن الفنان عامر الزعبي سبق أن حصل على جائزة الصحافة العربية في دورة 2006، في حين شارك الفنان ياسر احمد ضمن الاسماء المرشحة لدورة 2009. سيتم الإعلان عن الفائزين بشكل نهائي خلال حفل توزيع الجوائز الذي يعقد تحت رعاية الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس دولة الإمارات، حاكم دبي، مباشرة عقب انتهاء فعاليات منتدى الإعلام العربي الذي يقام في 12 و 13 من أيار/ مايو 2010 بحضور أكثر من 800 إعلامي من الوطن العربي والعالم.
-
19 May ' 23:00
افتتح المركز الثقافي البريطاني في القدس معرضه المتنقل "مصابيح مضيئة" بعد أن عرض سابقاً في دمشق و بيروت، هذه المرة كان الافتتاح في "مركز حوش الفن الفلسطيني" في القدس الشرقية، و الذي يعد من المؤسسات الفلسطينية القليلة الباقية في القدس و المهدد بالإغلاق، حضر حفل الافتتاح من الفنانين المشاركين الفنان عماد حجاج فقط، في حين كان مقرراً حضور الفنان البريطاني ستيف بل، و لكن لم يتمكن من الحضور لأسباب صحية، و كذلك لم يتمكن رسامي الكاريكاتير الفلسطينيين من الحضور إلى القدس لأسباب غير محددة، المعرض يستمر حتى نهاية الشهر الحالي، ثم سينتقل بعد ذلك إلى عدة مدن و جامعات فلسطينية على مدار العام الحالي. الرسوم نفسها عرضت في جامعة بيرزيت في الضفة الغربية، بالإضافة لورشة عمل حول فن الكاريكاتير بالتعاون بين المركز الثقافي البريطاني و معهد تطوير الإعلام في جامعة بيرزيت، الورشة عقدت في إحدى قاعات الجامعة بمشاركة الفنان الأردني عماد حجاج، و بمشاركة فنانين فلسطينيين، شارك في الورشة بالإضافة لعماد حجاج، الفنانين بهاء بخاري، خليل أبو عرفة، محمد سباعنة، عامر الشوملي، و مجموعة أخرى من المهتمين.مستقبل الكاريكاتير الصحفي هل مازال الكاريكاتير يؤدي دوره في الصحافة والإعلام كما كان عليه الحال طوال العقود الماضية، أم أنه يواجه تحولات وتحديات جديدة مختلفة عما سبق؟ يبدو الأمر في الصحافة اليوم مختلفا. فلم يعد الكاريكاتير يحوز مع الحريات الواسعة والتوسع في وسائل الإعلام، وبخاصة مع الإنترنت الأهمية السابقة التي كان عليها للسخرية والتحايل على الرقابة وتعويض شح وسائل الإعلام، كما أن الكاريكاتير في الإنترنت يتيح رسوما كاريكاتيرية متحركة ومتعددة تجلعه في الصحافة فقيرا ومحدودا. اجتذب النمو الكبير للسوق الإعلانية الرسامين أكثر من الصحافة، وأثر هذا كثيرا على مستوى الكاريكاتير الصحفي الذي أصبح على هامش الإعلان التجاري، وبدأ يعاني من التكرار والتسطيح والعجلة والافتقار إلى الجهد والوقت المفترض أن تبذل في عمل فني في الوقت الذي يحتاج الكاريكاتير إلى مزيد من الجهد ليحافظ على قرائه الذين بدأوا يجدون بدائل كثيرة في الأخبار والقصص والوفرة الهائلة في المادة الصحفية. ويبدو أن الكاريكاتير كما في الاتجاه العام والعالمي في الصحافة والإعلام يتجه إلى التلفزيون أكثر من الصحافة. فقد بدأت أعمال الكرتون تتسع لتشمل الكبار أيضا، ولم تعد مقتصرة على الصغار، وأما في الصحافة فإن استخداماته تتوسع في خدمة...قضت محكمة يمنية بتغريم محمد الأسعدي رئيس تحرير جريدة يمن أبزيرفر بتهمة الإساءة للإسلام, و قضت بتغريمه ما يعادل 2500 دولار, بعد إعادة نشر الرسوم الدنمركية المسيئة للرسول الكريم, في حين رفض محمد الاسعدي الحكم الصادر ضده وقال أن التهم الموجهة إليه باطلة وانه لم يسيء إلى الرسول وبالتالي فإن الحكم باطل ولا أساس له وأضاف " أنا ارفض الحكم وسوف نستأنفه " في حين أكدا محاميي الاسعدي أنهما سيستأنفان الحكم على اعتبار انه قد وضع حياة موكلهما في خطر، وقال علاو " الخطير في هذا الحكم أن الاسعدي قد أدين بالإساءة إلى الإسلام وهذا ما يضع حياته في خطر لان أي متعصب قد يعتدي عليه " . نقابة الصحفيين اليمنيين رفضت الحكم الصادر ضد الاسعدي واعتبرته قاسياً وقال سعيد ثابت وكيل اول النقابة انه يستنكر هذا الحكم ويعتبره قاسياً. الصحفيين الذين اكتظت بهم قاعة المحكمة عبروا عن استنكارهم لقيام المحكمة بإدانة الاسعدي. مع العلم أن العديد من القراء العرب لم يتمكن من مشاهدة الرسوم التي أثارت كل هذه الضجة, و العديد من الصحفيين العرب تعرضوا للإدانة عند محاولة تعريف القراء بمدى الإساءة في الرسوم, و ذلك عبر إعادة نشرها في إطار من الإدانة و الاستنكار. فقد قضت محكمة يمنية بحبس كمال العلفي رئيس تحرير جريدة الرأي العام لمدة عام , و يواجه...قالت الدكتورة آمنه ألنصيري أن في الوطن العربي لم يوظف للأغراض الرسمية وأن فنانوا الكاريكاتير اتجهوا إلى جبهات المشاكسة والمعارضة ، مشيرة أن الرسوم الكاريكاتورية الساخرة أصبحت تقلق السلطات وهوما أدى إلى اعتقال وسجن بل وقتل بعض فناني الكاريكاتير في بعض الدول العربية مثل الفنان ناجي العلي. واستعرضت الفنانة التشكيلية ألنصيري عددا من المواضيع الساخنة والمتداولة في وسط رسامي الكاريكاتير المحلي الذي قالت عنه إنه لايزال يعيش حالة من التأثر بالنتاج المصري مثل صورة الطالبة الجامعية التي يصورها رساموا الكاريكتور بتنميط شكلها وجعلها تبدوا في أكمل زينتها، معتبرة ذلك معالجات كاريكاتورية سلبية ساخرة وتحريض ضد تعليم المرأة والنساء المثقفات والعاملات وتصوريهن في هيئة المسترجلات اللاتي يفتقدن إلى مظاهر الأنوثة. صور أخرى للمرأة اليمنية عند رسامو الكاريكاتير في الصحف والمطبوعات النسائية مثل مسألة تحديد النسل والزواج المبكر وقيادة السيارات تقول عنها ألنصيري إنها مشاهد تعزز من المفاهيم السلبية وتكرس لأفكار مغلوطة بل إن -حسب رأي النصير- بعضها يحقر من مكانة المرأة ودورها في مختلف المجالات ،معتبرة أن ذلك يعمق الوعي العام لاتجاهات الرجعية والعدائية ضد النساء. ومن القضايا والموضوعات التي وصفتها النصيري...بمناسبة الذكرى الثالثة و العشرون لاغتيال فنان الكاريكاتير الفلسطيني، عقدت مظلة العمل الكويتي (معك) ندوة بعنوان "من قتل ناجي العلي"، تحدث فيها فنان الكاريكاتير الكويتي بدر بن غيث. تناولت الندوة محاور عدة و احتوت على سردا لحياة ناجي العلي مقتبسة مما ذكرته المؤلفات التي تناولت حياة الفنان الراحل، مثل كتاب محمود كلم و كتاب شاكر النابلسي، المحور الثاني كان استعراضا لبعض الرسومات التي قدمها ناجي و كيفية تطورها، على اعتبار عمله في جريدة الطليعة الكويتية هي البداية الحقيقة، ثم إطلاق شخصية حنظله في جريدة السياسة، و بعدها مرحلة جريدة القبس التي تعتبر أوج المواجهة بين ناجي العلي وخصوم السياسيين. في المحور الثالث تم التركيز على أبعاد شخصيات ناجي العلي مثل حنظله والرجل العربي الطيب و فاطمة والفقمازير ومكانة الأطفال في رسومات ناجي العلي، إضافة إلى بعض القضايا التي تناولها ناجي مثل حقوق الإنسان وحرية الرأي و الديمقراطية والجوع والفقر، و تم تناول فلسفة الأسود و الأبيض وارتباطها بشخصية ناجي العلي المعروفة بالحدة في النقد و الجرأة و الصراحة، وتناول بإيجاز ابرز رموز لوحة ناجي كالكوفية والحمام الأبيض والقلم و كاتم الصوت والحجارة وغيرها. في ختام الندوة، إستمع الحضور لقصة اغتيال ناجي، و ارتباط حادثة...ضمن فعاليات "منتدى النجاح" الذي يعقد في سنته الثانية في دولة الإمارات العربية المتحدة، تم تكريم فنان الكاريكاتير عماد حجاج كأحد التجارب الناجحة في الوطن العربي. حجاج تلقى الدعوة للمشاركة كأحد المكرمين و المتحدثين الرئيسيين في جلسات المنتدى إلى جانب شخصيات إعلامية عربية مشهورة مثل الإعلامي اللبناني زاهي وهبة، الإعلامية في قناة الجزيرة خديجة بن قنة، المخرج السوري حاتم علي، الإعلامية في قناة دبي نشوة الرويني، الإعلامي في قناة العربية تركي الدخيل. المفارقة كانت عندما وجد المكرَمون أنفسهم في واقع يختلف عن ما جاء في الدعوة التي وجهت إليهم، حيث فوجئ المكرمون بوجود مكرَمين آخرين لم يتم ذكرهم في الدعوة، و هم مجموعة من رجال الأعمال و رؤساء مجالس إدارة بعض الشركات و بعض الموظفين الرسميين في دولة الإمارات، تم تكريمهم إلى جانب كونهم أحد رعاة المنتدى، مما يثير الشك في أن للمنتدى دوافع تجارية، يتم فيه تكريم الرعاة الرسميين و حشر أسماء إعلاميين مشهورين لإضفاء نوع من المصداقية على المنتدى. و هذا ما أثار انزعاج المكرَمين، و دفع المخرج السوري حاتم علي إلى مغادرة المنتدى قبل اختتام أعماله.بالتعاون مع لجنة السلط عاصمة الثقافة الأردنية لعام 2008، و ضمن فعالياتها الثقافية، افتتح الدكتور عوني البشير وزير التنمية الاجتماعية الأسبق يوم الثلاثاء 27/5/2008 معرضا لرسوم الكاريكاتير الذي تقيمه رابطة رسامي الكاريكاتير الأردنيين، في قاعة مجمع الملكة رانية للمعلومات، في مبنى بلدية السلط القديم، شارك في المعرض جميع أعضاء الرابطة تقريباُ بأكثر من 160 لوحة، و شارك للمرة الأولى الأعضاء الجدد : صالح عداربة، بشير مريش، أمل ملكاوي، و عماد عواد، بالإضافة للأعضاء المؤسسين. اتسم المعرض بضعف التنظيم من قبل إدارة لجنة عاصمة الثقافة، حيث لم يجد الزملاء جلال الرفاعي رئيس الرابطة، و أمجد رسمي أمين السر، من يساعدهم في الإعداد للمعرض من قبل اللجنة المنظمة، حتى أنهم قاموا بتثبيت اللوحات بأنفسهم باستخدام الشاكوش و المسامير. كما يمكن ملاحظة ضعف الإعلان عن المعرض من قبل لجنة عاصمة الثقافة، حتى أن الشارع الذي يقع به مبنى القاعة لم يحمل أي إعلان عن المعرض.الكاريكاتير ظهر في أوروبا في القرن السابع عشر في مدرسة للرسم بمدينة بولونيا في إيطاليا، المدرسة اسمها مدرسة كارتشي، وكانوا يرسمون الزوار بالتقريب، مجموعة خطوط ملونة للوجه. أما الجسم فهم يختارون جسم حيوان أو طائر، أي أنه رسم سريع على بطاقات صغيرة. وكلمة كاريكاتير إيطالية ومعناها: المبالغة في الخطوط في الأنف والعينين والساقين، أو يبالغون في تصغيرها، ثم صار الهدف من ذلك هو النقد والسخرية من الشخص أو من الموضوع أو من الأحداث، وفي الأزمات يصبح الكاريكاتير سلاحا قويا وقد بلغ قمته في الحرب العالمية الثانية على جانبي المحيط الأطلسي! والشاعر الإنجليزي بايرون هو صاحب العبارة الشهيرة: إن سلاح الكاريكاتير هو أقوى سلاح إنجليزي لم تستطع الأحوال الجوية أن تصيبه بالصدأ. وفي القرن التاسع عشر في بريطانيا انتشرت الصور الكاريكاتيرية التي تهاجم العالم الكبير دارون صاحب نظرية «أصل الإنسان» وقد فهم الناس نظريته خطأ، فقالوا: إنه يرى الإنسان أصله قرد، ولذلك كانت السخرية منه ومن القرود، فجعلوا القرود تشبه الإنسان، وجعلوا دارون يشبه القرود! وانتقل الإنسان إلى الكارتون وهو كاريكاتير له حكاية مسلسلة وكذلك الكوميكس، وقد تطورت في أميركا فاتخذت شكلا سينمائيا بديعا. ولم يعد الناس يحرصون كثيرا على متابعة الكاريكاتير...يفتتح فنان الكاريكاتير محمد أبو عفيفة معرضه الثالث لرسوم الكاريكاتير في مدينة عمان - الأردن، مساء يوم الخميس 22 شباط 2007، و ذلك في مقر رابطة الفنانين الشكليين الأردنيين، الفنان محمد أبو عفيفة عضو رابطة الفنانين التشكيليين، و هو يرسم الكاريكاتير بالإضافة للفنون التشكيلية، محمد من موالدي 1972، عمل في بعض الصحف الاردنية مثل جريدة الأنباط اليومية. في خطوة ملفتة يقيم الفنان معرضه بدون رعاية أحد كما يظهر في إعلان المعرض، و يستمر حتى 1/3/2007. نتمنى للفنان كل التوفيق و النجاح.بعد مشاور طويل مع المرض، غيب الموت عصر امس فنان الكاريكاتير السوداني المخضرم عز الدين عثمان عن عمر يناهز 75 عاما، وشارك الآلاف من معجبيه وزملائه الصحافيين في تشييعه. ولد عز الدين في الخرطوم في احد احياء العاصمة العتيقة عام 1933 وعمل فترة بعد تخرجه من كلية الفنون الجميلة في شركة «ميشيل كوتسا» في العاصمة الخرطوم. وظهرت رسوماته التي تتميز بالسخرية ومصادمة الحكومات لاول مرة في صحيفة «الاخبار» التي كان يملكها الصحافي الراحل رحمي سليمان ثم انتقل الى جريدة «الصحافة»، ثم الى «الرأي العام» الى ان توقفت في اوائل السبعينات من القرن الماضي نتيجة لقرار من الرئيس السوداني الاسبق جعفر نميري. وواجه عز الدين، بسبب جرأته في نقد الحكومات، متاعب كثيرة حيث تعرض للاعتقالات والفصل عن العمل على مختلف العهود التي حكمت السودان. ويعتبر النقاد أن رسوماته في صحيفة «الايام» التي ظل يعمل فيها طوال عهد الرئيس الاسبق جعفر نميري، هي الأكثر جراة، وهي التي اكسبته الشهرة الواسعة. وكان من اكثر المنتقدين للزعيم السوداني اسماعيل الازهري الذي رفع علم الاستقلال عام 1956، ورأس حكومتين ديمقراطيتين في البلاد، في فترة الخمسينات وحتى الستينات من القرن الماضي، غير ان المراقبين كانوا يلاحظون ان الزعيم الراحل الازهري كان يبدأ قراءة...
-
19 May ' 17:11
توفي يوم الأحد 5 حزيران / يونيو 2011 في العاصمة الليبية طرابلس فنان الكاريكاتير الليبي الكبير محمد الزواوي عن عمر يناهز ال 76 عام. "محمد محمد الزواوي الترهوني" ولد في العاصمة الليبية طرابلس عام 1935 و درس حتى المرحلة الإبتدائية، و لكن لم يتمكن من مواصلة تعليمه بسبب ظروف الفقر، حيث عمل منذ ذلك التاريخ كرسام في عدد من الوكالات الحكومية. الوفاة حدثت نتيجة جلطة في القلب عندما كان الفنان يخط خطوطه الاولى لرسمه الذي لم يكمله، مما ادى إلى سقوطه عن كرسيه و وفاته، حيث كان الفنان الراحل في صحة جيدة قبل وفاته المفاجئة، كما أفاد لبيت الكرتون أحد أبناءه، الذي نقلنا له تعازي فناني الكاريكاتير العرب بالفقيد. الفنان نشر رسومه في عدد من الصحف الليبية كان اخرها في جريدة "الصباح أويا" الأسبوعية التي اوقفتها اللجان الشعبية الليبية نهاية عام 2010، ثم صدرت لاحقاً برئيس تحرير جديد في نسخة أعتبرت حينها نسخة مزورة، ما لبث الفنان أن توقف عن النشر فيها لاحقاً. الهيئة العامة للصحافة التابعة للنظام الليبي نعت الفقيد في بيان حاولت الإشارة فيه أن الفنان كان قريب من النظام عندما ذكرت فيه أن الفقيد حصل على عدة جوائز من النظام الليبي سابقاً. رحم الله الفقيد و ألهم أهله و محبيه الصبر و السلوان.اعتبر مفتي سورية الشيخ أحمد بدر الدين حسون أن قضية الرسوم الدنماركية المسيئة للرسول محمد (ص) أعطيت اهتماما أكثر مما تستحق، و اتهم بعض وسائل الإعلام بتضخيم قضية رسوم الكاريكاتيرية الدانماركية, حيث أشار الى أن بعض القنوات التلفزيونية كانت تختار يوم الجمعة، قبل الصلاة بساعة واحدة لتبث أخبار هذه القضية، لافتا إلى أن ثمة وسائل إعلام تتمنى إثارة نزاع بين الشرق والغرب، مشددا في الوقت نفسه على إدانة الرسوم الكاريكاتيرية المسيئة و وجوب احترام الشخصيات الدينية والثقافات والمعتقدات وعدم استغلال حرية التعبير. جاء كلام حسون في كلمة ألقاها أمام البرلمان الأوروبي، ضمن افتتاح فعاليات العام الأوروبي 2008 للحوار بين الثقافات، حيث واعتبر أن "الديانات كلها، بما فيها الإسلام، هي ديانات حب وسلام، وهي ترفض القتل، والتطرف ليس ملازما للعالم الإسلامي، بل هو نتيجة ظلم لحق بالمسلمين". ودعا المفتي أصحاب الثقافات المختلفة للتكاتف لمواجهة الشر قائلاً "لو هدمت الكعبة، وهي التي بناها أبو البشر، لظهر من سيبنيها، لو هدمت كنيسة القيامة أو المسجد الأقصى، فسيظهر من يعيد البناء، ولكن لو قتل الإنسان، فمن يعيد إليه الحياة"منصور البكري رجل مهنته الفن: الفن البصري بشكل عام، وفنون الكرتون والكاريكاتير على وجه الخصوص. يتخذ البكري العراقي الجنسية والهوى من برلين، التي يقيم فيها، ويعمل منذ أزيد من ثلاثة عقود عاصمة ينطلق منها إلى العالم، فكان في المغرب يعد العدة لمشاريعه الفنية المقبلة حين وصلته بطاقة الدعوة للمشاركة في المهرجان الدولي الكبير، الذي أقيم أخيرا تحت عنوان(فن حر، ومجتمع حر) في مدينة (ديار بكر)عاصمة الكرد المطالبين بالمزيد من الحقوق والحريات في تركيا. مشاركة البكري كانت بمعرض شخصي من إحدى وثلاثين لوحة بورتريه (كاري – تعبيرية) نفذها الفنان بأحجام و صيغ متنوعة، لشخصيات ثقافية وفنية عراقية وعالمية . افتتح المعرض وزير الثقافة، ورئيس بلدية المدينة بحضور جمهور من ضيوف المهرجان، وأهالي المدينة. والبكري لمن لم يتابع سيرته من مواليد بغداد 1956 وهو من كبار الفنانين الذين رسموا لصحافة وكتب ومنشورات الأطفال في العراق وبلاد العرب، وفي ألمانيا، حيث يقيم ويعمل. انطلاقة البكري الفنية الأولى كانت مع المجلة الوحيدة والفريدة من نوعها في العراق: مجلتي. كان البكري ما يزال شابا يافعا في المرحلة الإعدادية من دراسته حين قبل في قسمها الفني رساما قديرا يجيد حرفيات رسوم الكرتون، وطرق إيصال الأفكار، وتجسيد الأحداث بأمتع...في أول كتاب له ضم 120 عملا كاريكاتوريا خلت من الألوان، ومستخدما التعليق المكتوب وأحيانا يخلو رسمه من التعليق، يتميز الزميل هارون بخطوط متفردة في الرسم بحيث إن كل من يرى أي رسم من رسوماته يعرف مباشرة أنه له وليس لأحد آخر. وكان الكتاب قد صدر مؤخرا عن “دار الخليج” تحت عنوان “كاريكاتور هارون” وسبق أن نشر رسوماته في صحيفة “الخليج”. خطوط هارون الخفيفة في الرسم تدل على مزاجه المرح، فهو يتناول مفردات الحدث اليومي ليعالجها كاريكاتوريا بروح الإنسان الإماراتي المرحة مع مسحة ناقدة لا تصرح عن نفسها لكنها حاضرة باستمرار، إما في خلفية الرسم وإما في خلفية النص الحواري الممتع الذي يصاحب النص عادة. هارون لا يستخدم من الألوان سوى الأسود، ربما لأنه يريد أن يقول للقارئ إن الحياة بالنسبة إليه تأخذ لونا واحدا يكاد ينسحب على جميع أشيائها وحالاتها. لكن غياب الألوان عن رسومات هارون لا يمنع حضور البهجة فيها من خلال الشخوص والحوار الذي يدور بينها. من حيث المضمون، يركز هارون في رسوماته على المواضيع ذات العلاقة بصعوبة الواقع المعيشي للإنسان البسيط من خلال المفردات المألوفة في الحياة اليومية، كما في العديد من الرسومات التي يخصصها لمشكلة غلاء الأسعار التي تضر بالقدرة الشرائية للمواطن، كما يتطرق بحس نقدي رفيع إلى...ممتاز البحرة فنان تشكيلي سوري كبير... عرف كفنان كاريكاتير سياسي لامع، وكان من بين فنانين قلائل جرت عليهم رسومهم الويلات... فصدر عليه حكم إعدام ميداني عسكري ضده في الستينيات، ألغي قبل ساعات من تنفيذه... كما تعرض للمضايقة و التهديد في الثمانينيات بسبب حدة رسوماته الكاريكاتيرية، الأمر الذي دفعه ليهجر هذا الفن لسنوات طويلة. وبالنسبة للجيل الذي بدأ طفولته في سبعينيات القرن العشرين وما تلاها ـ وأنا واحد من أفراد هذا الجيل - يشكل ممتاز البحرة جزءاً من أبهى صور الفن التشكيلي، وأكثرها بهجة وإمتاعاً ورسوخاً في الذاكرة والوجدان... فقد تربى جيلنا على رسوم الفنان الكبير ممتاز البحرة، الذي كان يرسم اللوحات التوضيحية في كتبنا المدرسية... ورافقت رسوماته العذبة معظم القصائد التي حفظناها عن الأم والربيع والنهر والأرنب وكل مفردات عالم الطفولة الذي يتفتح وعيه على العالم من حوله. وحين كنا نمل من كتبنا المدرسية، ونبحث عن فسحة تثقيف وترفيه في صحافة الطفل، وكان نموذجها اللامع مجلة (أسامة) التي أصدرتها وزارة الثقافة السورية عام (1969) وعمل بها أدباء كبار أبرزهم زكريا تامر وسعد الله ونوس وميشيل كيلو... كانت رسومات ممتاز البحرة تلهب خيالنا الغض بالوجوه المشرقة والخطوط البسيطة الموحية والتفاصيل الأنيقة التي تعيد ترتيب...كنا قد بدأنا بنشر سلسلة من "الانطباعات الكاريكاتيرية" منذ حوالي أربعة اشهر، و تحدثنا من خلالها عن رؤيتنا لبعض المواضيع الكاريكاتيرية خلال ذلك الشهر، و ها نحن نعود مرة اخرى لنشر هذه السلسلة دون ان نقدم وعداً انها ستكون شهرية، لكن نحاول طرح بعض المواضيع التي قد يكون بعضها مثيرا للجدل، و بالطبع نرحب بمزيد من النقاشات و ردود الفعل دون ان يكون هناك محاولة لتشخيص المواضيع رسائل وردت للموقع من بعض الزملاء الفنانين: - الفنان السوري حميد قاروط كتب يقول: "أرسل اليك كاريكاتير عن غزة سبق و رسمته في فترة سابقة، اي من عدة اشهر و قد نشر، و لاحظت ان عدة زملاء رسموا الفكره ذاتها، و هي عبارة عن لمبة تتحول الى قنبلة يدوية ستنفجر في وجه اسرائيل، و السؤال: كيف جاءت الفكرة؟ بإختصار هي تعبير عن الوضع المتفجر و إنقطاع الكهرباء." نعتقد ان الفنان حميد قصد الإشارة إلى أن افكار الفنانين تتوارد، و لديهم نفس طريقة التفكير تقريباً عند تناول موضوع محدد مثل إنقطاع الكهرباء عن غزة و نتائجه، مما يدفعهم لإستخدام نفس الرموز. و هذا الشيء طبيعي و يندرج في إطار توارد الخواطر، و لكن يبقى التميز في إكتشاف العلاقة بين الإنفجار و إنقطاع الكهرباء باكراً. - الرسالة الاخرى هي من الفنان المصري تامر يوسف - مقيم في امريكا - كتب يقول: وصلني...لم يتخرج بون ولد الدف من مدرسة للفنون الجميلة. وهو ليس حتى خريج قسم الإعلام ، بل كان جنديا في قوات الدرك الوطني. قمعت المؤسسة العسكرية افكاره وإرغمته حتى على التصويت في الانتخابات المختلفة لصالح الحزب الحاكم إبان نظام الرئيس معاوية ولد سيد أحمد ولد الطايع. وبعد فصله قسرا من سلك الدرك الوطني بسبب آراءه السياسية، استعاض عن حمل البندقية بحمل قلم الرصاص ومجموعة من الأصباغ الملونة ، ليرسم لوحات ناقدة وساخرة عن الظلم الذي يعيشه أبناء البلد، ويصور كل ما هو خارج عن العادة. مرت سنوات الحكم الطائعي وبون ولد الدف محاصر ومبعد في وطنه، حيث لم تجرَ معه أية مقابلة في أي من وسائل الإعلام الوطنية. وقد صودرت بسبب رسومه أعداد من جريدة "أشطاري" الساخرة التي تحوي رسوما حادة اللهجة تجاه السلطة القائمة. وها هو يصدر صحيفة "دنيا الكاريكاتور" التي وئدت في مهدها وذلك بسبب ضيق الأحوال المادية. لكنه سرعان ما وجد في المعارض الوطنية فرصة لعرض أفكاره ، لكنها ظلت دون المستوى الذي يطمح إليه، وبقيت حبيسة مجهوده الشخصي. وبدافع إحساسه المتزايد بالتهميش والاقصاء، سافر إلى فرنسا حيث أقام عدة معارض في مونبلييه ودار الكاريكاتور في اجواييز، حيث نال عدة أوسمة. ومع الانقلاب على نظام معاوية ولد سيدي أحمد ولد الطايع عام 2005 وجد...ذكرت مجموعة من الصحف و المواقع الإخبارية العربية نقلاً عن وكالة رويتر للأنباء خبر بعنوان “شخصية حنظله الفلسطينية على لوحة بمعرض للأشغال اليدوية “، الخبر يتناول موضوع بعيد نسبياً عن إهتماماتنا، و هو معرض الأشغال اليدوية للمركز النسوي في مخيم قلنديا الكائن في مدينة رام الله الفلسطينية، حيث تضمنت بعض الأعمال تجسيد لشخصية حنظله التي ابتدعها رسام الكاريكاتير الفلسطيني ناجي العلي. الملفت للانتباه هو ما نقلته وسائل الإعلام على لسان أم علاء رئيسة المركز النسوي قولها: “ ... حيث يدير حنظله وجهه إلى الحائط في تعبير عن التحدي والكبرياء”، على عكس ما كان يريده ناجي عندما رسمه و وجه إلى فلسطين كما كان يصفه.الكاريكاتير فن إعلامي وصحافي بالدرجة الاولى مرتبط بقضايا الجماهير ومشاكلهم المختلفة، وهناك من يصفه بأنه فن البسمة أو السخرية، وهو فن الرأي الساخر، والفن الأقرب الى الجماهير بمختلف مستوياتهم، ومفردة كاريكاتير إيطالية الأصل «caricature» وتعني المبالغة والمغالاة. يوصف بالفن «الذكي» الذي يولد مع الإنسان بالفطرة، وكان دائما ومازال نظرة تهكمية غريزية تعتمد على دقة الملاحظة وسرعة البديهة، مع نظرة تنقب عن السخرية في المواقف، من خلال تقاطيع الوجه وتعبيرات الجسد، غير أنه مختلف عن الواقع ويهدف إلى الرمز في خليط من المبالغة مع الحفاظ على الشخصية والشبه في آن واحد. ويمكن التعبير عنه بأنه رسم تخطيطي بسيط، وتعليق ساخر قصير يسفر عن ابتسامة واسعة، وإطلاق معاني بارعة لتسكن ذهن الإنسان وتجبره على التفكير فيما هو داخل دائرة الواقع، وتدعوه إلى تشكيل الدائرة من جديد بفكر وعقل جديدين من أجل واقع أفضل هذا هو هدفه. ويعد الكاريكاتير خطابا إعلاميا شعبيا يسعى إلى تصوير أكثر المواقف السياسية والاجتماعية حرارة وقربا من الوجدان الإنساني، ويمتلك قدرة على اختزال مساحات شاسعة، فالصورة الكاريكاتيرية هي نص سيميائي. ورغم المحاولات النسائية التي بدت واضحة في الآونة الأخيرة في عالم الكاريكاتير إلا أنها مازالت ضمن إطار...من السودان أرض الخير نبتت ريشة ساخرة أوجدت لنفسها مكاناً ليس على الساحة العربية فحسب بل والعالمية، أرادت الحقيقة ولكن بشكلها الساخر الذي لا يراها سوى فنان حالم، يذخر بأفكار قوية وخطوط ساخرة وتوقيع حامد عطا. كانت بدايات هذا الفنان في بداية حقبة الثمانينيات، حيث بدأت أولى رسوماته في مجلة الإذاعة والتلفزيون عام 1986 بشكل متعاون، وما إن أوجد لنفسه مكاناً على الساحة السودانية حتى انتشرت رسوماته وعمل في مجلة «صباح الخير» السودانية. الكرايكاتير له أجنحة لا يمكن أن تكل أو تمل من التحليق في سماء السخرية، وبسبب الاضطهاد وتغلغل السلطة السياسية وتحكمها حتى في حرية فنان الكاريكاتير اضطر الفنان حامد عطا إلى السفر إلى دولة الإمارات العربية المتحدة، حيث عمل في جريدة الرأي العام الإماراتية. خلال فترة عمله في الإمارات زامل الفنان حامد عطا الراحل الفنان ناجي العلي، إلا أنه أثبت وجوده أمام هذا العملاق، فكانت رسومات الفنان حامد عطا تتناول القضايا الاجتماعية بشكل ساخر مميز تؤهله ليضعه ريشته على قمة جبل الكاريكاتير العربي. عاد الفنان حامد عطا إلى السودان بعد رحلة طويلة من الفن الساخر حاملا معه خبرات السنين الطويلة والعديد من الجوائز العربية والعالمية التي حصل عليها مثل جائزة الصحافة العربية في الكاريكاتير...
-
19 May ' 11:50
تداولت مجموعات بريدية عبر الشبكة العنكبوتية، رسم كاريكاتير للفنان البرازيلي المتعاطف مع القضية الفلسطينية كارلوس لطوف، على انه رسم فائز بجائزة أفضل كاريكاتير في الولايات المتحدة الأمريكية، الرسم يمثل حوار بين طفلين فلسطيني و إسرائيلي وفيه يقول الطفل الإسرائيلي للطفل الفلسطيني "إن أبى أخبرني أنكم أنتم العرب حيوانات إرهابيون شريرون"، فيرد علية الطفل الفلسطيني "إن أبى لم يخبرني أي شئ، لأن أباك قتله". الرسم أثار فضولنا من حيث قدرة رسم متعاطف مع قضيتنا على الفوز بجائزة في أميركا، فقمنا بالإيصال مع الفنان البرازيلي نستوضح الأمر، الذي اخبرنا أن لا صحة لهذا الخبر جملتاً و تفصيلاً، و أنه لا يتوقع أن تنشر أي جريدة أمريكية أياً من رسومه، فكيف يفوز بجائزة هناك!! الطريف في الأمر أن مواقع إخبارية عربية نقلت الخبر بدون تدقيق، و أخرها كانت جريدة اليوم السابع المصرية التي نقلت الخبر يوم 13/10/2009، و كان قد سبقها في ذلك، وكالة مؤاب الإخبارية، و موقع عمون الإخباري، و وكالة المجهر للأنباء، و حزب الحياة الأردني، شبكة سيريا نوبلز ، موقع إيجيبتي، بالإضافة للعديد من المواقع العربية.كنا قد بدأنا بنشر سلسلة من "الانطباعات الكاريكاتيرية" منذ حوالي أربعة اشهر، و تحدثنا من خلالها عن رؤيتنا لبعض المواضيع الكاريكاتيرية خلال ذلك الشهر، و ها نحن نعود مرة اخرى لنشر هذه السلسلة دون ان نقدم وعداً انها ستكون شهرية، لكن نحاول طرح بعض المواضيع التي قد يكون بعضها مثيرا للجدل، و بالطبع نرحب بمزيد من النقاشات و ردود الفعل دون ان يكون هناك محاولة لتشخيص المواضيع رسائل وردت للموقع من بعض الزملاء الفنانين: - الفنان السوري حميد قاروط كتب يقول: "أرسل اليك كاريكاتير عن غزة سبق و رسمته في فترة سابقة، اي من عدة اشهر و قد نشر، و لاحظت ان عدة زملاء رسموا الفكره ذاتها، و هي عبارة عن لمبة تتحول الى قنبلة يدوية ستنفجر في وجه اسرائيل، و السؤال: كيف جاءت الفكرة؟ بإختصار هي تعبير عن الوضع المتفجر و إنقطاع الكهرباء." نعتقد ان الفنان حميد قصد الإشارة إلى أن افكار الفنانين تتوارد، و لديهم نفس طريقة التفكير تقريباً عند تناول موضوع محدد مثل إنقطاع الكهرباء عن غزة و نتائجه، مما يدفعهم لإستخدام نفس الرموز. و هذا الشيء طبيعي و يندرج في إطار توارد الخواطر، و لكن يبقى التميز في إكتشاف العلاقة بين الإنفجار و إنقطاع الكهرباء باكراً. - الرسالة الاخرى هي من الفنان المصري تامر يوسف - مقيم في امريكا - كتب يقول: وصلني...اعلنت جريدة Jyllands-post الدنماركية عن مسابقة لرسامي الكاريكاتير بعنوان "محمد", و تقصد بها الرسول الكريم, الجريدة تعرض الرسوم المشاركة التي لا تخلو من العنصرية و الكراهية للإسلام على موقعها على الإنترنت: http://jp.dk ندعوكم لإرسال رسالة احتجاج إلى العنوان التالي : dns@jp.dk .. أو على العنوان البريدي التالي : .. Morgenavisen Jyllands-Posten Dansk Internet Adgangs Service Perlegade 25, 6400 Sonderborgافتتح رسام الكاريكاتير اللبناني ستافرو جبرا معرضا فنيا يضم مشاريع التخرج لطلاب قسم الفنون في جامعة (C&E)"أميركا يونيفرسيتي انستتيوت"، شارك في الافتتاح رئيس الجامعة أمجد النابلسي ومسئولة قسم الفنون منال النابلسي، في حضور الطلاب وأهلهم. أما ستافرو، فوصف الطلاب "بعباقرة الفن الحديث"، وقال "قدموا أعمالاً تلفت النظر، لم أكن أتوقع منهم ذلك خاصة بعد أسبوعين من المعارك التي كانت تعصف بلبنان"، وأضاف "هذه الروحية بالفن ميزة تجعلنا نرفع رأسنا بهم"، داعياً إياهم إلى متابعة هذه الجهود بزخم، لأنهم على مستوى جيد من الحرفية قبل تخرجهم، وكيف بهم عندما يتخرجون ويدخلون سوق العمل ويكتسبون الخبرة".نافذةٌ على تاريخِ فنِّ الكاريكاتير: مَن مِنّا لا يحبُّ فنَّ الكاريكاتير، هذا الفنُ الذي تبلورَ في إيطاليا على يدِ الفنانِ الإيطالي (أنيبال كاراتشي) في العام ,1585 ويُعتقد أن كلمةَ كاريكاتير قد تم اشتقاقُها من اسم هذا الفنان. ثم جاءَ الفنانُ الإيطالي (بيترو جيزي) 1674- 1755 فجعلَ من الكاريكاتير فناً مثيراً للضحكِ والتسليةِ والتفكيرِ معاً. ويعتبرُ الفنانُ الفرنسي (دومييه) هو الرائدُ في فنِّ الكاريكاتير المنتشرِ حالياً في العالم. وأولُ من استخدمَ الكاريكاتير للتعبيرِ عن الأفكارِ والآراءِ السياسيةِ هو الفنانُ الإنجليزي (جورج تاونسهند) المُلقبُ (بالماركيز)، وتنوعَ فنُّ الكاريكاتير في أساليبهِ واطروحاتِ خطابهِ، وأصبحت لهُ حيويةً كبيرةً بنقدهِ للمجتمعِ وإظهارهِ للعيوبِ الاجتماعيةِ كالفسادِ والحماقةِ، ويعتبرُ الفنانُ (هوجارت) رائد المدرسةِ الكاريكاتيرية الإنجليزية التي استخدمتَ هذا الفنَ المؤثرَ كسلاحٍ سياسيٍ واجتماعيٍ يحاربُ به الفنانون خصومَهَم بالرسمِ الحُرِ المليءِ بالتندرِ والسخرية. وفي عام 1841 ظهرتَ في لندن مجلةُ (بانش) للفكاهةِ والكاريكاتير، ثم صدرت مجلةُ (فانيتي) سنة 1862 وقدمت رسوماً كاريكاتيرية للشخصياتِ العامةِ والمشهورة، كما بدأت مرحلة ظهورِ تواقيعٍ خاصةٍ بالرسامين، فكان الفنانُ...ينطلق فنان الكاريكاتير الفلسطيني الشاب والمشاغب محمد سباعنة من مقولة رائد الكاريكاتير الشهيد ناجي العلي بأن «مهمة الكاريكاتير ليست إعلامية مجردة، بل مهمة تحريضية وتبشيرية، تبشر بالأمل والمستقبل، وعليها واجب كسر حاجز الخوف بين الناس والسلطة». ومن هنا انطلق سباعنة يرسم لوحاته الأولى على جدران مدينة نابلس وحماماتها الشهيرة، ومن تلك الحمامات استوحى شخصياته الكاريكاتيرية الأولى: «أبو محمد» و «أبو سليم»، من واقع الشعب الفلسطيني وشخوصه الحقيقية، وهو أيضاً بذلك يتماهى مع فكرة ناجي العلي بأن «الصورة هي عناصر الكادحين والمقهورين والمطحونين، لأنهم هم الذين يدفعون كل شيء ثمناً لحياتهم». يتحدث سباعنة لـ «العرب» عن بداياته الأولى مع الفن حيث حاز على أولى الجوائز في الرسم بدولة الكويت وعمره ستة سنوات، حيث ولد عام 1979، مستمراً بتلك الرحلة الشاقة مع الفن والشتات الفلسطيني، ليعود إلى الوطن ليكمل دراسته الجامعية. وكان للوضع المادي لعائلته الدافع في أن يعمل في موازاة دراسته. يقول سباعنة: «كان للجوع والفقر الأثر في صياغة هذا للإبداع وسببا في وجوده كما هما سبب للثورة وأرضية خصبة لها، مارست الجوع والفقر، فكانت علاقتي بالطبقة الكادحة، علاقة شرعية جدا، فأنا ابن شرعي لهذه الطبقة، ابتداء من عائله فقيرة،...أعادة المجلة النرويجية محدودة الإنتشار magazinet و المقربة من إسرائيل نشر الرسوم الكاريكاتيرية مسيئة للرسول محمد ( ص)، إعادة النشر هذه اثارت موجة من الإدانة و الاستنكار من معظم الدول العربية و الجامعة العربية و منظمة المؤتمر الإسلامي, أكثر مما أثارها نشر الرسوم الأصلية في الجريدة الدنمركية Jyllands-post, مع العلم أن نشر الرسوم في الجريدة الدنمركية كان خلال شهر 10/2005، ثم تم إزالتها من فترة قريبة، في تلك الفترة لم نجد مثل هذه الإدانة.تبدو ابتسامة منفذ كاريكاتير «نشرة ستافرو»، في ختام نشرة أخبار المساء من تلفزيون «الجديد»، حيلة تلفزيونية لجعل المشاهد يصدق أنه شاهد رسماً كاريكاتورياً ضاحكاً، فيضحك بسبب الرسم أو مسايرة واستنساخاً وتماهياً أو حتى استغراباً للتناقض بين اللاكاريكاتورية في الرسم وبين تلك الابتســـامة. هذا في أفضل الحالات، ولو كانت كابتسامة بائع سمك في البحر. علــماً أنها ربما تكون مجرد تعبير شخصي تلقائي على وجه بشوش لا تختفي الضحكة عن محيّاه، أو لعلها خجل من الظهور على الشاشة. لا مبرر آخر لتلك الابتسامة المبالغ بها، لا سيما إذا قورنت بما يفترض أنه سببها، أي النشرة الكاريكاتورية. فهذه النشرة، التي يفترض أنها رسم كاريكاتوري، غالباً ما يغيب عنها الكاريكاتير سبب الضحك والابتسام، لا لغياب السخرية المفترضة وحسب، وإنما لكونها في معظم الأيام لا تمت للضحك وفن الكاريكاتير بصلة. بعدما باتت مجرد تعليق كلامي أقرب إلى الثرثرة، يستخدم فيها رسم مجموعة قليلة من الأشخاص. ولعل في هذا انقلاباً على فنون الشاشة والصورة والتلفزيون الذي يفتقد، محلياً لبنانياً، ومنذ وقت طويل، منذ البداية، إلى تصور أو مفهوم للكاريكاتير، وما زال فنياً تحت تأثير الصحف. فأبرز عاملَين في هذا الإطار، أي بيار صادق (المستقبل) وستافرو جبرا (الجديد)،...كريم راديو ارابيسك، فنان الكاريكاتير العراقي حسيب الجاسم تقديراً له على دوره الإنساني و الفني و تم منحه لقب فارس الريشة و الألوان. راديو ارابيسك وهو إذاعة عربية تبث في المهجر من ألمانيا، كرمت الفنان في حفل فني نظّمته و رعته شبكة بيدر الإعلامية في 28 تشرين الثاني (11) 2009، في أحد ليالي عيد الأضحى المبارك، في مدينة مالمو السويدية في كلمة السيد فراس الأحمدي مدير القسم العراقي و الممثل لراديو ارابيسك، استعرض سيرة حياة واعمال الفنان و نبذة عن اعماله من رسوم ولوحات وملصقات ومعارض شخصية وجماعية تدور معظمها حول قضايا الإنسان، و تم ذكر الجوائز وشهادات التكريم التي تلقاها الفنان على مجهوده الفني، و آخرها تكريم الأميرة السويدية ولية العهد فيكتوريه و كذلك تكريمه في فينّا بمعرض اقيم تحت رعاية الدكتور رياض الأمير رئيس رابطة الصداقة العراقية النمساوية ورئيس تحرير موقع عراق الغد وبحضور عدد من موظفي السفارة العراقية. كما حضر الحفل جمهور واسع من الجالية العراقية و العربية في السويد، بمشاركة فنية من مغنيين عرب مثل شذى حسون و المطربة الشابة القادمة من العراق سراب و المطرب توفيق التميمي. الفنان حسيب الجاسم ينشر أعماله في صحف سويدية.توفي فنان الكاريكاتير السوري الشاب ربيع العرضي بعض صراع مع مرض السرطان، عن عمر يناهز 35 عاماً. أقام الفنان عدة معارض شخصية منها معرض في المركز الثقافي العربي في دمشق بعنوان "ورقة التوت"، و أصدر كتاب لرسومه بعنوان "أسود بأسود". شارك الفنان خلال حياته القصيرة في عدد من المعارض الدولية، كان اخرها مشاركته في معرض مناهضة الدكتاتورية في موقع إيران كرتون. لم يعمل الفنان خلال حياته في الصحافة المطبوعة إلا لفترة محدودة، و كان الإنترنت مجال عرض أعماله. عبر خلال إحدى مقابلاته الصحفية عن إنزعاجه من إهمال وسائل الإعلام لكثير من فناني الكاريكاتير، في حين يتم تركيز الضوء على أسماء معينة بهدف تلميعها و خلق شعبية وهمية لها. رحم الله الفقيد، و الهم أهله و أصدقائه الصبر و السلوان. من اخر اعماله المنشورة في موقع ايران كرتون
-
19 May ' 06:48
تواصلت الحرب الإعلامية جنباً إلى جنب مع الاعتداءات الانجلو امريكية على الطرف العراقي الشقيق، و قد كانت لهذه الحرب الإعلامية الأثر الاكبر في توجيه الرأي العام الأمريكي و صياغة احكامه المسبقة عن العراق و قيادته، و قد كان لفن الكرتون دوراً خطيراً في تشكيل الصور المسبقة و المشوهة للحقائق لا بد لنا من التأكيد على السبب الذي نرغب بتحقيقه من وراء نشر هذه الرسوم، حيث نرغب بتعريف القارئ العربي بمستوى التحريض الإعلامي الامريكي و التشويه الكبير الذي الحقته الة الإعلام الأمريكية بقضايانا العربية. يمكن تحميل التقرير من الرابط أدناه.نافذةٌ على تاريخِ فنِّ الكاريكاتير: مَن مِنّا لا يحبُّ فنَّ الكاريكاتير، هذا الفنُ الذي تبلورَ في إيطاليا على يدِ الفنانِ الإيطالي (أنيبال كاراتشي) في العام ,1585 ويُعتقد أن كلمةَ كاريكاتير قد تم اشتقاقُها من اسم هذا الفنان. ثم جاءَ الفنانُ الإيطالي (بيترو جيزي) 1674- 1755 فجعلَ من الكاريكاتير فناً مثيراً للضحكِ والتسليةِ والتفكيرِ معاً. ويعتبرُ الفنانُ الفرنسي (دومييه) هو الرائدُ في فنِّ الكاريكاتير المنتشرِ حالياً في العالم. وأولُ من استخدمَ الكاريكاتير للتعبيرِ عن الأفكارِ والآراءِ السياسيةِ هو الفنانُ الإنجليزي (جورج تاونسهند) المُلقبُ (بالماركيز)، وتنوعَ فنُّ الكاريكاتير في أساليبهِ واطروحاتِ خطابهِ، وأصبحت لهُ حيويةً كبيرةً بنقدهِ للمجتمعِ وإظهارهِ للعيوبِ الاجتماعيةِ كالفسادِ والحماقةِ، ويعتبرُ الفنانُ (هوجارت) رائد المدرسةِ الكاريكاتيرية الإنجليزية التي استخدمتَ هذا الفنَ المؤثرَ كسلاحٍ سياسيٍ واجتماعيٍ يحاربُ به الفنانون خصومَهَم بالرسمِ الحُرِ المليءِ بالتندرِ والسخرية. وفي عام 1841 ظهرتَ في لندن مجلةُ (بانش) للفكاهةِ والكاريكاتير، ثم صدرت مجلةُ (فانيتي) سنة 1862 وقدمت رسوماً كاريكاتيرية للشخصياتِ العامةِ والمشهورة، كما بدأت مرحلة ظهورِ تواقيعٍ خاصةٍ بالرسامين، فكان الفنانُ...ألقى الفنان المصري أحمد عبد النعيم محاضرة حول أصول فن الكاريكاتير، مستخدما العديد من البرديات الفرعونية التي تأكد إن هذا النمط من السخرية ضارب في الجذور المصرية القديمة من خلال العديد من الصور الساخرة في الآثار الفرعونية، و ذلك كاحدى الفعاليات المرافقة لزيارة الفنان البريطاني ستيف بل لمصر، المحاضرة ذات الحضور المحدود جداً، اخذت منحى اخر عندما أراد فنان الكاريكاتير البريطاني ستيف بل التعرف على أهم رسامي الكاريكاتير المصريين، حيث قدم أحمد عبد النعيم شرحاً بين فيه أن الكاريكاتير المصري بدأ على يد مجموعة من الفنانين الأجانب مثل الاسباني سانتيس والتركي رفقي و الأرمنى صاروخان، حتى جاءت أول ريشة مصرية متمثلة بالفنان عبد المنعم رخا، ثم عرض المحاضر للاجيال اللاحقة من فناني الكاريكاتير. فنان الجارديان قام بعرض نماذج من أهم أعماله ومراحل العمل الفني، وكيف يصنع فكرته، واهم القيود التي تعوق عمله كفنان كاريكاتير، ثم حضر الفنانون حفل افتتاح المعرض المتنقل، و الندوة التي أدارها الفنان جمعة فرحات و التي تركزت حول تاريخ ستيف مع الكاريكاتير السياسي، و مساندته المستمرة للقضايا الإنسانية.أعلنت منظمة يهودية أمريكية أن رسما كاريكاتيريا للرسام المصري المعروف طوغان قد حاز لقب "رسم الأسبوع" في الرسوم المعادية للسامية التي ترصدها المنظمة وتوزعها على مئات الآلاف من مشتركيها في الولايات المتحدة، لينضم طوغان بذلك إلى عشرات الكتاب والصحفيين المصريين الذين تتهمهم المنظمة بمعاداة السامية. وقالت "رابطة مكافحة التشهير" اليهودية، ومقرها نيويورك: إن الرسام المصري المعروف طوغان حاز الجائزة التهكمية بعد أن نشر كاريكاتيرا يوم 12 أكتوبر الجاري بجريدة "الجمهورية" يشير إلى وجود مؤامرة صهيونية خلف عملية تقسيم العراق، بحسب وكالة أمريكا إن أرابيك. وقامت المنظمة اليهودية بنشر الرسم ووضعت عبارات توضيحية له بالإنجليزية، ووصفت صورة الشخصية اليهودية في الرسم بأنها "اليهودي الشرير"، في حين أن الرسم لم يحمل نصا مكتوبا عن اليهود، وكتبت عنوانا فوق الرسم يقول "معاداة السامية في الإعلام العربي". ووفق مراجعة لكتابات المنظمة اليهودية -قامت به وكالة أنباء أمريكا إن أرابيك- فإن جريدة الجمهورية المصرية من أكثر الجرائد القاهرية التي تظهر على قائمة رصد ما يطلق عليه "معاداة السامية" في الصحافة المصرية، والذي تقوم به جمعيات يهودية متشددة. وقد احتلت أعمال إبداعية صحفية للفنان طوغان لقب رسم الأسبوع ثلاث مرات...افتتح في الساعة السادسة من مساء الأربعاء29/11/2006 في صالة عالبال في دمشق معرض كاريكاتيري للفنان حسام وهب تحت عنوان «زوجتي وأنا» يضم ثلاثين لوحة كاريكاتيرية ذات مواضيع اجتماعية وأسرية، تحديداً بين الزوج والزوجة، الرسوم تنتقد عموماً نمط تبادل أدوار السيطرة داخل المنزل. المعرض سينتقل إلى صالة ألفا في السويداء وذلك في 7 كانون الأول (12) 2006 سبق للفنان أن أقام معارض بعناوين مختلفة مثل: السينما في وجوه، بورتريهات لأعلام لبنان، وجوه حلبية، مجال لصوت آخر، كاريكاتير سياسي وغيرها من المعارض المهمة.من الفنون التي يحبها الناس، يتابعونها عبر الصحف، يضحكون لمواقف تعرضها، ويسخروا من أنفسهم لانتقاد توجهها لهم، هو عالم فيه من غرابة الشكل، وسحر المضمون ما يجعل المرء في حيرة من هذا الفن، وكيف أن الفنان الكاريكاتوري ينبش من أوجاع الناس خطوطاً يترجمها بطريقته التي تجذب الناظر إليها، فهل نحن أمام فن عصي على الفهم، أم أنه عصيّ على الممارسة. ومن هذا الفن الرائع كان لنا هذا الحوار الشيق مع الفنان المتألق للتعرف على ذاك الثراء من الإبداع . الفنان ماهر عاشور من مواليد رأس تنوره خريج بكالوريوس علم نفس متعاون مع جريدة الحياة. 1. بداية الأمر .. كيف كانت أولى خطواتك في الكاريكاتور ؟ كانت بدايتي في رسالة الجامعة عندما كنت طالب في جامعة الملك سعود ... شاركت بعدة رسومات تتناول مشاكل الطلبة وقد لاقت الرسومات إعجاب رئيس التحرير وأصبحت الرسام الأول في الرسالة ... هذا النجاح شجعني بعد التخرج للمشاركة في الصحافة السعودية ... وفعلا كان أول ظهور لي عبر الصحف السعودية في جريدة الرياضي . 2. لحظات التدفق الفني .. أين هي على خريطة الوجدان الكاريكاتيري عند ماهر ؟ لا ولن يكون هناك تدفق فني لأي فنان إذا لم توجد الفكرة التي تؤثر فيه ويتأثر بها ... عاطفيا ونفسيا ... حتى يستطيع أن يترجمها إلى لوحة تشد الناظرين وتروي المتذوقين ......صدرت الأعداد الأولى من مجلة “المرسم” في السعودية، التي تهتم بالكاريكاتير بشكل أساسي إضافة لأخبار اخرى، تصدر المجلة كل أسبوعين مؤقتا كما كتب في الترويسة، و قد طالعنا مؤخراً عدد المجلة الثامن المنشور يوم 21-5-2007، وجدنا أن للمجلة العديد من المراسلين في الدول العربية، مثل مراسلهم في دمشق محمد غزي الذي أرسل لهم خبر عن فوز الفنان عامر الزعبي في جائزة الصحافة العربية، و المنسوخ حرفياً عن خبرنا حول الموضوع، كما أن مراسلهم في دمشق محمد نهاد بنوت أرسل لهم خبر معرض الفنان نضال ديب بعنوان ريشة ضد الإرهاب و المنسوخة عن خبر موقع الميادين و المنشور في موقعنا في الرابط التالي هنا، كما أن الخبر الذي يحمل العنوان “فلاح كفر الهناودة في فلم سينمائي” أرسله للمرسم مراسلهم في القاهرة صبري جنوة، منسوخ من خبر موقع صوت العراق ، أما خبر معرض تشكيليات القطيف فهو من إعداد مراسلهم النشيط في مدينة القطيف السعودية عباس علي الذي نسخ الخبر و الصور من موقع فن الإبداع يرأس اداره المجله السيد محمد بن سعود البليهد، بالإضافة لكامل الطاقم الإداري و التحريري و المذكورة أسمائهم في الصفحة الثانية من المجلة، في حين لم نتمكن من معرفة إن كانت كل الأسماء حقيقية أم وهمية كحال مراسليهم المفترضين. نحن بدورنا أرسلنا بريد إلكتروني...ساحاول في سلسلة "إنطباعات كاريكاتيرية" تقديم عرض لأهم الأحداث الكاريكاتورية التي حدثت في الوطن العربي, عبر نص يحاول أن يطرح أسئلة أكثر مما يقدم من إجابات, نص يعبر عن وجهة نظري لبعض الأمور, و يحافظ علىاحترامي لوجهات النظر الأخرى في بداية الشهر الماضي أثار رسم عماد حجاج الغامض و المنشور في جريدة الغد يوم 3 حزيران بعض ردود الأفعال المتباينة عبر الموقع الإلكتروني لعماد حجاج, و طرح أسئلة عن غموض المعنى لبعض رسوم الكاريكاتير, فرسام الكاريكاتير صاحب فكرة محددة يريد إيصالهاللقارئ, و المفروض أن لا يفرح كثيراً عندما تصل فكرة غير تلك المقصودة في الرسم, بغض النظر عن أهميتها, ولكن يمكن له أن يسعد بتفسيرات أخرى تضيف بعداً إضافياً أخرا للرسم. في موضوع أخر, لاحظنا في الفترة الأخيرة أن بعض الرسامين يكررون نشر نفس الرسم بالتزامن في أكثر من صحيفة عربية, مثل الفنان علاء اللقطة الذي ينشر حالياً نفس الرسم في ثلاث صحف عربية هي جريدة فلسطين الفلسطينية و الشرق القطرية و المدينة السعودية,فلو إتفقنا مع بعض الفنانين الذين يكررون رسومهم بحجة البحث عن قارئ مختلف, و لكن كيف يمكن تفسير التكرار في الرسوم المنشورة يومي 3 و 4 من حزيران في جريدة المدينة, فالرسم يظهر كرسوم ألعاب البحث عن الفروق العشرة!! جريدة المدينة السعودية...كانت صدفة خيرا من ميعاد، عندما لمحته من بعيد على دوار الكولا، هو والكاتب الشهيد علي فودة، محرر نشرة الرصيف والذي قطّعته الطائرات الصهيونية إربا إربا، عندما قامت بقصف الفاكهاني عام 1982. كان يسأل سائق تاكسي الأجرة إن كان بإمكانه نقلهما الى مخيم عين الحلوة في صيدا،والذي أطلق عليه خلال الغزو الصهيوني للبنان عام 1982 العين الحلوة نظرا لصمودة اكثر من 16 يوما، بوجه الدبابات الصهيونية. تواعدنا على عجل،على أن نلتقي في اليوم التالي في صيدا،في مقهى القلعة البحرية، فكم كان ناجي يعشق ويخاف البحر، سألته عن احوال العائلة، وخاصة العم ابو صالح، ابو صالح صديق والد ناجي العلي، وهو من رفاق عز الدين القسام، فاجابني: غدا نلتقي ونتحدث، وأصر على أن لا اخلف الميعاد، كالعادة ووعدته بذلك. في اليوم التالي، ذهبت قبل نصف ساعة، من الوقت المحدد، للقائنا لأنتظرة. أقبل كعادته مسرعا، كان سريعا في كل شيء، وكأنه يعلم أن الوقت لا يكفيه، قال لي نشرب قهوتنا على عجل ونذهب الى بلدة الغازية، لنتناول طعام الغذاء هناك، مع العم ابو صالح، في بيت المختار ابو طلال، صديق ابو صالح، حيث كانا يعملان معا في صيد السمك في عكا قبل النكبة عام 1948. كنت خائفا أن لا نلتقي مرة اخرى، وكان خوفي في مكانه، حيث اخبرنا ابا صالح، اثناء تناولنا الغذاء، ان الدكتور...بالتزامن مع إعلان أسماء اعضاء لجنة تحكيم أول مسابقة يقدمها موقع بيت الكرتون العربي، و ذلك بالتعاون مع رابطة رسامي الكاريكاتير الأردنيين، تم تمديد باب المشاركة في المسابقة حتى 15 نيسان / أبريل 2010 و ذلك بهدف ترك الباب مفتوحا للزملاء رسامي الكاريكاتير. لجنة تحكيم المسابقة تكونت من عدد من رواد فن الكاريكاتير هم السادة: عماد حجاج - الأردن، حبيب حداد - لبنان، يوسف عبدلكي - سورية، خالد الهاشمي - البحرين، خضير الحميري - العراق، كيفين كالجير - أمريكا. صفحة المسابقة
-
19 May ' 01:39
أقفل الجيش اللبناني، قبل ظهر امس، طريق بوابة فاطمة في كفركلا بالاتجاهين، اثر قيام اطفال من كفركلا برفع مجسّم كاريكاتوري ضخم لوزيرة الخارجية الاميركية كوندوليزا رايس، بايعاز وتنظيم من حزب الله، احتجاجاً على زيارتها الى المنطقة وقطع الجيش اللبناني، بادئ ذي بدء الطريق ومنع التظاهرات على البوابة، وحشد قوة مدرعة لهذه الغاية حفاظاً على سلامة المواطنين، وبعد اتصالات اجريت مع المراجع المختصة، سمح لحوالى 15 طفلا من بلدة كفركلا مناصرين لحزب الله، برفع المجسم وتركيزه عند البوابة. ويرمز المجسّم الكاريكاتوري الى كوندوليزا رايس التي بدت مرتدية ثوباً ازرق اللون، تنظر بعين واحدة وتسمع بأذن واحدة فقط لاسرائيل، وتعلو رأس المجسم شعارات حزب الله وحركة أمل، فيما استظلت بذيل ثوبها شخصيات كاريكاتورية تتودد اليها وتتقرب منها. وصودف مرور شاحنة نقل اسرائيلية وراء السياج الحدودي، اثناء تركيز المجسم على البوابة، كانت تفرغ الرمل على الطريق المحاذي للحدود، فيما وقف السائق والعمال يشاهدون ما يجري، عندما ادار الاطفال واجهة المجسم الى جهتهم.الرؤية الأكثر صدقاً في الكاريكاتير العربي حنظلة، فاطمة، زينب، الفلسطيني المعارض والطيب: العم عباس أو أبو حسين أو أبو إلياس أو أبو جاسم وأبو حمد ومارون ومحمد (إنه الفلسطيني المشرد والمقهور والمناضل والمعتقل والمغدور والمقتول، وهو اللبناني المشرد في وطنه والفقير المكافح والقتيل، وهو المصري الكادح المحب لمصر والعروبة)، المتكرشون في كيانات هلامية، المواقف المبدئية والحادة تجاه الكثير من الحوادث، الرفض المطلق للخنوع، القضايا الإنسانية العالمية متمثلة في الفقر ورغبة الهيمنة لدى الدول العظمى. هذه وغيرها هي أبرز العناوين التي اشتغل عليها الفنان الشهيد ناجي العلي. وهي التي منحت حياته ورحيله وأعماله الفنية أبعادا تتجاوز البعد الوطني الفلسطيني الخاص الذي طبع هذه الأعمال، إلى البعدين العربي والعالمي اللذين وضعاه في مصاف كبار الفنانين في العالم. اليوم، في الذكرى التاسعة عشرة لرحيله، نتساءل: ما الذي يجعل ناجي العلي يعيش بيننا اليوم كما لو لم يرحل منذ 19 عاما؟ وما الذي يخلد حنظلة ويدفعه إلى ما يجري اليوم في بلادنا من حرب عدوانية صهيونية ومن مقاومة ومن تخاذل وإذعان رسميين؟ ولماذا لم يظهر حتى اليوم فنان كاريكاتير يكون في حجم ناجي العلي وقوة حضوره وتأثيره فنيا وجماهيريا؟ أسئلة نعرضها على المحك...موقع “بيت الكرتون” على الشبكة العالمية مساحة افتراضية تتضمن باقة متنوعة من الرسوم المنشورة في مواقع الصحف العربية، ومواقع الرسامين الشخصية عبر ربطها من مصدرها بشكل يومي. ويقدم بيت الكرتون لكل رسام كاريكاتور عربي صفحة ضمن الموقع تكون بمثابة موقع مبدئي لكل الرسامين المحترفين والمبتدئين، ويُعرف الموقع الفنانين بعضهم ببعض و يُعرف الجمهور بهم وبنشاطاتهم. والعنوان: (www.arabcartoon.net) مدير الموقع نضال هاشم تحدث عن تجربته وقال: “كان وصول الإنترنت إلى بيتي وعودتي لرسم الكاريكاتور في الفترة نفسها، وعندما لم أجد صحيفة أنشر أعمالي على صفحاتها بحثت في الإنترنت، وجدت مواقع متخصصة بالكاريكاتور لمعظم شعوب الأرض، بعض الشعوب لها أكثر من موقع هو واجهة إلكترونية لجمعية أو اتحاد حقيقي يعنى بشؤون الكاريكاتور، إلا نحن العرب لم أجد لنا أي موقع متخصص، فأردت أن أكوِّنه”. ويضيف هاشم: “المشكلة الأولى التي واجهتني هي تكلفة بناء الموقع، فالشركات المتخصصة بتصميم وبناء المواقع طلبت مبلغاً أكبر من إمكاناتي المادية، حللت المشكلة بأن تعلمت طريقة بناء المواقع وقمت بالمهمة بنفسي، ليخرج الموقع بداية عام 2005”. ويهدف الموقع بحسب هاشم إلى “خدمة فن الرسم الكاريكاتوري وتأسيس منبر لمتابعة ومراقبة ما ينشر من كاريكاتور في الصحف...عقد اليوم بمعهد التدريب الإعلامي - فرع عدن، حلقة نقاش حول فن الكاريكاتير في الصحافة اليمنية بمشاركة 25 مشاركا من الإعلاميين و الصحفيين. استعرضت الحلقة التي نظمها المعهد خمس أوراق عمل ركزت الورقة الأولى المقدمة من الدكتور عبد الله الحو رئيس قسم الإعلام بجامعة عدن، على الظواهر الأسلوبية في صورة الكاريكاتير في الصحافة اليمنية، وتناولت ورقة العمل الثانية المقدمة من الإعلامية والناشطة رضية شمشير، فن الكاريكاتير وقضايا المرأة. فيما تطرقت الورقتان الثالثة والرابعة المقدمتين من الفنان الكاريكاتير في صحيفة الأيام أحمد يحيي، و فنان الكاريكاتير في صحيفتي 14 أكتوبر والطريق أحمد الحامد، إلى مفهوم فن الكاريكاتير وأهدافه. أما ورقة العمل الخامسة المقدمة من رئيس قسم الدراسات والبحوث الإعلامية بالمعهد الأستاذة لبنى الخطيب، فقد تناولت نماذج لفن الكاريكاتير في الصحافة الحكومية والأهلية. في حفل الافتتاح أشار مدير عام مكتب الثقافة بعدن عبد الله باكداده إلى أن هذه الحلقة تأتي لتسليط الضوء على فن الكاريكاتير، والتعريف بهذا الفن الإبداعي الرفيع الذي يلعب دورا في إبراز القضايا والظواهر المجتمعية التي تهتم بنقل معاناة وهموم المواطنين بأسلوبه البسيط والراقي. وأبدى استعداد المكتب ممثلا بمعهد الفنون...استضاف عمرو فهمي في برنامج طلقات سريعة رسام الكاريكاتير احمد طوغان الذي اكد في بداية حديثة انه لم يكن من احلامه احتراف الرسم الا ان مدرسه في المدرسة الابتدائية اكد له انه يرسم جيد فتغير مسار حياته حيث كان يحلم ان يكون محاميا الا ان القدر اختار له مهنة اخري. واوضح طوغان انه اثناء الحرب العالمية الثانية كانت معنويات الانجليز منهارة بسبب الهزيمة الساحقة وعندما جاء تشرشل يتفقد القوات ويعرف سبب انهيار جنوده وجد ان معنوياتهم مرهقة فعاد الي انجلترا واجتمع برسامي الكاريكاتير وقال لهم مقولة اشتهرت «انتم الكتيبة الاولي في الحرب وواجب عليكم رفع معنويات الجنود والشعب» واضاف طوغان انه فهم هذه القصة جيدا خاصة بعد ان شاهدوا في مصر الرسوم الكاريكاتيرية الموجهة للجنود الانجليز والتي كانت تسخرمن الالمان، واوضح طوغان ان الامر لم يتوقف عند ذلك بل ان الانجليز كانوا يوزعون اوراق صغيرة تضم رسومات ساخرة علي المدارس من ضمن هذه الخطة وهو ماجعله يدرك وهو صغير اهمية الرسوم الكاريكاتيرية ومدي تأثيرها. وعن الاتهام الموجه لطوغان بأن انتاجه قليل.. اكد طوغان انه يعمل منذ ستين عاما وهو ما افقده الي حد ما الحماس للعمل حيث يشعر انه عمل كثيرا وقدم الاكثر. وعن ما يثار عنه بانه من اعداء السامية قال طوغان هذا فهم مغلوط لان...نظمت رابطة رسامي الكاريكاتير الأردنيين بالتعاون مع مجمع النقابات المهنية معرض "رسوم الكاريكاتير العالمي (غزة)". افتتح المعرضُ في مجمع النقابات نفسه ظهرَ أولً أمس. "كان لبيت الكرتون دور يستحق الإشادة في الاتصال برسامي الكاريكاتير من العالم العربي ومن دول أخرى" ، يقول الفنان جلال الرفاعي ، وهو رئيس رابطة رسامي الكاريكاتير الأردنيين ، وكان الفنان نضال هاشم ، صاحب بيت الكرتون وعضو الرابطة ، بذل جهداً مضنياً من أجل أنْ يجمع نحو 150 عملاً كاريكاتيرياً لعدد كبير من رسامي الكاريكاتير العرب والعالميين في وقت قليل. إذا اختتم المعرض ظهر اليوم ، فإنّ الأعمال المعروضة به لم تأخذ حقها: فهي "أعمال تستحق أنْ يشاهدها الناس" ، يقول جلال الرفاعي الذي يضيف أنّ "الرابطة طلبت من مجمع النقابات تمديد فترة العرض ، وتم الاتفاق ، شفوياً ، على ذلك". وفي الحقيقة ، لم يكن في صالة المعرض سوى بضعة زوار عندما زرته أمس نهاراً: "لم يأخذ المعرض حقه من التغطية الإعلامية" ، قال جلال الرفاعي عندما بحتُ له بذلك ، وهو يتطلع إلى إصدار الأعمال المعروضة في كتاب "يرصد ريعه لدعم الأهل في غزة" كما يقول. يعتبر فن الكاريكاتير من أكثر الفنون اشتباكاً مع الحياة اليومية للناس في سائر أنحاء العالم ، وهو كذلك الفنّ الأكثر انهماكاً بالنبش اليوميّ...قالوا لي: أسرعي فقد فتحوا المعبر للحجاج العالقين منذ اسبوع في العريش عساك تعودين معهم وبسرعة البرق لملمت حقائبي بعدما كانت حقيبة ..انها سبعة شهور قضيتها بعيدا عن غزة واستقليت انا وزوجي السيارة من العريش حتى المعبر وطوال الطريق كنت انظر للبلد التي احتضنتني بحنان شعبها وكنت اتمنى ان ابكي مودعة اياها ولكن كلما حاولت دمعة ان تسيل شدها خوف العودة من جديد اليها فحنيني لوطني أكبر كنت التقط في مخيلتي مشاهد ما سأفعله اول ما اجتاز المعبر الى غزة ,كنت سأسجد على الأرض و اقبل ترابها ثم اهرول احتضن صغيرتي نور و آه ثم آه يا نور ..نور كنت انتظره بعد عتمة الغربة القسرية بلا ذنب سوى اني فلسطينية الجنسية كنت سأوزع القبلات على ذرات الهواء وساحمل بيدي راية فلسطين اخرجها من شباك السيارة ليبقى يرفرف خفاقا, كنت سأسلم على المارة و احيى الدكاكين و الباعة, كنت سأحتضن كل اطفال غزة و اوزع عليهم حلوى اشتريتها من مصر فغزة محاصرة و شح فيها الطعام والدواء كنت سأغفر لكل من ظلمنا من حكام العرب وقد كنا لانبيت نحن العالقون من نساء و رجال و شيوخ و مرضى الا ونحن ندعو على من ظلمنا و غربنا عن اهلينا و سرق الفرحة من عيوننا و راحة البال من قلوبنا و تذكرت ابن اخي الذي مات جنينا قبل ان يولد بأسبوع, كنت اول من حمل هذا الطفل الجميل, وكانت...في ٢٧ من مايو عام ١٩٦٢ انعقد المؤتمر الوطني للقوي الشعبية برئاسة جمال عبدالناصر، وكان أحد المتحدثين فيه الشيخ محمد الغزالي، وفي ٢٨ من مايو ١٩٦٢ خرجت صحيفة «الأهرام» تحمل أخبار المؤتمر في صدر صفحاتها، ومنها كلمة الغزالي، والتي طالب فيها بتحرير القانون المصري من التبعية الأجنبية، وتوحيد الزي بين المصريين، والتأكيد علي حشمة المرأة، وألا تكون عارية الصدر والظهر والساقين، وتضمنت الصفحة الأولي من الأهرام صورة الشيخ الغزالي متحدثاً أمام أعضاء المؤتمر وتحتها تعليق «لأول مرة في المؤتمر الوطني تعرضت المرأة لهجوم من الشيخ محمد الغزالي ولم تسكت عليه عضوات المؤتمر، فقاطعنه أكثر من مرة». وفي اليوم التالي كانت آراء الشيخ الغزالي هي موضوع كاريكاتير صلاح جاهين، وحمل الكاريكاتير عنوان «هاجم الشيخ محمد الغزالي كل القوانين والأفكار الوافدة من الخارج»، أما الرسم فكان يصور الشيخ واقفاً علي المنصة يلقي كلمته منفعلاً أمام رواد المؤتمر، وقد سقطت عن رأسه عمامته البيضاء، وتحت الرسم التعليق الساخر «الشيخ الغزالي: يجب أن نلغي من بلادنا كل القوانين الواردة من الخارج، كالقانون المدني وقانون الجاذبية الأرضية». وغضب الشيخ الغزالي لذلك ولم يسكت، وفي جلسة المؤتمر التي انعقدت صباح يوم صدور الجريدة راح الشيخ...أعلنت جريدة البيان الإماراتية عبر بيان نشرته على صفحاتها يوم الأحد 23 أيلول 2007، انضمام الفنان السوري حسن إدلبي إلى أسرة الجريدة كرسام كاريكاتير، الفنان الذي اشتهر برسم الوجوه و البورتريه و أبدع فيها، وستكون رسومه الكاريكاتيرية في مواضيع حرة، في كافة المجالات السياسية و الاجتماعية، و أعماله سينشر في الصفحة الأخيرة. الفنان السوري تمام درويش الذي عمل في البيان لأكثر من عام و نصف و كان ينشر أعماله بالأبيض و الأسود في صفحة الرأي، قد أنهى عقد عمله في البيان. نبارك للفنان حسن إدلبي نافذته الجديدة و لجريدة البيان فنانها الجديدرغم المحاولات النسائية التي بدت واضحة في الآونة الأخيرة في عالم الكاريكاتير إلا أنها ما زالت ضمن إطار المحاولة في الكثير من الأحيان فحتى الآن الرجال ممسكون بزمام هذا الفن المشاغب المليء بالسخرية اللاذعة, التي طالما أثارت حفيظة البعض. لكن ربما استطاع بعض النساء خرق عالم الكاريكاتير رغم ضآلة عددهن فسمة الذكورية هي الغالبة في هذا العالم الساخر وقائمة فن الكاريكاتير تفتقر حتى اليوم لمشاركات نسائية فعالة, رغم ان بعضهن استطعن إثبات قدرتهن على مجارات غريمهن الرجل في هذا المجال إلا أن تجربتهن لا توازي التجربة الذكورية, وبصورة أكثر عمومية, ربما ان الساحة الثقافية بالمجمل ما زالت ضمن قبضة الرجال. وهنا ابدى بعض فناني الكاريكاتير آراءهم حول ذلك حيث أشار رسام الكاريكاتير جلال الرفاعي: ان رسامات الكاريكاتير ما زلن قلة وذلك بسبب طبيعة فن الكاريكاتير الذي في الغالب لا يجذب النساء بسبب جرأة هذا الفن, لكن هذا لم يمنع من ان يكون هناك نساء فنانات في الرسم التشكيلي استطعن ان يكن مميزات في عالم فن الكاريكاتير إلا إنهن بقين قلة مقارنة مع أقرانهن الرجال وبالتأكيد للمجتمع دور في ذلك فهو حتى اليوم ما زال يفرض قيوده وقوانينه ضد المرأة. أما الكاريكاتيري امجد رسمي فأكد هو الآخر ان رسم الكاريكاتير مثل أي مهنة أخرى...
-
18 May ' 20:30
نشرت وحدة الرصد الإعلامي في مركز "مفتاح" في فلسطين المحتلة و بالتعاون مع مؤسسة فورد الممثلة للاتحاد الأوروبي, دراسة بعنوان "الرسم الكاريكاتيري في التغطية الإعلامية لاتفاق مكة و و حكومة الوحدة الفلسطينية" رصد التقرير تناول رسوم الكاريكاتير المنشورة في الصحف الفلسطينية لأحداث الاقتتال الداخلي في الأراضي الفلسطينية المحتلة و ما تلاها من اتفاق مكة و حكومة وحدة وطنية. تناول التقرير رسوم الفنان ناصر الجعفري الذي ينشر أعماله في جريدة القدس المقدسية, و الفنانة أمية جحا التي تنشر أعمالها في جريدة الحياة الجديدة, و الفنان بهاء بخاري الذي ينشر أعماله في جريدة الأيام, و ذلك خلال الربع الأول من عام 2007, و لم يبين معدوا التقرير سبب تجاهل أعمال الفنان خليل أبو عرفة الذي ينشر أعماله في جريدة القدس المقدسية, أو رسوم الفنان محمد سباعنة الذي ينشر بشكل متقطع في جريدة الأيام. لاحظ معدوا التقرير تفوق رسوم الكاريكاتير على المقالات و التقارير المكتوبة و المنشورة, من حيث التقاط نبض الشارع و التعبير عن قلق و خوف و غضب الشعب الفلسطيني, كما حاول التقرير استكشاف بعض المعاني الخفية في بعض الرسوم, لكنه كان في الغالب يعيد صياغة الرسم كتابتاً و توضيح الواضح و إعادة كتابة النص الوارد في الرسم المرفق. كما أشار التقرير إلى...الكثير من قراء جريدة "الصحراء المغربية" يعرفونه برسوماته الساخرة التي تجعلك تدمن فن الكاريكاتير وتتمنى أن تكون ممن يحترفونه. خطوطه وموضوعاته تحمل الكثير من المفارقات المأساوية وتعكس واقعاً حياتياً مؤلماً يعيشه الإنسان، في سخريته الفنية مرارة ظاهرة وتجسيد لهموم أمته. في تاريخه الفني العديد من الجوائز العالمية، فقد حصل على الجائزة الأولى لمسابقة "الهولوكوست" بإيران 2006، والجائزة الأولى لمسابقة الكاريكاتير حول موضوع العولمة والمعلوميات بالصالون الفرنسي للمعلوماتية 2005، والجائزة الثانية لمسابقة ناجى العلي للكاريكاتير بلندن 1993. أقام عدة معارض فردية بمدينة الدار البيضاء والرباط بالمغرب، كما اعتاد كل سنة المشاركة بمدينة سنت-جست- لومارتيل الفرنسية. في هذاالحوار محاولة لمعرفة رأي رسام الكاريكاتير المغربي عبد الله الدرقاوي في عدد من القضايا الفنية والفكرية التي تشكل عالم الكاريكاتير لديه، والتعرف على " تقنياته" في فن يقال عنه إنه" فن المواجهة بالسلاح الأبيض". ليكن مدخلنا للحوار الحديث عن بداياتك، فماذا تقول عنها؟ منذ نعومة أظافري تملكتني رغبة في تجسيد كل ما يؤثر في نفسي الناشئة أو يعلق في ذاكرتي من أحداث ومشاهد، على الورق بالاعتماد على الألوان الطبيعية. لكن الأمور تغيرت بعد اكتشافي لفن...حصل فنان الكاريكاتير الأردني ناصر الجعفري على جائزة الصحافة العربية في دورتها الثامنة، عن رسمه المنشور في جريدة العرب اليوم الأردنية، و كان قد ترشح للجائزة إلى جانب ناصر الفنانين ياسر أحمد و جهاد عورتاني. لجنة التحكيم قالت "أن الرسم تميز من حيث الفكرة الصادمة، والصدمة هنا مطلوبة وتشبه الصدمة الكهربائية التي تستخدم عندما يتعود المريض على مرضه أو يذهب في غيبوبة، كما امتاز الرسم باستخدام عناصر فنية حديثة ومعاصرة" في حين لم نتمكن من معرفة أسماء لجنة التحكيم. والجدير بالذكر أن الزميل ناصر الجعفري هو الوحيد الذي حصل على الجائزة من بين كل مشاركات الصحافة الأردنية في فئاتها الـ 12، و هو ثالث رسام ينال الجائزة من الأردن بعد عماد حجاج و أمجد رسمي. ألف مبروك للزميل ناصر الجعفري.هناء حجار أول رسامة كاريكاتير سعودية : كثير من الفنانين التشكيليين يتحاشون الولوج إلى أحد فروع فنهم الجميل وهو رسم الكاريكاتير فهو عالم مخيف، حوله تقع المتاعب والصدامات وهو ما جعل للفنانات موقفا أكثر تخوفا منه نظرا لطبيعة المرأة التي تبتعد عن النقد وردات الفعل السلبية من المجتمع في أحيان كثيرة والتي يحملها رسم الكاريكاتير في تناوله الموضوعات, ولكن التشكيلية هناء حجار قررت أن تكسر القاعدة المحلية وتقيم علاقة تناغم وانسجام مع فن (الكاريكاتير) وتصبح اول رسامة كاريكاتير سعودية . فقد سلكت منذ ما يزيد على عشر سنوات هذا الطريق فدخلت بعمق في التجارب العربية ودرست في معاهد فنية عند زيارتها مع أسرتها جمهورية مصر العربية مع إفادتها من نصائح وتوجيهات أساتذة الكاريكاتير هناك . وعلاوة على ذلك أجادت حجار فن التجريد وتشارك في معارضه حتى الآن. وقد كان لنا هذا الحوار مع أول فنانة كاريكاتير سعودية: * معروف لدينا أنك فنانة تشكيلية ليس حولك من الفتيات من يمتهن فن الكاريكاتير، فكيف قررت الدخول لعالم الكاريكاتير المخيف؟ - في البداية قبل ان ادخل عالم التشكيل كنت في سن مبكرة ارسم الكاريكاتير، وكنت أحول أي قضية او موقف أشاهده الى رسم خفيف الظل وكنت ألاقي التشجيع من الجميع. بعد ذلك بدأت اتجه إلى فن الزيت والتجريد...يفتتح وزير التعليم العالي السوري المعرض الثامن لفنان الكاريكاتير السوري فارس قره بيت يوم الأحد 11/5/2008، في العاصمة دمشق. يحتوي المعرض على 70 عملاً من أعمال الفنان المنشورة في صحيفتي الراية القطرية و الوطن السورية خلال الأعوام من 2003 إلى 2007، الفنان فارس قرة بيت يحمل شهادة الدكتوراه في التصميم، و يعمل رئيسا لقسمي التصميم الداخلي و الغرافيكي في الجامعة الدولية الخاصة للعلوم و التكنولوجيا في سورية، بالإضافة لعمله كرسام كاريكاتير في الراية القطرية و الوطن السورية. يفتتح المعرض في الساعة السابعة مساءً و يستمر حتى 22/5/2008 في صالة الشعب للفنون الجميلة - شارع الفردوس. المعرض يتزامن مع معرض أخر يفتتح نفس اليوم في دمشق للفنان ربيع العريضي.تنظم الجمعية التركية للتضامن مع الشعب الفلسطيني، و مجموعة HOMUR للفكاهة و فنون الكاريكاتير، مسابقة فنية في فن الكاريكاتير باسم فنان الكاريكاتير الفلسطيني ناجي العلي، موضوع المسابقة هو "فلسطين"، تواصلنا مع الجهات المنظمة للمسابقة، و كان لنا بعض الاستفسارات بخصوص المسابقة، فتم إفادتنا بأن موضوع المسابقة هو فلسطين، و يمكن للفنانين المشاركة بهذا العنوان الواسع للتعبيرعن كل الشؤون الفلسطينية، سواءً فيما يتعلق بمقاومة الاحتلال، أو الشؤون الحياتية اليومية للشعب الفلسطيني. كما تم إفادتنا بأن الجهات المنظمة تسعى لتنظيم دورة سنوية للمسابقة. الجهة المنظمة طلبت من موقع بيت الكرتون العربي التعاون في ترجمة الشروط الكاملة للغة العربية، و لكن واجهتنا مشكلة أن النص الإنجليزي منقول بترجمة ضعيفة عن اللغة الأصلية للمنظمين و هي التركية، لذلك أعدنا التواصل معهم و تم إفادتنا بعدت توضيحات، لنتمكن من وضع نص منقح لشروط المشاركة باللغة العربية، يمكن قراءته من خلال الرابط التالي: هنا لمزيد من المعلومات حول المسابقة: homur.blogspot.com bizimhanzala.blogspot.comبدأ الكاريكاتور الصحافي في مصر أوائل القرن الماضي على أيدي ثلاثة رسامين غير عرب: الإسباني سانش، والتركي رفقي، والأرمني صاروخان، واستمر صاروخان حتى أصبح أشهرهم وأرفعهم دخلا (15 جنيهاً شهرياً في «روز اليوسف» مقابل 12 جنيهاً للمحررين الكبار). ولكن صاروخان كان يعاني من مأساة شخصية هي الحنين إلى أرمينيا. وكلما عاد أرمني إلى «يريفان» طلب منه أن يكتب إليه ويخبره بأحوال الحياة في ظل ستالين. ومع أن الرحابنة لم يعرفوا صاروخان فقد رسموا شخصيته في أغنية «حنا السكران». والواقع ان حنا السكران كان فقيرا أرمنياً يجلس في ساحة بلدة أنطلياس كل يوم ويروح يبكي ويغني «خذوني إلى يريفان». في أي حال، كانت الرسائل الى صاروخان متضاربة عن الوضع في البلد الأم. وأخيراً ساوره شك بأن العائدين لا يجرأون على كتابة الحقيقة خوفاً من الرقابة الستالينية. فاتفق مع صديق ثقة ان يسبقه إلى أرمينيا ويجرب. فإذا كانت الحياة جميلة كتب له رسالة بالحبر الأحمر وإذا كانت سيئة كتب الرسالة بالحبر الأسود. ويروي مصطفى أمين أن الصديق سافر فعلا. وبعد شهور تلقى رسالة منه يقول فيها ان الأرمن سعداء في الاتحاد السوفياتي أيما سعادة وان جميع الذين عادوا يشعرون بالندم لأنهم لم يأتوا إلى هذه الجنة من قبل. ها هم يعيشون في نعيم مقيم. وفي ختام الرسالة وضع الصديق...في إطار حملة "نحو فضاء إعلامي مسئول"، و الذي يقام تحت رعاية الأميرة موزه بنت ناصر المسند زوجة العاهل القطري. الورشة أفتتحت في العاصمة القطرية يوم 16/2/2009 ، بالتعاون مع المجلس الاعلى للأسرة و مركز الإبداع الشبابي، و تهدف إلى محاربة الفضائيات الهابطة. شارك في الورشة طلاب وطالبات من المرحلة الثانوية وطلاب من جامعة قطر وجامعة فيرجينيا كومنولث. فنان الكاريكاتير سلمان المالك رئيس مجلس إدارة المركز الشبابي للإبداع الفني قال لجريدة الراية القطرية أنه سيشارك في الورشة أكثر من (70) طالبا وطالبة من المدارس الثانوية والجامعات، و ان هناك فنانين ورسامين متخصصين في فن رسم الكاريكاتير سوف يشاركون في تدريب منتسبي الورشة وهم: عبد العزيز صادق وسعد المهندي وسلطان السبيعي، بالإضافة لسلمان المالك، حيث ستركز الورشة على الرسوم الكاريكاتيرية التي يرسمها الطلاب للتعبير عن ما بداخلهم عبر تلك الرسوم. في نهاية الورشة أفتتح يوم الخميس 26/2/2009 معرض ختامي بعنوان "فضائيات الكاريكاتير" للفنانين و الطلبة المشاركين، أفتتح المعرض في فيلاجيو مول في الدوحة، حيث ضم أكثر من 200 لوحة تعبر عن أهداف الحملة في مناهضة الفضائيات الهابطة.توفي يوم الثلاثاء 31 آذار (مارس) 2009 فنان الكاريكاتير السوداني صلاح حمادة عن عمر يناهز الـ 59 عاماً، حيث كان صلاح حمادة مدرسة متميزة في الكاريكاتير، وصاحب مدرسة رائدة في الكتابة الساخرة. ولد صلاح الدين سالم حمادة بمدينة رفاعة في العام 1956م، التحق عام 1976 بكلية الفنون الجميلة في الخرطوم، كان الفقيد ذا حضور طاغٍ وسط زملائه وكان محبوباً للغاية بينهم. عرفوا عنه سخريته اللاذعة التي تطال كل شيء .. وكان البعض يطلق عليه لقب (صلاح حماضة) بسبب ذلك، تخرج صلاح من كلية الفنون في العام 1980م وكان زميلاً في الدراسة للكاريكاتيرست المعروف منعم حمزة، وفي العام 1981م التحق بالسلك الوظيفي في قسم العمارة والتصميم بوزارة الأشغال. عمل في صحيفة الأيام كرسام كاريكاتير، ومنها انتقل للعمل في صحيفة السياسة كما عمل في نفس الفترة بصحيفة آخر خبر، و تعتبر تلك الفترة هي العصر الذهبي له، حيث أصدر فيها كتابه (من غير زعل) في العام 1988م، و قد تأثر بمدرسة الفنان المصري (حسين الليثى) القائمة على تجريد الخطوط الكاريكاتيرية. بعد استيلاء الجبهة الإسلامية القومية في العام 1989م على مقاليد السلطة وتشريدها لرسامي الكاريكاتير العاملين في الصحف، أضرب صلاح حمادة عن رسم الكاريكاتير؛ ولم يرجع إلا بعد صدور صحيفة نبض الكاريكاتير في يوليو من العام...
Search the Site
Custom Search
